如果喜欢看科幻小说，玄幻小说，就经常会看到这样的情节，说月球是古人发射的，月亮是人造的，等等的传说。
文学作品，往往是有很多虚构成分的，艺术作品，源于生活，高于生活嘛。
但是关于月球是人造的说法，并非空穴来风，前苏联的科学家在某次大会上，就提了一下，然后这个说法就淹没了。
但是，关于月球，有太多的疑问了，材质，行星轨道，在太阳系中的位置，地月系统，等等，太多疑问。
月球是中空的，环形的山永远在背向地球的那一面。在地球看上去，太阳和月球是一样大的。
我们找了一些古代的记载，看看古代的人是怎么样观察月球的。
世界上有一个著名的谜案，那就是美洲玛雅文化的突然消失问题。他们虽然莫名其妙地消失在空气里，但却留下了极为发达的文化，尤其是他们的星算历法，堪称世界一绝。在他们留下的、始于大洪水之前的《编年史》中，人们奇怪地发现，里面竟然没有关于月亮的记载，这对于一个天文学高度发达的民族来说，简直是不可思议的。
这也引起了人们猜测，在大洪水之前，天空根本没有月亮的存在，不然天文学高度发达的玛雅人不可能没有记录它。
距今大约4000年前左右，亚里山大里亚大图书馆的第一位馆长在他留下的文献中这样写到：“古时，地球的天空中看不到月亮。”他在写这份文献时，曾参照了很多远古时遗留下来的手稿和抄本，可遗憾的是，这些文献后来统统被毁，我们已经不可能知道他写下这话时所依据的上古文献究竟是什么。
古希腊的数学家、天文学家阿纳克萨哥拉斯，也根据当时的一些资料说过，月亮在天空中出现是很晚以后的事情了，在人类的早期天空中没有月亮。
中国上古时期采用的十个月的太阳历，用十天干记录。并没有农历。是那个时代的人们不懂测试月亮周期，还是那个时候，天空根本没有月球的存在。
中国古代神话中有大量日（太阳）和天的记载，却很少有月亮的记载，即使有，出现的时代已经很晚很晚了。我们用神话中诸神的神迹，还是可以排列出哪些神话在前，哪些神话在后。盘古、女娲、伏羲、祝融、共工、炎帝、黄帝、蚩尤等，算是中国最早时期的神话。先让我们看一看各类神话中有关月亮的记载情况。
女娲的神话里涉及两件大事，一件是抟土造人，一件是补天，没有月亮的记载，即使是女娲神话的扩展中也没有记载月亮的事。
黄帝的神话比较乱，内容很庞杂，主要有造人、造器物、大战蚩尤、居昆仑之山、和诸神等等，也未见与月亮有什么关系。不过从《黄帝内经》看来，采用太阴历已经有很久远的历史，有一种传说是黄帝时期，才开始引进农历的。中国的历法是严格记录天文时间信息的，有了农历，就意味着，人类已经了解月亮的运行规律了。
伏羲的神话很古老，而且流传的地区也很广大，不但中原有，而且西南少数民族也有。伏羲神话的主干有造人、演八卦、大洪水、斗雷公等等，也不见月亮的记载。
祝融是火神，主要神迹有大战共工等。水神共工的神话与祝融相似。蚩尤的神话稍多一些，但主要涉及与黄帝的一场战争。在这些神话中也不见有月亮的记载。
神农的神话不多，他主要是发明之神，发明了医药、农具、水井等等。炎帝的神话不少，主要有与同父异母兄弟黄帝的战争、炎帝为灶神等，同样没有谈到月亮。
可以得到一个结论，在中国的神话故事中，早期的神话中，也没有月亮的记载。
至于，大家熟知的后羿，嫦娥，那么都是后期的神话故事了。这里有一个神话故事，线索比较分明，天地分离”之后，天上出现了十个太阳，然后才有后羿射日及嫦娥奔月之说。可见月亮神话在中国整个神话系列中，出现的时期很晚，大约是在”天地分离”、”大洪水”之后才有了关于月亮的记载。
自从有了嫦娥之后，中国历史上关于月亮的神话故事就多了起来，非常丰富。
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