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创世记 - 第 18 章 第 17 节：耶和华说，我所要做的事，岂可瞒着亚伯拉罕呢？创世记 - 第 26 章 第 3 节：耶和华对以撒说“你寄居在这地，我必与你同在，赐福给你，因为我要将这些地都赐给你和你的后裔。我必坚定我向你父亚伯拉罕所起的誓。”列王纪下 - 第 13 章 第 23 节：耶和华却因与亚伯拉罕，以撒，雅各所立的约，仍施恩给以色列人，怜恤他们，眷顾他们。雅各书 - 第 2 章 第 23 节：亚伯拉罕又得称为神的朋友。
亚伯拉罕是谁？为什么神对他如此看重？
创世记 - 第 26 章 第 4 节：耶和华神对以撒说“我要加增你的后裔，像天上的星那样多，又要将这些地都赐给你的后裔。并且地上万国必因你的后裔得福，都因亚伯拉罕听从我的话，遵守我的吩咐和我的命令，律例，法度。”
在这里，耶和华神给出了答案“都因亚伯拉罕听从我的话，遵守我的吩咐和我的命令，律例，法度。”
亚伯拉罕做了什么？使得耶和华神对他有如此高的评价？
我们一起来读《圣经》，认识亚伯拉罕。
从《圣经》创世记第十一章二十七节，亚伯兰（亚布拉罕之前的名字）作为他拉的儿子第一次在《圣经》中出现，到《圣经》创世记第二十五章亚伯拉罕去世，《圣经》一共用十五章记载了亚伯拉罕的生平故事。
一、相信、顺服的亚伯拉罕
创世记- 第 12 章：
耶和华对亚伯兰说，你要离开本地，本族，父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他。那咒诅你的，我必咒诅他，地上的万族都要因你得福。亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了。
耶和华在挪亚的三个儿子之一，闪的后代中选择了亚伯兰，对亚伯兰说了上面这段话，亚伯兰没有任何抵住，很顺服的就按照耶和华吩咐的去了。
其实，当时亚伯兰对自己前往的目的地并不是很清楚，也不清楚神到底怎样的赐福于他，但就是凭着对耶和华的信心，毅然离开了自己所熟悉的本地本族，离开了自己可以信靠的亲人，完全凭着信心，走向了那个茫然的未知。
正像在希伯来书 第 11 章 第 8 节中，保罗所写到的：
亚伯拉罕因着信，蒙召的时候，就遵命出去，往将来要得为业的地方去。出去的时候，还不知往哪里去。
创世记- 第 12 章 第 5节
亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得，连他们在哈兰所积蓄的财物，所得的人口，都带往迦南地去。他们就到了迦南地。亚伯兰经过那地，到了示剑地方，摩利橡树那里。那时迦南人住在那地。耶和华向亚伯兰显现，说，我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。
耶和华许诺赐给亚伯兰的这块地方，是迦南人正在居住之地，亚伯兰凭什么相信别人正在居住的地方将会属于他的后裔？特别是亚伯兰此时还无儿无女。
但亚伯兰信了，并虔诚的在此地为耶和华筑了一座坛。
后来亚伯兰与罗得分开，创世记- 第 13 章 第 14节，又有耶和华对亚伯兰说：
“从你所在的地方，你举目向东西南北观看。凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多，人若能数算地上的尘沙才能数算你的后裔。你起来，纵横走遍这地，因为我必把这地赐给你。亚伯兰就搬了帐棚，来到希伯仑幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。”
无儿无女的亚伯兰，听到耶和华说他的后裔将如地上的尘沙一样多，仍然相信顺服，虔诚为其筑坛。
