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解剖毒鸡汤︱磨刀不误砍柴工 砍柴的聊聊又何妨

时间:2017-08-07

段子是这样的:你是砍柴的,他是放羊的,你和他聊了一天,他的羊吃饱了,你的柴呢?请放弃你的无效社交!砍柴的陪不起放羊的 !此段子认为,放羊的可以

提示:本文共有 1765 个字,阅读大概需要 4 分钟。

网上流行一个段子,很多朋友转发,语文老李则表示有话说。段子是这样的:

你是砍柴的,他是放羊的,你和他聊了一天,他的羊吃饱了,你的柴呢?——请放弃你的无效社交!砍柴的陪不起放羊的 !

此段子认为,放羊的可以聊天,因为聊天不耽误羊吃草,没有什么损失;砍柴的不可以聊天,因为聊天了他便无法砍柴,最终一无所获。

这个段子,把砍柴人的做法定性为“无效社交”,否定了砍柴人聊天这一行为!这个段子否定砍柴人的标准是什么?标准是看结果:他没砍到柴,他一无所获!

原创 绽放 2018年6月摄于香山

我顺便谈谈网上动不动就流行的毒鸡汤。这个段子就是毒鸡汤。如果你完全迷信它,那你即使活到一千岁,你也只不过是个砍柴的而已,成不了大气候!迷信鸡汤的人,往往始于被鸡汤击中了痛点,鸡汤文的制造者要的则是吸粉,二者一旦结合,便促成了鸡汤文的疯狂传播。很多鸡汤是不堪一击的,有毒!

大家都知道,疯狂传播的未必是精华,精华则未必会被疯狂传播。想一下“阳春白雪”“曲高和寡”这类词语的含义,你自然就明白了。

现在我来解剖并拆穿这个毒鸡汤!

这里的柴,显然是物质的象征!此段子认为砍柴人没有柴便等于一无所获,显然在段子制造者的意识里根本就无视精神领域内容的存在!

我认为,段子制造者这样评价砍柴人,很物质,很狭隘!

在物欲横流、拜金主义和享乐思想大肆其道的今天,人们只从物质利益的角度看问题,这是当今社会相当流行的一股庸俗的潮流。

此段子评价砍柴人,完全是从物质利益出发,忽视了精神方面的内容,所以相当偏颇!

讲一段我的亲身经历。2017年暑假,我从北京骑单车去呼伦贝尔的路上,经过承德北郊时遇到了岔路口。尽管有导航,但据我分析,导航给的路线明显绕了弯,我猜测,应该有更近的路。尽管时间紧,急着赶路,可是适当地停顿一下,思考思考方向,辨别辨别路线,从而找到最科学最合适的规划,大有必要!在这尘世,人们只知道埋头赶路,走得太快,灵魂往往被丢在了后面!我不,我专门停了下来,我相信磨刀不误砍柴工,我骑单车绕了一点路,找到了一位大叔,关于路线问题我专门向他请教!大叔是本地人,给出了坚定而科学的指导意见,令我感动和欣慰。大叔的意见是,按导航走的话,是省道,路好,但要绕很远很远一段路;走这条小路的话,虽然路况不如省道,但骑单车问题不大,会近了好多!

自然,我听从了大叔的建议,走了小路。到达某地,是我的目的,而走什么路,则有讲究。虽说条条大路通罗马,但人的精力和时间有限,不可能老浪费在绕弯上,效率还是要讲的!

原创 草原 2015年7月摄于内蒙古

崔永元曾被某著名导演请到家里吃饺子,现在看来,人家导演当时是有备而来,是要从小崔这里套一些关于主持人的台前幕后的秘闻。一聊就聊上了,这位名导根据这次闲聊,获得了灵感和启发,创作出了电影《手机》,火了一把。虽说小崔和这位名导因此结下了仇恨,双方现在正闹得不可开交,但这位名导当时并不忙着去拍什么电影,而是静下心来先请央视名嘴小崔闲聊,这是他的聪明之处!如果机械式上阵,只管瞎拍,那想必出不了什么叫好之作!

僵化的头脑出不了新思想,死板的信条闪不出火花。砍柴人聊天也是一种学习,他可能因此学会了本领,从此发了家,过上了过去想都不敢想的幸福生活。即,聊天也可以有收获,收获了信息,收获了思想,收获了观念,收获了灵感——这一切全是精神范畴的东西。精神完全可能转化为物质财富。比如,砍柴人和牧羊人合作,开一家烧烤店……如果砍柴人天天埋头砍柴,自我封闭,那他将永远不过是个樵夫而已,永无出头之日!这正是:世事洞明皆学问,人情练达即文章!

不妨,我把这个段子改成高考作文样式,即:

阅读下面材料,自己立意,自行命题,写一篇作文。

你是砍柴的,他是放羊的,你和他聊了一天,他的羊吃饱了,你的柴呢?——请放弃你的无效社交! 砍柴的陪不起放羊的 !

参考立意:

1.功利化观念可以休矣

2.要重视精神修养

3.要跳出物质的漩涡

你可能错过了:《悼李奕奕︱有洁癖的人生怎能容得下这苟且的尘世》《上海凶案︱“生活无着”不是报复社会的理由》《2018北京中考作文解读︱置身“峡谷”,这样走可以成功突围》《华佗之死︱创新之殇,强权之狂,制度之缺》《锁定古迹和文物即锁定了传统文化︱2018北京中考作文初探》《海淀凶案︱时过境迁的老同学还能乱说话吗》《英雄李芳孟祥斌舍己救人的身教胜过千万句言传》。

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