什么是智慧，很多人一直在研究。有的人说，只要思想足够通达，别人一想什么，通过他的眼神、脸色、或者动作就观察得才出来。像这种人，就是充满了智慧的人。也有的说，有的人读了很多的书，知道很多的典故，并且能够运用自如。这也是智慧。
这些智慧，不是修行人的智慧，这是在世间生存的形式。多半是为了自己的利益，或者是某些人的利益，通过思考得出的能够解决问题的方法。那么，修行人的智慧是什么样的呢？
佛教中将人能够脱离苦海的导向方式称之为般若，也就是智慧。这种智慧，并不是要人们在世俗中追求世间的幸福。作为佛陀，他能看到事物的真实存在的景象，也就是明心见性。他把人间的一切看作是虚幻而不实的。
真正的智慧，能够让人思考到未来。也就是说，通过对事物的充分思考，可以通达事物的缘起，发生，以及结束。通常对于一般人来说，一些小的事情他可以看到开始和经过，但是看不到结束，除非结束已经过去了。越能看得远的人，他的智慧也就越大。
佛经中记载着这么样一个故事，佛陀的弟子阿难，非常喜欢他的妻子，因为他的妻子貌美如花。佛陀外出化缘的时候，他就经常以种种借口不随佛陀一起出去。佛陀知道他的真实想法后，就和他说，你现在贪恋你的妻子，死了之后不知道会怎么样。阿难不为所动。于是佛陀就带他来到了天上里。
也就是说，修行的人，并不是每个人时时刻刻都能保持着修行的状态的。最重要的原因是因为他们看不到结果。
佛陀将阿难带到天上后，这里有许多美貌的仙女，但是他们的王的宝座上面却没有人。于是阿难就问她们怎么回事，她们就回答阿难说，因为人间的阿难贪图美貌，所以没办法脱离六道，等他修行完结之后，就会来这里当我们的王享福。
阿难听了大喜，回到家里后，开始了努力的修行。因为天上的仙女太漂亮了，比家里的娇妻漂亮很多，于是，阿难再也不贪恋妻子。
佛陀知道阿难为了享福修行后，又将他带到地狱里。阿难在地狱里到处看，到处里油锅都是满的，但是有一口却空着，于是他就问旁边的差役。那个差役回答他说，由于人间的阿难为了贪图天上的仙女而修行，所以在他享受完天上的福分后，就会来这个油锅里受罪。吓得阿难立即拉着佛陀回去了
从此以后，阿难认认真真的修行，最后终于修成正果。
正因为阿难看不到事情发生的经过，所以在看到了天女后，为了贪图天上的享受而修行。这种有为的态度，其实包含着现代很多人的思想。很多人就觉得，今生修行，只是为了来生享福。但是来生享完福过后呢？我们看到阿难后来的结果。也就是说，很多修行的人就像阿难一样，只有走一步看一步的智慧。
我们要想拥有像佛陀那样的大智慧，首先要端正自己修行的态度，如果态度都不端正，怎么可能具备那么大的智慧呢？
正如佛陀所说，我们人都是贪嗔痴充满的。但是这些贪嗔痴，又都是我们自己造成的，所以我们就要想办法去掉这些令我们堕入恶趣的东西。首先，我们的心要按照佛陀所说的方法清净下来。
只有思想清净下来，才能逐渐的戒掉那些无名的业火，才能真正的达到一个修行人的状态。当思想清净下来的时候，我们的智慧才会慢慢的显露出来。因为佛性是每个人生来就具备的，智慧也是每个人生来就具备的。只是我们因为由于各种贪著太多，才导致我们的智慧被掩埋，认识不到真理而已。
也就是说，智慧并不是我们通常认为的那种聪明，它是我们逐渐的去掉自身的贪嗔痴之后，对事物产生的真知灼见。这种智慧能让我们了解事物的本来面目，也就是佛教中常说的明心见性。但是为了贪恋而修行，也只是比世间的普通众生高了那么一点而已。只有真正的达到无上正等正觉，才是真正的大智大慧。这些，我们都可以慢慢的达到。只是，需要的时间比较漫长而已。
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