两年前为了完成一篇有关海洋的文字，查找了好多的资料，梳理之后觉得有蛮有趣的。不过本人并非这方面的专家， 观点若有纰漏，还请见谅！
永远的海神
大海自古给人类留下的印象，就是浩渺无边，变幻莫测，因此人类对海洋的认知从古至今一直是崇拜，热爱，迷惘与恐惧。正因为如此，凡是有海洋传统的地区就会树立起自己的海神，如古巴比伦人的艾亚海神；日本的东海女神，天照大神；印度的海神，巴西的海神，爱斯基摩人的海神等。这也是海洋文明的一部分。
谈及海洋文明，就不能不说到其中最具代表性的古希腊。在古希腊神话中，宙斯，波塞冬和哈迪斯是三兄弟，年轻的时候他们团结一致推翻了父亲的残暴统治，然后通过抓阄来划分势力范围。哈迪斯负责掌管冥界，宙斯主管天庭，波塞冬则由此成为海洋之神，掌管所有水域。由于希腊特殊的地理位置决定了其典型的海洋文明特征，其中的一个表现就是留下大量的海洋传说和内容丰富的海洋崇拜。去过希腊的人都有印象，希腊各地都建有很多的海神庙。
在传说里，波塞冬和他代表的海洋一样能量巨大，性格暴烈，发起怒来就会挥动三叉戟引起海啸和地震。但正是他用三叉戟击碎岩石，让清泉从裂缝中流出浇灌大地，使农民五谷丰登，同时他也给予了人类第一匹马，当他乘座的战车在大海上奔驰时，波浪会变的平静，并且周围有海豚跟随。海豚是象征他的神兽，我们知道海豚是温顺与友好的动物。著名的玛莎拉蒂的标识你可曾记得？就是波塞冬的三叉戟哦！
在中国的文献中虽然关于海洋的记载比较早，比如在古籍《山海经》之中，就记载了东海、南海、西海和北海的海神。不过，由于中国陆地幅员辽阔，所以在很长时间里主要展开的是陆地上的开发，大规模的海洋探索是在宋代以后。中国的海洋神话和海神崇拜也体现了这种进程。
中国早期文献中的海洋神话大部分不是基于海洋实践活动，尤其是文学作品中，较多是虚无缥缈的想象，传统绘画中几乎找不出海洋题材的作品。十世纪以后开始在民间流行的南海观音有了解救海难的内容，但是她很快就被另一个专司海上救护的民间神妈祖取代。这时正是宋代航海事业大发展的时代，台风是航海最大的威胁，面对无法预料的台风，船民只能求助于神只做精神寄托。有趣的是，渔民们一直认为女人出海是不吉利的，可是他们崇拜的妈祖却恰恰是位女性。
大海的画作
海洋的魅力无尽，变幻无穷而又神秘莫测，这为艺术家提供了无限的创作空间。然而在中国传统绘画中，以海洋为题材的作品几乎没有。事实上，即便在绘画历史悠久的欧洲，以海洋为主要内容的作品也出现的稍晚些。到17世纪时，海洋绘画呈现了数量和质量上的急剧上升，这与航海业和海上霸权争夺战有着密切的关系。
英王查理二世深知制海权的重要性，在他统治期间，英国正遭受着西班牙，法国和荷兰的进犯。他希望有最好的画家能记录下他麾下日益强大的海军和海事上的胜利。没过多久，他的目光就锁定了一位海军制图员威廉姆·范·威尔德。查理二世邀请了这位荷兰画师和他的儿子在格林威治的皇后宫里建立起了画室。
这幅创作于1660年的《海战图》就是威尔德的作品之一，他就像一位战地记者一样被送去海战的前线。他有一艘自己的专属船，可以指挥船长带他到想去的地方。威尔德拿着一卷纸，坐在船内，画下他面前正在进行的战争，然后再根据这些记录和写生详细画出作品。
可以说英国人花了一份钱得到了两位艺术家，威尔德的儿子小威廉姆·范·威尔德最终以一系列风格各异的作品超越了父亲的名望，成为举世公认的画海大师。海盗伴随着航海业的出现而出现，小威尔德的这幅作品展现的正是一艘英国战船摧毁一艘北非海盗船的场景。与父亲记录战争不同，小威尔德描绘的场景是虚构的，他的目的是要展示英国的荣耀和作为海洋国家的文明。
