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地名是一个城市的文化代号，蕴含着这座城市的生命密码。
句容，乃物华天宝、钟灵毓秀之地，文化底蕴丰厚，存有许多镌刻着时代印记的老街巷、古村落。
习总书记曾说过：一切向前走，都不能忘记走过的路；走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去。
近年来，在句容市民政局、句容市地名办的努力下，收集整理了大量的资料，整理出版了《江山留胜迹 句容地名史话》《句容市行政区划沿革》等书籍，“抢救”了一批我市非物质文化遗产。
纪念张祠山的张庙
张庙在句容城南5公里处，是南门的第一集镇。1950年，张庙一带曾设张庙乡，1956年撤销，建张庙大队，属二圣公社。1989年划给三岔乡，同年3月，三岔乡政府驻地由三岔集镇迁至张庙，张庙成了集镇。2001年3月三岔并入二圣，2005年8月二圣并入后白，现属后白镇。
此地位于钤塘南面，古称南钤塘，后村子因庙改名。
“二月二，张王老爷吃冻食”。
原先这里有座庙，名前光寺，庙里供着张老爷。张老爷就是张渤。
民间传说，张老爷是辅助大禹治水的功臣。曾主修过赤山湖，被百姓奉为水神，后在安徽广德祠山羽化升仙，民间称之为张祠山。相传张渤成仙后做了阴间皇帝，民间又称其为张大帝，或祠山大帝。
《乾隆句容县志》记载:“帝讳渤，前汉吴兴乌程人或云武陵人，旧志云:祠山大帝佐禹有功葬句邑。”
张渤去世之后葬于句容，乡民建祠纪念，因是纪念张渤的行祠，又称张王庙或祠山行祠，老百姓习惯上叫张庙。
古代句容多有祭祀张大帝张渤的风俗，尤其是赤山湖圩区，解放初期还有不少村子与大户人家供着张大帝的牌位。
句容境内见于史料和实迹的至少有十几座张大帝庙(祠)。规模最大的是张庙。
元《至大金陵新志》载:“张王庙在句容县南钤塘， 庙北有张墓，数百亩，绍兴经界时，蠲赋禁民佃，东有石柱，前有陂池，相传王饮马干此，又有庙，后废，寺及孝宅砚池，葛县官祷祈香炉，移转不已，有碑记其事，旧额‘忠祐灵济庙’，信安卢襄书，今庙额曰‘ 正顺忠祐灵济昭烈行祠’。”
明清时期张庙一带属福祚乡， 福祚乡的乡名就源自张庙。《乾隆句容县志》记载:“福祚乡在县西南二十里， 其地古有张王庙，食此方，旱灾繁患，祈晴祷雨，无不感应，一乡赖其福祚也，故名。”
张渤墓面积有数百亩之大，所建张庙占地20亩，庙宇100余间。庙额曰“正顺忠佑灵济昭烈行祠”。周围有石刻，石碑，并有张王栓马石柱等遗迹。古庙历史悠久，被称“南钤古迹”。
杜泽张祠山福善堂画像
万历年间，张庙经过扩修，《光绪续纂句容县志》收录有明万历工部尚书、前知县丁宾所作《迎神曲》。
因张渤故事历史久远，句容又有众多张大帝庙(祠)，还有张渤墓的故事，民间就把张渤张大帝当做了句容人。在乡间还流传着这样一首古老的民谣:
“句容蛮，句容蛮， 提到句容就胆寒，小小的神仙张邋逼，大大的状元李春芳，阳间皇帝朱洪武，阴间皇帝张祠山。”
后来，庙所在地建村，村以庙取名，叫张庙。张庙张姓为望族，相传为张大帝之苗裔。
供稿:牛风华 曹丽
编辑：张萌萌
来源：市民政局（基础分值5）
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