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研究《道德经》的人都知道，这部经最初是分为《德经》和《道经》两部分，而且《德经》排在《道经》的前面。但后世之人却把这两部分合在一起，称为《道德经》，并沿用至今。
道家
这是什么原因呢？为什么“道”和“德”需要连在一起使用呢？“道德”一词在当今的语境中，指的是以善恶为标准的、人们共同生活的行为规范。但在古代，“道德”的含义远非如此，它所体现的内涵要比现在丰富得多。因古代，特别是先秦以前，道和德既分开使用却又相辅相成，而且德往往要先于道。
为什么会这样呢？
因为所谓的“德”，就是得也，也就是人天生的禀赋或者特性。人立于天地之间，就是要不断的修德，用现代的话来表达就是人的自我完善。
那么，“道”是什么呢？道其实是天地运行的法则，也是人事、社会运行的规律。这也是“人法天，天法地，地法道，道法自然”的道理。
因此，要了解这个“道”，就必须从德开始，也就是从认识自己开始，然后不断的自我完善。因为对德的完善程度或者说体会的程度，关系到对于道的认知程度。这就是道和德连在一起使用的最终意义。
所以，要认识道，首先得从德修起，也就是认识自己并完善自己，然后才有可能认识道。 所以“道德”两个字的意义非常深远。
但这样的深远并不能完全归功于道家，因为道家的中的道德只是通往圣贤的一条道路而已。
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