1805年10月21日，英军取得特拉法尔加战役的胜利，标志着其后来百年海上霸主地位的确立。这场著名的战役由一位英国最具有才气的浪漫主义巨匠威廉·泰纳记录了下来，画作中间的这幅战舰就是英国历史上赫赫有名的“胜利号”。在后期的绘画中，特纳更专注于海面和天空的光影效果，进行了许多实验性的大胆尝试，对海洋的表现着重于唤起感觉而不是描述具体的事件。
特纳在同时代的画家中以前卫著称，而以他名字命名的特纳奖也是英国当代艺术领域内备受关注和争议的奖项。大海的视觉感受不仅仅让特纳着迷，在获得特纳奖的很多艺术家的作品中都涉及到海洋。艺术家们以不同的形式展现了自己对大海的理解。
海洋的故事
海上女妖塞壬的歌声优美动听，航海者听后会不由自主地向她所在的岛屿靠近，最终导致船只触礁沉海。奥德赛将自己绑在了船的桅杆上，让船员用蜡把自己的耳朵堵上，终于躲过危险。这正是荷马史诗《奥德赛》中的一段故事。
从《伊利亚特》《奥德赛》开始，海洋，无论作为一种叙事背景，一个描写与抒情的对象，还是一种生活方式的选择，已经广泛地出现在了文学作品当中。翻开《贝奥武夫》、《鲁滨逊漂流记》、《海底两万里》、《格列佛游记》、《金银岛》、《老人与海》等文学经典，我们总能听到海涛起伏的激荡声，看到海浪间隐现的风帆。
研究海洋与人类关系的心理学家指出，由于过去船上的食物配给有限，所以航海的人营养无法得到及时补充，加上睡眠不足，所以人们的身体状况不如在陆地上。同时航海本身又是消耗大量体力的工作，这些因素掺杂在一起，与周围环境的单一性会给人们带来压力和孤独感，引起焦虑，甚至导致幻觉的出现。心理学家的解释或许可以解释一些海洋文学作品中的奇思怪想，还有经常出现的对人类情绪的描写。
当然，海洋文学还具有很多特征。例如其与贸易、武力、征战、殖民等密切相关，充满机遇，崇尚竞争与力量，因此往往从清晰的男性视角出发。1855年英国作家金斯利在他的小说《向西去吧》中，第一次从两性的角度来看待大海，一方面主人公艾米亚斯从小村庄走出去抗击西班牙人，抓住机遇功成名就；而两一方面，他的母亲利太太在焦心的等待中艰难地度日，大海对它来说更多地意味着死亡和分别。可以说利太太海岸边望眼欲穿的形象非常的典型，仔细回想，每到海岸边有岩石耸立的地方，我们听到的最多的不恰恰是各种版本的望夫石的故事吗？
人们普遍认为女性作家有一部关于海洋的佳作，那就是弗吉尼亚.伍尔夫的《到灯塔去》。虽然故事的场景主要都在陆地，但是小说中的海洋意象贯穿始终，它不仅是故事发生的时空背景，更是人物情感、理想以及人物在各个精神层面成长的写照。
可以说，在人类文明与文化的演进过程中，海洋时时刻刻伴随左右。海洋文学承载的正是海洋民族在不同历史进程中的精神与理想。
海盗传奇
讲海洋里发生的故事似乎很难逃脱一类角色，那就是海盗。自有船只航行以来就有海盗的存在，甚至直到今天，海盗依旧活跃在某些海域。
说到海盗就不能不讲到维京人。维京人就是北欧海盗，他们从公元8世纪到11世纪一直侵扰着欧洲沿海和英国岛屿。足迹遍布欧洲大陆和北极，欧洲这一时期甚至被称为“维京时期”。留给西欧人最初的恐怖记忆是在公元793年6月，英格兰北海岸的林迪斯法恩岛，一群北欧海盗洗劫了城市，屠杀了居民，更将教士赶到船上成为他们的奴隶。此后，欧洲沿海城市频繁遭受海盗的洗劫，并且海盗队伍越来越大。
