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题/宋仁宗驾崩举国悲痛，敌国也很伤心，可谓是亘古第一帝
文/一恒独步，永恒的历史，新鲜的今日，她总在悄悄的暗示你我怎样前行
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摘要：宋仁宗以勤政爱民和发自内心的亲和力，做出了整个封建王朝时期一个君主最高的道德境界，完全没有感觉自己贵为“九五之尊”视臣子为附庸，百姓为蝼蚁那种目空一切的状态。也正是宋仁宗的身体力行，才使得在他在位近40年的时间里，北宋达到了最为繁华的顶端，宋仁宗由此被后人赞誉为“守成贤主”真的是名副其实。
01宋仁宗驾崩举国悲痛敌国伤心，可谓亘古第一帝
公元1063年4月30日，这天对于大宋百姓，确切地讲是生活在北宋的老百姓们来说，是一个特别悲伤的日子。因为，这一天享有至高无上权力的皇帝宋仁宗去世了。
一个皇帝的去世，皇亲国戚，以及近邻大臣很悲伤，甚至嚎啕大哭也是情理之中。谁知，当老百姓得知宋仁宗去世，按道理来说，普通百姓与皇帝的距离应该说山高水长何其遥远，竟然也会伤心不已。
（一代明君守成的楷模宋仁宗）
《宋史》当然是正史，无论是出于美化宋仁宗，还是客观描述当时宋仁宗驾崩后，在当时北宋的首都汴梁所发生的真实情况。当老百姓听到宋仁宗去世的消息后“京师（汴梁）罢市巷哭，数日不绝，虽乞丐与小儿，皆焚纸钱哭于大内之前”。
做生意的人为了悼念这位明君，伤心的把自己的店门关了几天，去思念这位逝去的皇帝，甚至连要饭的，包括还不太懂得人情世故的小孩都非常伤心，去各种地方悼念这位皇帝。从这一点可以看出来，宋仁宗是深得民心的，尤其是深得京城百姓的心。
宋仁宗去世，如果只让京城的老百姓悲伤，还情有可原，因为京畿之地，天子脚下，享受到皇恩浩荡，对故去的皇帝表达一番思念之情也在情理之中。
谁知，宋仁宗去世的消息，竟然让远在四川的老百姓也伤心不已。要知道四川和汴梁相隔的距离简直是万水千山，为何那些居住在这些地区，也从未出过远门的妇女们主动戴起纸糊的孝帽来哀悼去世的宋仁宗。可以说宋仁宗实行的政策，肯定给宋朝疆域的所有的老百姓都带来了巨大的福祉，不然怎么会让这些大门不出二门不迈的妇女这样的伤心呢。
还有，宋仁宗驾崩止步于北宋老百姓的悼念，能够说得过去。因为宋仁宗自当上皇帝后，克服一切困难大力推行新政（庆历新政）让老百姓得到了实实在在的实惠，得到实惠的老百姓在宋仁宗去世后，以这种方式去感怀给他们带来幸福的皇帝，当然是在情理之中。
只是宋朝想不到的是还包括笔者也难以想象的，还在这里，当宋仁宗去世后，宋朝向番邦四夷派出特使昭告天下，当携带这份诏书的宋朝特使到达了辽国，那时的辽国还和北宋处于战争状态，边境线上虎视眈眈，时刻准备打仗。
颇具雄才的辽国皇帝辽道宗耶律洪基（剧照）
当宋朝使节向辽国皇帝辽道宗耶律洪基呈上宋仁宗驾崩的讣告，辽道宗耶律洪基大吃一惊，竟然龙颜失色从龙椅上下到大殿，一把抓住宋朝使节的手，哭的那个叫一个令天地动容。这么好的一个皇帝怎么就走了呢。你不知道啊，正是由于宋仁宗主持北宋的大局，你我两国才能保持40多年没有打仗的记录，这样的皇帝多好啊。
伤心不已的辽道宗耶律洪基，擦去了眼泪，竟然向宋朝使节提出了这样的一个要求，请你回去告诉你们的新帝，能否给我送来宋仁宗穿戴过的衣冠，我要为宋仁宗建一个衣冠冢，一想起他来，我就去他的坟上拜祭拜祭。
敌国的皇帝不仅为自己的死对手去世，没有乘人之危，发兵侵略，而是感同身受，如此悲伤，尤其是还要为为敌人的君主建立衣冠冢。可以想像一下宋仁宗的人格魅力，尤其是他在皇帝任上是以怎样的做法，不仅得到官员们的衷心拥戴、老百姓的拥护、甚至敌国君主的称赞，当然是有原因的。
02承继大统的宋仁宗兑现了以“仁”治国的信念
公元1022年，赵祯即位为帝是为宋仁宗。宋朝传至宋仁宗时已经是第4任皇帝，逐渐过渡了由创业到守成的阶段了。要当好守成皇帝，确保江山永续，宋仁宗当然想到，他不是先祖开国皇帝赵匡胤，以及赵光义，可以在领兵作战取得的无数胜利，树立起个人的巨大威信，让文臣武将们畏威怀德不敢造次。
到了他当皇帝，已经没有了上述优势，要让大宋江山根基稳固，大臣们愿意为国家做贡献，只有以实实在在的行动，才能确保大宋王朝这艘大船始终能够在激流险滩里稳定航行。
