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《双世白蛇》:扎根传统 立足当下 讲好网络时代的中国故事

时间:2017-09-01

在华夏的先人们勤劳努力、战天斗地的过程中,一些神话故事也随着口耳相传的讲述,以及字斟句酌的汗青,一直流传了下来

提示:本文共有 1837 个字,阅读大概需要 4 分钟。

中华文化历史悠久,源远流长。在华夏的先人们勤劳努力、战天斗地的过程中,一些神话故事也随着口耳相传的讲述,以及字斟句酌的汗青,一直流传了下来。这些神话故事不仅是对先民们劳动创造的生动记录,更是对其劳动精神的赞美和讴歌,我们不仅能在其中感受到民族意识中宽厚仁爱、博广爱人的一面,更能体会到中华民族血脉中的浪漫情节。

随着网络时代日新月异的发展,“创新”似乎成为了口口相传的名词。能够为创新提供养料的土壤,不应该是舍近求远、南辕北辙的西方文化,而正应该是扎根华夏大地、故老口耳相传的中华文化。在网络时代,信息大爆炸所带来的便利与弊端同样明显。如何利用网络优势,讲好立足中华传统文化、符合青年潮流的“新”故事,是摆在每一个创作者面前的难题。

由镇江市文学艺术界联合会、镇江新光映像文化传媒有限公司出品,淘梦银河独家宣发的网络大电影《双世白蛇》以上映24小时点击量破百万的数据成为了当天的一匹“黑马”,不仅拿下了票房排行头筹,更是势头不减,上线3天票房突破百万大关,成为了网生内容中的“现象级”作品。

为何这部奇幻网络大电影,会成为市场角逐中的佼佼者呢?其实细究影片的故事内核及其所处的市场环境不难发现,经典的形象演绎、网生内容的故事模式、良好的价值导向都是其成功的必然因素中必不可少的一环。

传统形象,经典演绎——为观众讲一个“耳熟能详”的新故事

在《双世白蛇》中出场的人物,无论是伏羲、女娲、天帝、鲲鹏,都是家喻户晓的中华神话体系中的角色。其中,女娲曾记载于先秦时期的古籍《山海经·大荒西经》;而伏羲更是以“三皇”的身份被记载于绝唱《史记》;天帝也随着中国古代朝代更替和民族融合而不断更换;鲲鹏则出于先秦著作《庄子·逍遥游》的“北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也”。

这些经典的传统形象,经过了历史长河不断演变和发展,其自身也在不断丰富。而其形象不断丰富的过程,也是中华文化不断与外来文化碰撞、摩擦、借鉴、吸收,乃至最后破茧成蝶、蛹化新生的过程。正视这一过程,也就是正视中华文化发生的土壤,正视其中所蕴含的丰富文化价值。而正是这些价值,为影片奠定了更深厚的情感基调,也为这样一个“穿越”的故事注入了耳熟能详的元素,让影片在“去光晕”效果的艺术品质大背景下,拉近了与观众之间的距离。

网生时代,新壶新酒——探索中华神话体系IP开发的有效路径

随便点开2018年的各大榜单内容,我们不难发现一个情况,那就是:粗制滥造的网生内容正在减少,精品化的网络大电影正初现端倪。这也符合网生时代市场的发展规律,各家公司已经从行业初期的“跑马圈地”暴利营收,慢慢在向规范化、制度化、精品化的方向发展,这既是行业管控的优良成果,更是行业发展的必然趋势。

在这样的大环境下,《双世白蛇》可谓是赶在了时代发展的浪潮之上。市场需要正能量、精品化、正确价值导向的作品,同时又要符合网络时代的作品语境。以穿越情节作为开篇的《双世白蛇》,在开篇的情节上复制了网络小说的套路,而正是在这样的“套路”限制之下,一个有血有肉、有情感有共鸣的浪漫爱情故事,正向它的观众们缓缓展开感情的巨幅画卷。

共鸣、简单、有希望——更轻松的话语体系,更质朴的情感追寻

“共鸣、简单、有希望”,这几个词看起来容易,其实不然。要将这三点融会贯通,则需要创作者非常认真的创作态度和想法。而这三点之中最难做到的,正是“有希望”,也就是要有一个良好的价值导向。

在《双世白蛇》中,无论是伏羲与女娲的爱情、还是子青对女娲的报恩之情,甚至铃儿愿意为了所有人牺牲自己的大无畏精神,都令观者无不为之动容。尤其在近年来粗制滥做的影视作品屡见不鲜的情况下,少有像《双世白蛇》一样,在影视语言及情感代入中,将正能量、有希望的潜意识台词贯穿始终的作品。

融合、创新——“黑马”的养成需要成熟体系的支持

作为《双世白蛇》的出品方,镇江新光映像文化传媒有限公司在作品中与镇江市文学与艺术界联合会联合,立足网络文学的IP阵地,与纵横文学联动,孵化出了这样的一部作品。有成熟的网络文学体系支撑,《双世白蛇》呈现出了完全不同于其他玄幻作品的气质。

在《双世白蛇》的“黑马”之路上,独家宣发的淘梦银河也功不可没。 在众多宣传和发行的节点上,正是踏在宣传节点上的每一小步,促成了最后优势成绩的一大步。

扎根传统、立足当下,如何在网络时代讲好关于中国的故事,摆在创作者和从业人员面前的路,依旧艰辛而曲折。也正因为如此,每一次的进步,才值得我们为之欢欣鼓舞。

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