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前段时间，有位朋友发来一条悟空问答《四大名著中去掉一本你认为哪一本最合适？》评论区居然有很多人都选择了红楼梦，巧了！洒家也是这么认为的。下面说说去掉红楼梦的三点理由
一、红楼梦是四大名著中唯一不具备正确价值观的作品
通读四大名著，你就会惊奇地发现，红楼梦是四大名著中不具备正确价值观的作品。
《水浒传》讲的是一群黑社会分子，平日里干的都是杀人越货拦路抢劫的勾当，当他们抵达梁山后，在宋江的带领下过着劫富济贫，替天行道的日子，核心价值观宣扬的是弃恶扬善洗心革面的故事。
《三国演义》讲的是权谋、计谋、阴谋，都敌不过赤胆忠心、鞠躬尽瘁、“拥刘反曹” 汉室正统核心价值观是天下一统的美好愿望。
西游记》讲的是敢于反对天宫、地府统治者，专“与人间抱不平”，不屈不挠的斗争精神和战胜暗含了作者对封建社会最高统治者的批判态度。
再看看《红楼梦》，一个娇生惯养的早熟富家少爷，有一个整日以泪洗面的女友，一个想上位的心机婊，加上一群小资情调的莺莺燕燕们整日吟风弄月，舞文弄墨，让人感觉整日都是儿女情长、世态炎凉的论调。一点都不激情热血，一点都不豪情万丈，核心价值观就是风花雪月。
二、红楼梦的结局是四大名著中唯一的负能量结局
《水浒传》最终的结局是在宋江的带领下，抛头颅洒热血，为国家征战最后成为忠义之士的壮烈结局。
《三国演义》最后结局是无论你是挟天子以令诸侯的奸雄，貌似正统的皇叔，坐拥江东的割据军阀，最终都会被淹没在国家一统的的历史洪流中，滚滚东逝的大圆满结局。
《西游记》最后的结局是几个罪恶滔天，闯下大祸的妖怪被高僧感化，经历千难万险最终取得真经，立地成佛的大团圆结局。
再看看《红楼梦》，贾家虽然败落了，王熙凤病死了，贾宝玉出家。问题是，杀人凶手薛蟠没有被正义审判，弄权的王熙凤没有被投进监狱，贾府坑害的丫环金釧、晴雯都没有得到应有的补偿，正义没有得到正确的伸张，不符合天网恢恢疏而不漏的道义。满满的负能量过载输出。
三、《红楼梦》曲高和寡，晦涩难懂
我们都知道，《三国》、《水浒》《西游》里面的众多人物是我们从小耳熟能详的，关于这三本书改编的影视作品、文学作品是最多的，大家有以孙悟空、关羽、武松为偶像的，可见有谁以贾宝玉或者《红楼梦》中任何一个人为偶像的？
说话大实话，看《红楼梦》的只有两种人，第一种是慕名而去拜读，看完之后看不懂的。第二种有能力看懂《红楼梦》，看完之后不忍心再读第二遍的。就像《邪不压正》里说的，心里话谁写日记里啊，写出来的能叫心里话吗？怎么相信一个写日记的人？看了又看得，翻来覆去的看的，要么是红学研究专家指着它吃饭的人，要么就是变态中的变态。
文章读到这里，也会出现两个结局。要么，觉得说得好有道理，却又有些似是而非总感觉有哪里不对的地方？要么，读懂了白羽阴暗的心思，臭鸡蛋、烂番茄都在评论区准备妥当了，脾气差的只看个题目就已经直接奔评论区打算在里面开喷了。
四、反智主义与情绪代替思考
事实上，我用的就是“诡辩术”中的技术方法。跟本山大叔“卖拐”套路如出一辙。这种技巧的根本特点就是断章取义，以片面的强词夺理制造一个歪曲的理论。不等同于无凭无据的谣言，我拿出的这么一大堆“证据”能蒙骗一部分人，起码能蒙骗一会。
现实在生活中我们也经常被“没有结果”“没有定论”的诡辩术洗脑过。而这种“诡辩术”还被广泛应用于台湾人所说的“中国人吃不起茶叶蛋”、“吃不起榨菜”美国人常说的“武汉人吃蝙蝠才得了肺炎”以及“中国制造新冠病毒”等阴谋言论中，而这种拙劣论调居然还有大量的拥趸，终极表现就是欧美现在泛滥和流行的“反智主义”。好读书，不求甚解，人云亦云，盲目跟从，说的就是这种人。
扪心自问，不说《红楼梦》，我们上次拿出书本是什么时候？走上工作岗位后，有多少年没有读过名著了？那么出问题的真的是传统文化吗？恐怕，对古典名著不去深入解读，也缺乏深入思考，才是真的祸乱根源吧？
现实生活中，对传统文化既不了解，却总是披着“传统文化已过时”的论调大放厥词，用强盗逻辑去打压真正看得懂的人比比皆是。最常听到的一句话就是：“都什么年代了，谁还看那种老掉牙的东西”。看书能不能赚钱，看书会不会让股票涨跌，成了衡量古典名著的标准。
白羽点评：黛玉葬花的高洁，湘云醉卧的娇憨，宝钗扑蝴的瞬间，晴雯撕扇的浪漫是无法被这些人体会的。更无法理解“梁鸿夺了孟光案”的风趣，也无法体会“玉带林中挂，金钗雪里埋”的高妙。因为当两种价值观完全相悖的认知冲突发生的时候，抛弃《红楼梦》就成了必然选择。
我抛弃了红楼梦，因为我世俗的无可救药。那你呢？
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