老百姓是国家的基石，不容置疑的就要善待他们才能使维持统治的稳定性和合法性。当然，各级官僚体系，尤其是朝中的大臣，他们可是维系国家运转的中坚力量，体谅理解大臣的付出，以宽厚的心态对待他们，这样才是当好皇帝的指南。
当然，面临北方辽国的巨大压力，宋仁宗审时度势，而是采取先帝的办法，继续推行纳贡政策，只为了更好的积蓄力量，以便彻底打败他们。
（铁面无私一心为国的包拯）
秉承这一宗旨的宋仁宗，自即位后不久就实施了“庆历新政” 打破论资排辈的陋习，选拔有能力的官员，让国家的行政体系更有效力。尤其是大幅降低赋税征收比例，提高农民从事农业生产的积极性和创造性。“亲历新政”在全国实施后，取得的效果是非常不错的，老百姓的生活得到极大的改善，曾经蜂拥而起的农民起义，在整个宋仁宗当政期间，几乎没有发生。可以说那幅举世闻名的《清明上河图》描绘的场景，应该就属于宋仁宗在位期间京城汴梁的繁华场景。
宋仁宗在稳定国家基石，体现对老百姓的厚爱，可以说是宋仁宗施“仁政”的第一步，如何发挥官员的主动性和创造性，更是让国家行政体系运转更好，更得民心的又一关键步骤。
（宋仁宗像）
宋仁宗觉得要让官员敢于担当，在当时君天下封建专制的场合下，他深知因言获罪，是损坏朝纲的决定因素。为此，宋仁宗要让大臣们敢于表达他们的观点和看法，作为皇帝来说，必须展示出亲和力容忍大臣们过激的言论，而不予追究，这样才能得到大臣们的信任，也才能听到真话和诤言。
这在宋仁宗近40年的皇帝生涯中，始终以这样的标准严格要求自己对待臣子的言行。
最为有名的一件事情，发生在他如何对待御史包拯的态度上。一次，在朝堂之上，包拯为了让宋仁宗采纳他的建议，当然他的建议是非常好的的，只是，包拯一激动，话越说越快，越说越快，自然会使唾沫横飞，宋仁宗为了能够仔细听清包拯说的是什么，他竟然就坐到包拯的身边。那包拯说话的唾沫四溅，甚至都飞溅到宋仁宗的脸上。
可宋仁宗竟然毫不介意，只是在包拯没有察觉的时候，用衣袖擦掉那些飞沫，直到包拯把话说完了，感觉包拯说的很对，而对包拯这样肆无忌惮的口沫横飞，竟然没有丝毫怪罪。包拯事后得知，当然觉得不好意思，很为自责自己的鲁莽和玷污了龙颜，可宋仁宗竟然当做什么事情也没发生过一样，依然在朝堂上认真听取臣子们的言论，因为他感到，只有沉下心来，聚精会神，不怒形于色，才能听到臣子的肺腑之言，那不更有利于国家的安定团结吗，我被这些吐沫溅一下又有什么关系呢。
（ “清明上河图”描绘了宋仁宗时期汴梁的繁华）
宋仁宗的坦荡，经过大臣们的口口相传，赢得了大臣们的尊敬和爱戴，也使得宋仁宗在位期间，整个朝廷真正处于风清气正，君臣相知相惜的最佳和谐状态。良好的朝政，无疑为各级地方政府起到了无声的示范作用，就像范仲淹《岳阳楼记》描述的那样“庆历十年春，百废俱兴，政通人和”的状态。
03关爱体谅下人宋仁宗把“仁爱”做到了极致
宋仁宗对老百姓减负税以及对大臣们的亲切随和，那是为了国家稳定的需要，还带有很强烈的主观意识。他对伺候自己的身边人，同样表达出亲切慈爱，可以说是他性格中极为优越的地方。
史书记载，宋仁宗有一次吃饭时，突然吃到了一粒沙子，牙齿一阵剧痛，他赶紧把沙子吐了出来。
宋仁宗的这一举动，让站在旁边伺候他的宫女们吓破了胆。当时，宋仁宗在盛怒之下因为吃到这颗沙子龙颜大怒，不仅这个宫女会因为涉嫌弑君而被杀头，甚至还会牵连到御膳房的厨师。
（北宋的疆域只能说苟安）
宋仁宗虽然有点不高兴，但他没有以皇帝的威严发怒。相反，而是小声劝这位吓的半死的宫女说，你千万不要慌里慌张，更不能说我吃到了沙子，你就当什么事情也没有。这简短的话，让这个宫女感激涕零，这不是明君还是什么。
这位被宋仁宗不予追究的宫女，当她到了被放出皇宫的宫龄后，自然会把自己在皇宫里发生的这一幕告诫亲朋好友，一传十十传百，直至无限，这是老百姓唯一能够直观的感受到宋仁宗亲民爱民的地方。
宋仁宗正是以勤政爱民和发自内心的亲和力，做出了整个封建王朝时期一个君主最高的道德境界，完全没有感觉自己贵为“九五之尊”视臣子为附庸，百姓为蝼蚁那种目空一切的状态。也正是宋仁宗的身体力行，才使得在他在位近40年的时间里，北宋达到了最为繁华的顶端，宋仁宗由此被后人赞誉为“守成贤主”真的是名副其实。
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