当耶和华再一次对亚伯兰说，要 大大的赏赐他时，亚伯兰终于说出了自己的无奈，他对耶和华说“我既无子，你还赏我什么呢？”
耶和华将他领到外面，对他说“你向天观看，数算星星，能数的过来吗？你的后裔将要如此。”
亚伯兰又一次相信了，耶和华因为亚伯兰的信，就以此为他的义。
亚伯兰相信着耶和华，尽管那些承诺不知道什么时候可以兑现，但他就是这样一如既往的相信着。
时间继续着，耶和华承诺着，亚伯兰相信着，耶和华给亚伯兰改名为亚伯拉罕，给亚伯兰妻子撒莱改名为撒拉。
接下来更不可思议的承诺来了，耶和华对亚伯拉罕说，耶和华要赐福给撒拉，要撒拉给亚伯拉罕生一个儿子，还说要撒拉成为多国之母，并有君王从她的后代而出。
而此时亚伯拉罕已经一百岁，撒拉也已经九十岁，所以对于耶和华的这个承诺，亚伯拉罕发出了疑问“一百岁的人还能生孩子吗？撒拉已经九十岁了，还能生养吗？”
耶和华坚固了亚伯拉罕的信心，撒拉真的怀孕了，在耶和华承诺的时间，撒拉生了一个男孩，起名以撒。
亚伯拉罕坚定的信靠着神，神也不断的赐福予他，日子就在这信靠与赐福中慢慢的过着，亚伯拉罕晚年所得的儿子以撒在这蒙福的日子中，渐渐长大，但突然有一天，更严峻的信心考验到来了。
耶和华对亚伯拉罕说“带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。”
我们可以想象，一百岁高龄的亚伯拉罕，喜得耶和华所赐之子以撒，心中该有多少疼爱与珍惜，耶和华对其后裔的所有祝福与承诺，都会因着以撒得以实现，亚伯拉罕一定是生活在感恩、幸福、希望中，而耶和华的这个命令会宛如晴天霹雳，但亚伯拉罕却完全的顺服了。
创世记- 第 22 章
亚伯拉罕清早起来，备上驴，带着两个仆人和他儿子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了。到了第三日，亚伯拉罕举目远远地看见那地方。亚伯拉罕对他的仆人说，你们和驴在此等候，我与童子往那里去拜一拜，就回到你们这里来。
我们不知道这三天的行程，亚伯拉罕是怎样度过的，不知道他的内心经历了什么，我们只看到他顺服的来到了神指示的地方，当他举目遥望那座山时，心里是否有过挣扎与刺痛，我们无从获知，我们只看到亚伯拉罕携爱子走向祭坛。
创世记- 第 22 章
他们到了神所指示的地方，亚伯拉罕在那里筑坛，把柴摆好，捆绑他的儿子以撒，放在坛的柴上。亚伯拉罕就伸手拿刀，要杀他的儿子。
此时亚伯拉罕是什么？一位耶和华的信靠顺服者？还是一位残忍无人性的愚昧父亲？
这是令多少人不忍直视的一幕，令多少人心中刺痛的一幕。
我们不知道此时的亚伯拉罕，是用强大的对神顺服之心战胜了对自己独生爱子的父爱，还是用同样强大的对耶和华信靠之心坚信耶和华的慈爱与保守，坚信耶和华的承诺与恩赐。
因为耶和华曾说“你妻子撒拉要 给你生个儿子，你要给他起名以撒，我要与他坚定所立的约，做他后裔永远的约。”耶和华还承诺因着以撒，亚伯拉罕的后裔要如天上的星星、地上的尘土那样多；耶和华还承诺因着以撒，作为母亲的撒拉要成为多国之母，君王会出于他的后裔。
我们不知道是否在默默前行的三天里，亚伯拉罕数算着耶和华的承诺与赐福；是否在举目遥望的那瞬间，亚伯拉罕想到了耶和华承诺如天上星星一样多的后裔；是否在举刀振臂的一刹那，亚伯拉罕感受到了神所赐超越的慈爱与平安。。。。。。
我们无法理解，全然无知。
但我们知道，时间凝固在那刀起即落的一瞬间，有一个来自穹苍的声音，呼叫亚伯拉罕，停住他的手，不许伤害他的爱子，而那燔祭的羔羊，耶和华早已为之准备妥当，亚伯拉罕的眼前出现一只两角扣在稠密小树中的羔羊。
来自穹苍的声音再一次响起，耶和华说，“你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我便指着自己起誓说，论福，我必赐大福给你。论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门，并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。”
