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《吃时间的大虫》序/刘巽达发来定稿

时间:2017-08-06

吃墨的故事读后感

提示:本文共有 4158 个字,阅读大概需要 9 分钟。

《吃时间的大虫》序(版权页要注:上海文化基金会资助项目)

刘巽达

承蒙老友陆萍错爱,邀我写序。对于一位写作生涯50年、算得上著作等身的“老作家”而言,序不序的,可谓无关紧要。对于诗人而言,出版诗集以外的散文集,别有一番意味,也许是想掀开诗歌含蓄的面纱,或者拆却那些曲里拐弯的设置,便于来一番敞亮的“直话直说”。那么,我就权当“第一个读者”吧,说说我的“读后感”。

我通读了本书的全部篇什,时而动容,时而哂笑,时而嗟叹,时而遗憾。这些或长或短的辞章,一篇篇颇似写生,勾勒了陆萍的丰富多彩的人生。它们没有所谓“小女人散文”的矫揉造作,而是质朴质感,直抵心灵。我在阅读的时候,不断被文字中表达的喜怒哀乐所牵引,渐入佳境,感同身受。

散文是一种最自由的文体,它几乎包罗万象,无论是杂文小品或游记随笔,乃至书信日记或史论札记,尽皆收入觳中。陆萍的这本散文集,也是斑驳陆离种类繁多,或是游踪漫笔,或是往事回眸,又或情思记略……至于所涉人与事,更是非常宽泛,上至名闻遐迩的名人,下至临刑前的死囚……虽然彼此的身份天差地别,但在陆萍笔下,他们都真实而饱满,因此放在一起阅读,并无违和感,反而能窥得人性深处的微妙与复杂。

他写与名人的交往,素朴而真情,无丝毫忸怩之态。她笔下的徐迟、牛汉、王辛笛、雁翼、赵长天、程乃珊、李小雨、章世添或刘湛秋等文学同道,亦师亦友,人间烟火,跃然纸上。如写徐迟、写牛汉,文笔生动,真实感人。而浓墨重彩描写的那位李庸夫局长和文学恩师谢泉铭,更是与众不同,那些不可多得的细节,读了叫人动容。

这里仅举三例,与读者分享。第一个是写著名作家徐迟的,那天陆萍陪徐迟同游甪直的保圣寺,在一花草茂盛处,竟然发现了“叶圣陶墓地”。这时,但见徐迟神情严肃,两眼有光,大步流星地走了过去,口里念叨着:“嘿,圣陶!我的老朋友,你在这里啊!今天真是意外的收获!”当同行者纷纷留影后,这时徐迟说:“陆萍,我想一个人,进去立一歇(沪语:站会儿)。”只见徐迟慢慢上得石阶,站定,再往前走近一步,他深情地拍了拍墓碑,又慢慢放下手来,交握在身前,凝视着远方……这位曾与叶圣陶有所过从的老者,瞬间成了一尊雕塑。看到陆萍写的这一幕,我对这位大作家,再次肃然起敬。

她写司法局长李庸夫,一位清正廉洁的好官跃然纸上。有位长期受迫害的人被平反后,感激涕零千恩万谢。李局长却对他说,您不用谢,您受了那么长时间的苦,我们执政党还欠了您!还有一次,在搞糕团承包的小工场参观后,李局长赞赏了糕团质量。后来回到住地时,当地司机捧出糕团,欲往李局长的房间送。李局长当时就沉下脸,说,拿回去!声音硬得像块铁,毫无余地。据说从此再也没有人敢给李局长送东西了。假如到处都是这样的好官,社会风气一定比现在好。由是当作者缅怀这位老领导时,读者也就情感与共了。

写文学恩师谢泉铭时,有一个细节非常具有质感。陆萍彼时投稿解放日报并求教副刊编辑谢泉铭,由于纺织厂三班倒的作息时间,陆萍只得晚上去报社。她写道,记得有次我看了看表,表示必须立即离开去赶公交车上夜班了。道别时,谢老师声音闷闷地对我讲,陆萍,你以后晚上就不要来报社找我了。我当时觉得很奇怪,就说上夜班时我只有晚上这点时间有空啊。老师转身回头,就不说什么了。我不明就里,后来我照旧去。直至很多年后我才知道:原来我“晚上去”,惹得对谢泉铭的流言蜚语满大楼飞,莫大的屈辱,泼洒到他身上。这世界的不公不平,至今想来,都变成了我们的敬意,虽然谢老离开世界已有十一个年头……

