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厉鬼勾魂，无常索命，相信很多人都听到过这样一句话，黑白无常，是人们谈论怪力乱神所避不开的话题，而今天，我们就来聊聊民间故事中，这两位典型勾魂使者的故事。
无常有黑白，对应着中国道教的阴阳两极，符合道家中的阴阳学说，黑白无常是汉族民间传统文化中的一对神邸，也是幽魂中最有名的鬼差。
白无常，原名谢必安，身材高瘦，面色惨白，口中吐着一条长舌，样貌颇为骇人，而谢必安一名，据传意味着酬谢神明则必安；而黑无常，原名范无救，面容凶悍，身宽体胖，个子小而面黑，范无救一词寓意着犯法着无救。
黑白无常两位勾魂神邸手持脚镣手铐，专职缉拿鬼魂，协助赏善罚恶，是阎罗王、城隍、东岳大帝等冥界神明的得力部将。
白无常与黑无常并称无常二爷，白无常为七爷，而黑无常，则称八爷，被列为十大阴帅之列。黑白无常样貌不一，而性格亦是迥异；白无常笑颜常开，口吐长舌，头戴一顶白色长帽，至于长帽上所撰写的文字，坊间说法不一，有人说是‘你也来了’四个大字，而更多人所相信的，则是一见生财。
而黑无常与白无常则相反，黑无常一脸严肃，头戴一顶乌黑长帽，撰写着‘正在捉你’，亦或是‘天下太平’四个大字。
至于无常为何会有黑白之分，相信很多人都会有这样的疑问，关于这些，大致可以归类三个原因；其一，中国宗教中的神灵，普遍具有人间性，意思就是类人，保持有很多人的特性，而捉拿恶鬼，不能一天到晚只有一个在司其职，总要有人轮班，不然，长期是受不了的，（看到这里相信很多人都是会心一笑，还真是人性化）故此，白天一个，夜晚一个，可以轮班值守，不至于有所疲累。
其二，便是道家的阴阳学说，黑白无常所遵从的不是颜色区分，当然，这是从外表看去最为直观的分辨方式，但从道教的阴阳学来说，黑白对应着阴阳两极，亦如太极图的黑白两极，如此才符合道家的阴阳学说。
其三，便是源自民间的传说故事分析得来的，是由于两人的分工所决定的，白无常多为惩治那些不够称的幽魂，而黑无常则是专拿链子、镣铐捉拿恶鬼的，故此有了黑白无常的区分。
关于黑白无常两人的经历，相比很多人有所耳闻，也就是他们为何会称为冥界的勾魂使者，持镣铐捉拿冤魂的，下面，我们就来说说。
白无常谢必安，人称七爷，黑无常范无救名唤八爷，据传，两人自幼相识，私交甚好，情同手足，有一天，两人相协走至南台桥下，天降大雨，七爷要八爷稍待，回家去取雨伞，怎料七爷走后，雷雨倾盆，瓢泼坠落，而南台桥的河水暴涨，八爷不愿失约，独立离去，最后，因身材矮小，被暴涨的河水淹死。
而不久后，七爷取伞回来，见八爷不见了踪影，痛不欲生，于是，便在南台桥的桥柱上吊死了（正是因此，传说中白无常的形象往往是吐着长长的舌头）。
后来，阎王爷深感二人信义深重，于是便命他们在城隍爷前捉拿不法之徒，由此，便有了厉鬼勾魂，无常索命之说。
下面，我们来说说关于道家中，阴阳学说对于黑白无常的解释，也就是，为什么人死之后都要有黑白无常前来接引，首先，我们先来看一下在道家学说中，人是如何由阴阳所构成的。
男性，在道家学说中被称为阳体，是由阳魄（鬼仙）加上阴魂所构成的；而女性，也就是阴体，则是由阴魄加上阳魂所组成的；至于刚出生的婴幼儿，则是被称为新体，是由动物魄（动物尸体）加上阴魂加阳魄（下体）所组成的。
为什么人死后必须要由黑白无常同时接引呢？打个比方，好比男性的阴魂由白无常接引，那黑无常则会无用武之地，白无常独自就能解决问题，为何还要两人同时而来呢？
这就是涉及到了道家学说中关于魄的问题，魂魄魂魄，相信很多人都会认为这是一个并生的词汇，但在词典的解释中，魂魄二字却是包含着不同的寓意。
众所周知，魂飞魄散则寓意着人死，魂要飞，魄要散，实际上是在将魂与魄都离开了人体，而魂要飞，就是指被无常吸引，捕捉；而魄要散，就是魄不再聚集于体内，被外力抽走，而解散了魄的形体。而散魄，还得依靠外力，也就是这里所说的无常，其原理，就像两块磁铁一般，同性相斥，异性相吸。
阳魄遇到黑无常则会相吸，魄就会被从人体总抽走，直至魄散人亡；同理，阴魂则要相遇白无常才能散魄，也就是说，对于男性而言，白无常吸其阴魂，而黑无常则要驱散其阳魄，反之，对于女性来说，黑无常吸其阳魂，而白无常则驱散阴魂，正是为此，当人逝世后，必须要黑白无常来同时接引。
坊间还有一种说法，白无常接引善人的魂魄投胎转世，而黑无常，则缉拿凶恶之人的魂魄入地狱，故此也有传言，不要怕黑白无常接引，对人而言并非是件坏事，起码你未曾变成孤魂野鬼。
如果人多行善事，黑白无常接引时就会有仙乐、莲花等美好事物呈现，但能够达到那种层次的人着实少见，但这挺不能阻碍人们的向往，相反，为之而努力的人却越来越多。
故事到此也差不多结束了，关于黑白无常，民间流传着太多关于他们的故事，死后勾人魂魄，当然，这只是一种古代人对于死时的莫名恐惧，毕竟，没有人会在死亡真正来临时保持平静心态，而我们，所能做的，便是以一种乐观的态度面对生活，将其看成一种神话传说去看待便是好的。
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