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本传中108将皆为逼上梁山之绿林好汉，英雄气皆令我敬之，不过在后之终而不皆美之，多有好汉在后之征方腊中死，自然，亦有人事大者良，今日我来看本传中事宜者四人，鲁智深榜，最后一个当了皇帝？
第一个：燕青
燕青是我国有古典文学名著本传中之经人物形象，号“浪子”，原是卢俊义之腹心亲随。善吹箫唱曲，便习弓马，有百步穿杨之功。为人轻巧，左右逢源，上梁山后，屡立奇功。
宋江胜方腊之，燕青来劝卢俊义同归官诰，私往隐迹埋名，寻个辟净去处，以尽齿。卢俊义弗许。燕青谓其言：“主人此去，定无也”。其不止卢俊义，是夜，挑了一担金银珠，不知何往矣。
燕青之去，是以洞透了人生之蕴，“若燕青，可谓知进退存亡之机矣。”。”正是燕青此生理，故有善终，后亦不知所之，然必是过甚之散之！
第二个：鲁智深
本传中一百单八将中有一名鲁智深，乃一疾恶、不拘，路见不平一声吼，其手则手之花僧。后投水泺梁山，做了步帅。宋江攻方腊，鲁智深一杖覆了方腊。后在杭州六合寺圆寂而死。
所以坐化鲁智深，是其命成，后成正果。鲁智深之象皆素所甚爱者，同好恶，疾恶类，好汉不即此乎？后此事亦甚宜其乎？
第三：武松
江湖称为“行者”武松。此一号之由是以武松削发迹江湖，以武艺来无影去无踪，世谓之“行武松”。正是武松削发为行后，乃踏上梁山之路，为了梁山八士一。
于征方腊中武松单手擒住了方腊，立下了功，有功之武松固宜随军入赏，然武松未就封，自去杭州六合寺出家矣，云武松八十岁才坐化，此事亦甚佳者，有安居至老去。
第四：李俊
李俊，外号混江，梁山第二十六条！，原为庐州（今皖合肥）人，浔阳江上之！。上梁山后，李俊负水好功，屡为梁功，为水师统。
据载，后，于费保之谋下，李俊率众兄弟，南建独立王国，做了皇帝。李俊率众至海外立了暹罗，至南宋亡乃与中国绝往来。此事必是我以为至矣乎？竟能当上皇帝，则必使人艳也！
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