上海乃至全国的作家中,被谢泉铭“恩泽”过的作家不少,我读过他们写恩师谢泉铭的文章,但陆萍的描写特别有冲击力,彼时那个感情圣洁无瑕的姑娘“不明就里”对恩师造成的伤害,读来揪心。这种回忆,具有无可替代的珍贵性。

读陆萍散文,得知现实生活中的陆萍时有某些“低能症状”,比如她是十足的路盲和脸盲,甚至差点在印度小镇弄丢了自己,某日还会被大枣核卡住喉咙等等。但很多艺术家都有这个通病,他们专注于自己的所好,在钟爱的事业上,不但不“低能”,相反是很“高能”,陆萍亦然。也许正因为她执着于文学,才让她无暇他顾,一心直奔心目中的高地,诚如老诗人谢其规所言:“上海的女诗人中,目前算她的诗龄最长了。”确乎如此,当年出来的多少诗人都杳无影踪了,她却不但愈战愈勇,而且脱胎换骨,惊为天人。不但在新时期里诗情喷涌,赢得了广大的读者和粉丝,而且接二连三出版的诗集、散文集,得到了上海文化发展基金会的资助;更是有陌路粉丝陈胜辉25万字专论研究《陆萍诗歌赏析》的出版。她那股澎湃的激情,俨然与她的年龄不相符。

认识陆萍的人,会发现她身上有一种神奇的力量,尘烦俗虑似乎从来不在她的考量中,她似乎永远在不同寻常地凝视、观察、倾听、想像和思考。比如在书中一些篇章中的这些句行——

注重将罪犯作案过程淡化成一种背景,因为公、检、法、司几道国家机器的程序下来,作案者的罪与罚,已经划上了等号。我着眼的是“我们社会应负的责任”,这是眼下法制文学的一个盲区。我觉得在法律结束的地方,文学应该开始。

选择写诗,是因为诗考量灵魂。诗的精细与锐利,可以无限层面地触及造物主的设计与奥秘,尖锐地体悟日常,潜走人性,感受生死之间甚至时空之外。

这旷世之俗,粗野而温和,毛糙而紧密;真可谓是奔而不放,忠而不诚;破而不坏,崩而不溃。这就是一个民族的道德质地和场域,与我们汉族的组织结构不一样……

凄怆的枯树,是黄石一大景观。它到处横亘,在强烈的阳光下,呈一种凄绝之美。它或蜷曲一团,存心孤绝世界,或直挺一立,怒指苍天。它不诉说,也无话可说。万千惊心动魄哀痛绝望的故事,它全部经历了承受了而且消化了。令置身现场的我们,没有缘由,却都会揪心生痛。

这些置身于文化景观中的思考,让哲思浑然于景事之中而成至理,是文学的精神滋养了她。在这本书里,“小情调”和“大感情”和谐共振。“小情调”只是一种形容,指的是陆萍笔下无处不在的惊喜和发现:生活中一旦有所触动,陆萍就会让文字伴着思考相拥起舞,既接触尘埃却又能够清水洗尘,生发出的哲理感慨,也让读者产生共情。而“大感情”的提法也是一种指代,是那些关乎生死或人性深处的苍茫复杂,这部分的作品令我最为心动。

比如她对印度诗人的“误解”就写得很美——面对中国女诗人的诗行,印度诗人的眼里泪光盈盈,情意浓浓,他在纪念册中写道:“给您很多很多的爱!”但他们的“我爱你”,只是一种给予,并不是索取……由此陆萍喟叹:如果说,我曾经在生活中失去过什么,那么这一天,我在泰戈尔的故土上得到的报偿,倍加丰厚;如果说,诗歌创作是幸福的,那么这一夜我体验得尤为深刻。陆萍写得真好,这种升华的大情感,厚实质朴,灿烂隽永,耐人品味。

