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割肉喂鹰与生物多样性保护|中国传统文化MOOC课程(1)

时间:2017-10-05

故事梗概:久远劫前,有一位护念众生、慈悲为众的萨波达王,平日广行布施善法,凡是百姓所需,总能体察民情,悉心倾听,应愿供给,从不吝惜

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割肉喂鹰,出自《六度集经》卷一《萨波达王本生》。

故事梗概:

久远劫前,有一位护念众生、慈悲为众的萨波达王,平日广行布施善法,凡是百姓所需,总能体察民情,悉心倾听,应愿供给,从不吝惜。一日,帝释天王为了试探萨波达王,命边境护守的王将毗首羯磨:“今天本王想测试萨波达王是否真的慈悲为怀,愍念众生,乃至是不是一位如实修行菩萨道的行者。请你化身为鸽,我将变作大鹰,急追在后。追到萨波达王的座前,你所化作的鸽子佯装出畏惧惶恐的表情,苦苦哀求国王给予保护,如果萨波达王确实心怀仁慈,必定会接受你的归投,这样一来便可速知真假。”

言毕,毗首羯磨便化作一只鸽子,帝释天王变成大鹰,对鸽子穷追不舍。鸽子一路惊慌地飞到萨波达王座前,哀求萨波达王,保护它的性命。同时间,大鹰也来到了萨波达王座前,目露凶光道:“我数日来饥饿难忍,已没有耐心。你身边的那只鸽子是我觅来的美食,速速归还给我!”萨波达王已发大誓愿要救护一切众生。如果救鸽子,便不能救大鹰;救大鹰,又不能救鸽子。于是萨波达王立即抽刀而出,割下自己身上的肉,交给大鹰,用来交换鸽子的性命。

故事中的中国传统文化:

古来德人,用有限的生命换取光明无尽的功德法财;时下众生,却往往反其道而行之:以无尽光明的法身前途,折取生灭无常的世间糟粕。释迦牟尼佛的萨波达王本生的故事,其中的真义值得我们反复思量。

(中国绿发会生物与科学伦理委员会工作组。来源/绿会)

故事中的生物多样性保护:

“基于传统文化和信念保护”(Tradition- and Faith- based conservation),是中国绿发会的重要工作领域之一。中国绿发会周晋峰秘书长道:“佛祖其实也强调生物多样性保护。以割肉伺鹰为例,早在2000年前,圣人贤者就能清楚意识到人与其他生命需要共存,并运用宗教手段来推行。从那时候开始,宗教和保护就是并行的。宗教对自然规律和人的本质有深刻认识,是深刻的哲学问题,规范人与世界、人与人的行为准则。当今社会人类有更多的资源可以支配,我们对于环境、生态和资源之间的关系又有了新的认识,这就促使形成了新的宗教或者观念。”

参考文章:

1、《割肉喂鹰的是谁?割肉喂鹰的典故》

2、《探讨生物多样性保护,绿会秘书长会见加中农业协会会长朱晓鸣女士》

整理/Lei 审/姚嘉会 编/Angel

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