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孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰：‘无违。’”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼。死，葬之以礼，祭之以礼。”
——孟懿子问孔子：“什么是孝道？”孔子说：“孝顺，就是不要违背礼的准则。”
一日，樊迟为孔子御车，孔子告诉他说：“孟懿子问我什么是孝道，我告诉他，就是不要违背了礼的准则。”樊迟问道：“先生为什么这样说呢？”孔子回答道：“父母在世的时候，要按照礼的要求去侍奉他们；父母去世后，要按礼的规定来埋葬他们、祭祀他们。”
此篇从明面来看，孔子好似在讲孝道，实则是在告诫其弟子要守礼。
孟懿子，姬姓，鲁国大夫，本姓仲孙，也称孟孙，名何忌，世称仲孙何忌，谥号懿，是孟僖子的儿子、南宫敬叔的哥哥、孟子的六世祖。孟懿子虽然遵从其父孟僖的遗命曾向孔子学习礼仪规矩，但后人却并没有将其列为孔子的弟子，因为孔子在鲁国担任大司寇推行“堕三都”（“三都”就是季孙氏的费邑、叔孙氏的郈邑、孟孙氏的成邑）一事时，孟懿子第一个站出来反对抵抗，最终使得孔子功败垂成。这种不尊师道的行为，自然不被后世之人所认同，所以不被列为孔子弟子完全无可厚非。
无违：孔子对孟懿子“问孝”的回答，虽然只有简短的两个字，其中却是大有深意。原来，孟僖是一个贤德有礼的人，深受世人赞誉，然而孟懿子却是并没能谨守其父的教诲，而是自行其是。所以孔子在此处以“无违”来回答，目的是为了提醒孟懿子，希望能够让他继承孟僖的遗志。
“樊迟御”此句：樊迟，孔子七十二贤弟子中的重要人物；“御”，驾驭马车。此一句，孔子将自己与孟懿子所说的话，给樊迟说了一遍，看似闲聊，实则用意深厚。因为孝之一道，无违父命只是其一，之前孔子对孟懿子所说的孝道，并非他完整想要表达的观点。但在当时的情况之下，孔子却又没法讲完，所以还留有一些话没有说出来。此刻“旧事重提”，其中的一个用意，就是想以此激发樊迟的好奇之心，引导他提出自己心中的疑问。
“何谓也”此句：樊迟果然按照孔子的想法，把心中的疑问给问了出来，而孔子正好将自己之前未讲出来的观点，重新补充完整。而这个观点，归结起来，就是一个“礼”字。因为孟懿子没能继承其父的贤德之举，所以孔子才特意讲不违父命是孝。然而，对于普通人来说，其父亲的所作所为，也并非全部都是对的，如果在明知是错误的情况下，依然照做下去，这样自然也是没有办法称之为孝。
所以针对这样的问题，孔子认为只有不违背礼法规定，才是真正的孝。
通读整篇文章可以看出，孔子对于孝道的理解，归根结底都在一个“礼”字之上。不论父母在世与否，只有能通过依照礼仪的规定来对待父母，并将他们好的行为发扬光大，才能算得上是真正的尽孝之道。
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