还有,她写到一个判死缓的女死囚“她爱的人原来在害她,她害的人原来在爱她”,读来不胜唏嘘。虽然写的是“罪案”,可是案子里蛰伏着的爱恨情仇,也折射着普通人的人生。更有她亲眼目睹了一个女重刑犯吴面临刑释时的情景,以及年轻女警官刹那间的“角色转换”——在监狱的警戒线旁,年轻女警官取出了几张钞票,和颜悦色地递近刑释的吴面前,对她说,你好好认一认,这是一张10元的钱,一个“0”,这是一张50元的钱,新出的票面,还有100元的钱,喏,两个“0”跟在“1”后面,记住了没有?女警官又“嘣”地一声落下个东西来,旋即捡起来递与她面前说,这个“钢嘣儿”就是一元钱,等于从前的100个一分钱的小角子……”陆萍写道,我很感动于女警官们转换的新角色,前一刻还是她们眼中不可越雷池半步的囚犯,这一刻便是与她们社会地位平等的公民和一位孤陋寡闻的老大妈了。

这些“不可多得”的描写,是其他作家难以企及的。散文的题材非常重要,有时甚至是作家的“独门秘籍”——萧乾独特的“战地记者”身份,才使他写出有别于他人的佳作;季羡林在十年浩劫中的不幸遭遇,才让他写出了《牛棚杂忆》……个人的独特经历和独特感受,对于散文写作而言,是至关重要的。这本散文集中有关陆萍在监狱的那些采访写成的文字,都非常生动感人,也是此书的一个特色。

我特别感喟的是,面对陆萍这个“年轻的老作家”,我觉得她几乎是“与时俱进”的一个生动注解。本书中有一个细节给人启悟:那些年两岸交往还非常稀少,台湾诗人和陆萍在韩国举行的“亚洲诗歌研讨会”上相遇相聚,他们无话不谈,十分投契,并知道亚洲诗坛非常欣赏她的诗作,东道国甚至出全资盛情邀请,并处处给予她“五星待遇”。台湾诗人在与她的交流中坦陈,他们很奇怪,甚至对她说,你生活在90年代,怎么写的诗却没有一点政治色彩,像是30年代里的诗?

陆萍如是说:我看重人的生命悟觉,敬畏自然在乎天性。因为我相信人最本质的感受,全世界的人都是相通的,凡文字句行是出自人性幽闭的深处,大都可以通走古今贯穿时空,而成为永恒。

一如陆萍在这本散文集中的那些篇目:《庆祝过往生命》《悬空寺》《我为什么写诗》《清空归零》《家的仪式感》《空洞的感悟》《人性的两极短路》《了知生命的大纲》,以及《情感档案》等等篇章,这些来自存在的本真与灵魂深层的文字,内涵深邃,神秘直觉,情感饱满又哲理充盈,自然就能与任何文化背景之下的读者一脉相通。

她以前的很多著作我也陆续拜读过,尤其是她的纪实文学,正如她自己所言:是“摸着人性人道、生死爱恨这些永恒的暗巷子进去”的,所以真实的血肉全在里面,逼近人性,独具一格。她在完成自已的同时,抵达了文学的纯粹。

回首看去,当年的陆萍,曾经非常荣幸地在特殊年代被“海选”成功,全国隆重播发的十首革命歌曲妇孺皆知,其中一首词作者就是她。这在当时,已然属于莫大“文学成就”了。但她并没有沉浸在年轻时的成功中不能自拔,而是循着时代的发展,人生阅历的增进和深拓,听从生命内在的召唤,去寻觅存生的本真与生命的奥义,将自己的思索与视野去抵达无垠的天地。尤其难能可贵的是,她的写作已摈弃了世俗的功利,只为求得灵魂的平静与安宁,其实这种低至尘埃的写作姿态,恰恰是文学创作获得成功的秘诀和妙谛,也成就了“活在当下的”陆萍。

而今功成名就的她,仍然跋涉在文学的路上。文学于她,已契进其血肉生命,与她的脉动、心跳、精气与神息,几近合一。相信她一定还会给读者带来惊喜,就像前不久,她与一位素不相识的铁杆粉丝创造的“文坛佳话”一样。当生命的觉悟化为笔下诗文时,一切皆有可能。

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