“春节、清明节、端午节、中秋节”是中华民族的四大传统节日。其中端午节在2006年被国家列入非物质文化遗产名录，2009年被世界教科文组织列为世界级非物质文化遗产。
提到端午节我们首先想到的是屈原，还有一个人我们不能忘记，那就是如今在江浙一带有些地方纪念的伍子胥。其实这也都是片面的，作为中国人，应该对我们华夏民族的传统节日有更加全面的认知，比如纪念说、节气说、图腾说等等。各地的习俗也不尽相同，赋予着不同的地域文化和情感。
本文给大家讲的是伍子胥的故事。
伍子胥本名伍员（yun），子胥是他的字，春秋时期楚国人。他还有个哥哥叫伍尚，两人的父亲伍奢供职于楚平王（公元前528年至公元前516年在位），是世子建的老师。后期佞臣费无极当道，楚平王昏庸至极，纳媳逐子，祸乱殃及到了伍奢的全家。
剧照：伍奢痛打费无极
我们就从伍奢明知危险奈何难违君命，召二子入朝说起。
兄弟俩面对父亲的手书看法是不一样的，老大伍尚认为父恩如山，即便一死也甘心；伍员则认为“与父俱诛，何益于事？”
“吾之智力，远不及弟。我当归楚，汝适他国。我以殉父为孝，汝以复仇为孝。从此各行其志，不复相见矣！”在伍尚的感叹中，伍子胥向哥哥拜了四拜，生死别离。可叹！
伍奢父子俩被斩杀于市曹。伍子胥悲愤不已，对妻子说，他要去借兵复仇，照顾不了她了。妻子贾氏乃一刚烈女子，大声回应道：“你大丈夫含父兄之冤不要惦记我一妇道人家！快走吧！”说完转身进屋自缢身亡。从此，伍子胥踏上了复仇之旅。
此时，带有伍子胥画像的通缉令已经分发到了各地，复仇之路杀机四伏可想而知。
路遇申包胥
伍员本想先去吴国，考虑路途遥远于是想到了宋国，因为太子建逃亡在那里。这一天，突然前面出现一队人马，伍员赶紧躲了起来，定睛一看，原来是朝中大臣申包胥，与自己有八拜之交。见面后两人互相说明了情况。原来申包胥出使别国刚刚回来，他虽然看见自己的好友蒙难，但是身为朝中大臣只能做到：一是你放心，作为朋友我不会告发你的；二是如果有一天你因复仇来讨伐楚国，那我将竭力保卫国家安危。两人就此别过。
到了宋国，见到了太子建，两人抱头痛哭，互相倾诉对楚王的怨恨。不料，没多久，宋国遭遇华氏之乱，两人带着太子建年幼的儿子胜西奔郑国。
在郑国，太子建走完了自己人生之路。太子建因为贪于得国，在郑、晋及楚三国纷争中被当作了一枚棋子，自取灭亡。
微服过昭关
伍子胥带着太子建的儿子胜（芈姓，以下称芈胜）出了郑城，思无去处，只得往吴国避难。
昭关，当时是吴、楚边境关口。现在安徽省含山县。因为缉拿伍员，此关现由右司马蒍越把守，严加盘诘过往行人。伍子胥一路昼伏夜行至历阳山，这里离昭关很近了，不敢再向前只得在山林中暂时歇息下来。忽然有一老者拄着拐杖走进林中，上来便认出了伍员。原来，老者叫东皋公，是扁鹊的弟子，几天前去昭关给蒍越将军看病，在关口看到了伍员的通缉令。老人把伍子胥和芈胜请到他的家中。
东皋公把他俩安顿在家中后院几间不起眼的小土屋中，了解情况后安慰伍子胥，让他们尽管放心住下，一定想办法帮助出关。每天吃喝照应，一晃七天过去了。伍子胥着急呀，这一天实在忍不住了，就向东皋公说出了自己的心情。东皋公说：“我在想办法，现在只等一个人来，放心吧。”
晚上，伍子胥夜不能寐，辗转反侧，走吧，害怕被捉拿回去；住下来更是心急；等的人还不知道什么情况！心乱如麻，不觉天已经亮了。
东皋公过来问安，一见面大吃一惊，只见伍子胥两鬓斑白，苍老许多。这该是“一夜白发”最早的出处了。伍子胥悲伤之余只听老人说：“好事呀，准行！”
到这时，伍子胥才从东皋公口中得知，老人有个好友皇甫讷，与自己身高相貌相似，让他假扮自己，然后自己扮作仆人，蒙混过关。
昭关
就这样，芈胜扮作农家小儿，紧跟伍子胥身后。在守卫盘问扣押皇甫讷时趁乱随众人混过了昭关。那边东皋公经过一番周折也救出了自己的老友，自是不在话下。
夜明珠骗左诚
伍子胥带着芈胜出了昭关，加快步伐望吴国进发。正走着没几里呢，迎面过来一个人，互相认识。此人叫左诚，现在正是昭关的一名小卒，此前伍子胥父子在城父（地名）时，曾跟随过伍家。这小子一根筋，非名士，伍子胥只能骗他说，自己有个夜明珠主公想要，但是已经落入别人手中，蒍越将军放我去拿回来。
左诚不信，非要一同回去问个清楚。足见此人不是善类。
伍子胥那个气呀！但是也不能发难，毕竟出关没多远。便软硬兼施说道：“那好吧，回去我就对右司马说夜明珠给你了，看你怎么解释。我劝你还是考虑好，何不做个人情，今后还好见面！”
这左诚还算没糊涂透顶，更知道伍子胥的英勇，于是自个儿悄悄回关，也没再言语。
芦中人，渔丈人
伍子胥和芈胜到了鄂渚（现在的鄂州市），眼前是一条波涛万顷，茫茫荡荡的长江。在此地得到了一位以打鱼为生的老船公的帮助。过江后，伍子胥解下佩剑相赠被船公拒绝。“芦中人，渔丈人“为两人相约日后互称，但是再也没能见面。原来，临别时伍子胥不经意间嘱咐道：”倘后有追兵来至，勿泄吾机。“就是这样一句话，害得老人仰天长叹，真有追兵，何以自明？于是投江自溺而亡。笔者认为，伍子胥完全可以相信老渔翁，根本没必要心存顾虑，足见他终究是一豪杰，很难成为圣贤。现在当地有解剑亭，就是为了纪念伍子胥在此受到渔父相助。
解剑亭
千金小姐
这里继续说伍子胥过了长江，行至溧阳时，因饥饿向河边一正在洗衣的女子乞讨食物，临别又是一番叮嘱。岂料这女子与母亲相依为命，三十岁了没有出嫁，恪守妇道。如今不仅给了眼前这个男子食物，还互相交流了许多言语，自愧义节全无。等到伍子胥转身走时，此女抱石投河而死。伍子胥感伤不已，咬破手指在一块石头上写道“尔浣纱，我行乞；我腹饱，尔身溺。十年之后，千金报德！”之后，又怕人看到，遂埋了起来。
后来伍子胥真就在此处投入河中千金以感怀浣纱女。这就是“千金小姐”的由来。明、清以后称呼女子“千金”才多了起来。
本文为您唠叨到此，下一篇将告诉你伍子胥在吴国如何为父兄复仇。
《浣纱女碑铭》
【唐】李白
子胥东奔，乞食于此，女分壶浆，灭口而死。
声动列国，义形壮士，入郢鞭尸，还吴雪耻。
投金濑江，报德称美，明明千秋，如月在水。
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