由于无力抵抗维京人，公元911年即位的法王查理三世只好将鲁昂周围的土地和塞纳河口让给维京人中最大的一伙首领罗洛，作为回报罗洛改信基督教，宣誓效忠法王，并且取了一位法兰克贵族小姐。为了保卫自己的领地，罗洛调转枪口对准了自己的维京同胞。但是这块土地也吸引了很多维京人移民定居。他们采用了法语，并接受了法国人的生活习惯和宗教。后来这批维京人就被称为诺曼人，他们所居住的地区就诺曼底。
随着新航路的开辟，航海贸易热了起来。新大陆的发现，殖民地的扩张，令世界各地游曳着各种各样载满黄金和货物的船只，各国的利益竞争为海盗的活动提供了温床，这一时期成为海盗的黄金时期。直到工业革命之后，各国海军实力大大加强，海岸巡逻更严密，海盗的活动才逐渐减弱。
今天，北欧的老百姓仍然对海盗津津乐道，在丹麦首都哥本哈根西部三十公里的罗斯基列城有一座海盗博物馆，展示的是从海底捞起的五艘海盗船，约有一千年的历史。而位于挪威比格半岛的维京海盗船博物馆，是斯堪的纳维亚国家中最受欢迎的海盗文化宝库之一。展品均是从奥斯陆峡湾地区维京人墓穴中发现的，其中最为壮观的是两艘世界上保护得最好的建于公元9世纪的木制海盗船。除海盗船外，还展示有关海盗的资料。
由于海盗的特殊性，神秘性，海盗已经成为人们观念中带有传奇甚至魔幻色彩的元素。以海盗为主题的电影，电视，游戏，音乐层出不穷，而这些作品中呈现的骷髅旗，独眼海盗形象，更是受到人们的追捧。
度假胜地
如今，不少人在选择休假地的时候，都会首先考虑去海边。那么，去海边度假是从什么时候开始，并逐渐成为一种生活方式的呢？这还要从十九世纪中叶的英国说起。
在人类历史相当长时间里，海滩只属于渔民，那里充满的是辛勤的劳作和艰苦的生活。然而随着工业革命的兴起，海滩上发生了变化。尤其在当时的英国，那个时候，英国人的文化和生活发生了巨大转变，公共假日和外出旅行成为可能，海洋不再只属于渔夫和战争了，也与健康和假日息息相关，更是远离城市喧嚣的好去处。
如今的英国布莱顿西码头已经被废弃，但是它仍然是对十九世纪英格兰海滨的有趣而持久的纪念。布莱顿码头开放于1866年，一度是英格兰最好的海边码头，虽然小镇不大，但却受到了民众甚至是皇室的青睐。铁路的诞生扩大了人们的出行范围，海滩也变得触手可得，所以1837年，一年有5万人来到布莱顿，但到了19世纪50年代，随着铁路的利用，一周就有7万人从英国各地来到这里。
19世纪60至70年代，年假有所增长，来到海边的人潮巨大。同时艺术家们也创作了大量的作品来展示这种变化，英国画家弗里斯的画《拉姆斯盖特海滩》就是其中之一。这幅画尺寸很大，有1.5米宽，包含了大量的人物，在1854年的皇家艺术展上展出。这幅画捕捉到当时生活的场景，描绘出不同社会阶层的人在海滨沙滩上摩肩接踵的场景。此画后来被维多利亚女王买了下来。此后人们对海滨的兴趣被以叙述式和漫画式的画作大量表现出来。
现在通过这些作品，我们可以看到当时不同阶层的人簇拥在海滩上，人们的千姿百态都出现在这里，当然也有一些人们未曾预见的尴尬局面出现。比如富人阶级认为只有裸泳才能达到海洋游泳的保健作用，可是在人潮涌动的公共海滩，赤身裸体地游泳实在有伤大雅，于是旅游区规定必须着内裤。规定是规定，习惯是习惯，于是裸泳和看裸泳就成为海滩的一个现象，被艺术家们捕捉到了。
巨大的社会变迁使海滩成为人人喜爱的旅游胜地，随着时间的推移，度假海滩的建设和管理也变得越来越规范，当然海滩度假地也从英国延伸到了世界各地。近年来随着环保意识的成熟，人们在享受美丽海滩的时候也更加注重对海滩的保护。
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