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“自从盘古开天地，三皇五帝到入今”，这句话应该刻在我们华夏人的骨子里了，在神话中盘古是开天辟地的英雄，“三皇五帝”是上古时期教导人类的大佬，那么三皇五帝到底是否存在呢？
我们也知道外人一直说我们没有信仰，其实，我们中国人的信仰，就是我们的神话历史，而我们的神话历史都是祖先，也就是说神话里的人物，也就是我们的祖先，但是，根据史书记载，三皇五帝，应该是咋那个年代中，五个强大部落的首领，但是因为史书记载不同，也可以说流派不同，记载的不同，毕竟每个人心目中都有自己的英雄。
在最早记载三皇五帝的是《吕氏春秋》就是吕不韦著述的那本书，在此书中是关于三皇五帝，最早的记载，李斯是这样说的：“古有天皇，有地皇，有泰皇，其中泰皇最为尊贵。”这是这个流派的说话，但是变得也很快，在《春秋纬·命历序》中记载的却是，没有泰皇，而是人皇。
到了宋代，又变了这个时候，把泰皇和人皇进行了相结合，也就是说泰皇就是人皇，人皇也是泰皇，那么三皇到底是谁呢？要知道仅仅在汉朝文人之间，就有五种不同的说法：第一种认为三皇为神农，燧人，伏羲。第二种为伏羲，女娲，神农，第三种为伏羲，神农，祝融；第四种就是认为是伏羲，神农，共工，第五种就是我们常说的伏羲，神农，黄帝。
从其中我们不免得知，不管哪种说法，神农都在其中，为什么会这样呢？因为当时中国是农耕社会，所以比较崇拜为农业做出贡献的人，其实，从这种神话人物中，我们可以得出一个道理，不管是那三皇，都能反映我们中华民族勤劳勇敢与智慧的光荣传统，深刻的说明了我们最初的文明是对苦难对灾难的反抗得来的。
那么三皇无从定义，那么五帝呢？到底有没有统一呢？其实，我们要先从五帝的由来说起，五帝之说，最初是形成于周秦之际，当初最早的说法是五帝，原本是指方向，四方加中央，帝就是祭祀的隆重程度。
在古时，帝，原本是天帝，人间最早出现五帝是在《荀子》中出现的，当时只是单纯的提出五帝的概念，并没有说五帝的人名，也可以说当时只是形式，并没有进行封神，直到战国时期，由于五行说的兴起，五帝就逐渐形成了，毕竟五行相生相克。
并且五帝虽然出现，但是和三皇一样，并没有固定的人选，你说你的，我说我的，各自成为派系，当时就有五六种观点，但是那些观点中黄帝出现的次数最多，毕竟那时候应该就有了黄老之说。
至于为什么说法众多？完全是因为当时的社会地位，也就是我们常说的谁当家，就信谁是五帝，毕竟唐朝的时候老子就是神仙，但是这也得出一个道理。
不管三皇五帝指的是谁，并且也无法确定，毕竟三皇五帝是当时多民族融合的产物，也反映了民族融合是历史的必然性，也正是有了三皇五帝，炎黄子孙等，使得我们华夏民族的凝聚力大大提升。
本文原创作者智哉
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