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江山代有才人出，譬如春秋战国之际人才鼎盛，末了在民间的影响力却不能与三国比肩，好歹有个孔圣人，还被关帝信仰给压倒了。
由此可见，三国题材故事能广泛流传，人才辈出仅仅是原因之一。
或有人归结于《三国演义》的流行。然而，三国人物自两晋以降，已被广泛传颂，至宋元之际，三国题材已成为勾栏酒肆话本创作的重镇。《三国演义》的总体故事构架，如虎牢关三英战吕布、三气周瑜、关云长单刀赴会、六出祁山等均已出现，易言之，演义的工作更多在于编纂修订。从这点看，三国与水浒非常相像，都是流行文化的产儿，成于众手的作品，而非个别文人的创作。
对比《三国演义》各版本，不难发现，其间经历了一个由简到繁，由粗到精的过程，最终由毛宗岗父子完成定型。因此，并非《三国演义》的出现造成了三国故事的流行，而是三国故事的流行催生出了《三国演义》。有需求便有供给，即便没有罗贯中，也会有李贯中、王贯中完成这一使命。当然，演义的杰出成就也反过来推动了三国故事的进一步传播，这便是文化基础与上层建筑的关系了。
鲁迅在《中国小说史略》中谈到：
因为三国底事情，不像五代那样纷乱；又不像楚汉那样简单；恰是不简不繁，适于作小说。而且三国时底英雄，智术武勇，非常动人，所以人都喜欢取来做小说底材料。再有裴松之注《三国志》，甚为详细，也足以引起人之注意三国的事情。
不繁不简，矛盾复杂而又集中，正可以引人入胜。譬如战国的矛盾更复杂，人物也很动人，末了分成七份，又平铺到三百来年，不免于拖沓。《东周列国志》便展示了这一弊端。
个人以为，除去以上原因，三国历史之所以动人，更因其处于东汉、两晋之间。东汉高开低走，一团沉闷，两晋更是鸡飞狗跳，一塌糊涂，即便有英雄人物，处于污泥浊水之间也便黯然无光了。前后映照，自然显得三国时代慷慨悲歌，英雄豪杰光彩照人，于是格外引人注目。
总之，客观环境、自身素质捎带同行衬托，遂使三国题材故事的流行成为历史的必然。
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