自此，亚伯拉罕成为了信心之父，成为了神的朋友，成为了所有信靠耶和华之人的始祖，耶和华也一直信守承诺，成为守约施慈爱的天父。
而亚伯拉罕献以撒的另一个意义，是让我们去体验那撕心裂肺、肝肠寸断的以爱子献燔祭的心痛。因为耶和华就是这样将自己的独生爱子耶稣，献给了人类，为拯救那些灵魂痛苦之人，拯救那些信靠耶稣之人，将人类从骄傲、嫉妒、争竞、攀比、淫乱等罪中解救出来。
那是一种怎样的大爱与救赎！
二、有品格的亚伯拉罕
亚伯拉罕和侄儿罗得都拥有了很多的财产、牛羊牲畜，那地已容不下他们，叔侄的牧人就相互争竞，亚伯拉罕就对罗得说“你我不可相争，我的牧人和你的牧人也不可相争，因为我们是骨肉。”
亚伯拉罕对罗得接着说“遍地不都在你眼前吗？请你离开我，你向左，我就向右。你向右，我就向左。”
罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛，蛾摩拉以先如同耶和华的园子，也像埃及地，于是罗得选择约旦河的全平原。
作为叔叔的亚伯拉罕，让侄子罗得首先选地，罗得选取了草肥水美的全平原，如同耶和华的园子。亚伯拉罕谦让的住在罗得选剩下的地方。
罗得慢慢的搬迁到所多玛居住，后来的某一天，亚伯拉罕得知所多玛人及财产全被敌人掠去了，他的侄子罗得及家人和财产也在其中，亚伯拉罕率领家丁追赶解救，同时一并解救了所多玛人及其财产。所多玛王对亚伯拉罕说，只要把被掠的人归还给他，财产全归亚伯拉罕，但亚伯拉罕回答说“我已经向天地的主至高的神耶和华起誓，凡是你的东西，就是一根线，一根鞋带，我都不拿，免得你说，我使亚伯兰富足。”
所多玛人罪大恶极，耶和华要去查看，如若果真如此，要对所多玛进行惩罚，亚伯拉罕勇敢的为所多玛求情，他对耶和华说：
“无论善恶，你都要剿灭吗？假若那城里有五十个义人，你还剿灭那地方吗？不为城里这五十个义人饶恕其中的人吗？将义人与恶人同杀，将义人与恶人一样看待，这断不是你所行的。审判全地的主，岂不行公义吗？”
耶和华被亚伯拉罕的义举所动，答应了他，亚伯拉罕继续斗胆为所多玛求情，他一步步紧逼，和耶和华讲条件，如果有四十五个义人呢？如果有三十个呢？一直到，如果有十个呢？耶和华都答应了他。
但不幸的是，整个所多玛城连十个义人都找不到。。。。。。
三、不完美的亚伯拉罕
亚伯拉罕并不是一个十全十美的完人，作为人，他有很多的弱点和不完美的人性。
在《圣经》创世记第十二章记载着这样一个故事，亚伯拉罕奉耶和华的旨意来到迦南地，那时他还叫亚伯兰，有一年那里遭遇极大的饥荒，亚伯兰为了躲避饥荒，准备到埃及暂住，他担心妻子撒莱的美貌给自己带来麻烦，就对撒莱说“我知道你是容貌俊美的妇人，埃及人看见你必说，这是他的妻子，他们就要杀我，却叫你存活，求你说，你是我的妹子，使我因你得平安，我的命也因你存活。”
可以说这是一个男人的明哲保身，但也可以说这是一位丈夫的自私自利无担当。因为接下来他的妻子因此遇到了麻烦，因为谎称是他的妹子，撒莱被法老的臣宰看见，就被带到法老的宫中，为此，法老还赠给亚伯兰许多牛，羊，骆驼，公驴，母驴，仆婢。亚伯兰不但没有勇气说出真相，还接受了馈赠。
是耶和华及时的拯救，要降大灾与法老和他的全家，法老才得知真相，将撒莱交给了亚伯兰。
《圣经》创世记第十六章记载着另一个故事，因为撒莱一直没有生育，为了让他有孩子，亚伯兰就在撒莱的安排下娶了撒莱的使女，埃及人夏甲为妾。
耶和华承诺亚伯兰一定会有后裔，但从没告诉他，这个后裔会来自夏甲，亚伯兰失去了等待的耐心，自己想办法要得到那个儿子，他的确从夏甲得到了一个儿子，但那不是耶和华要给他的儿子，因着这个儿子，给他的家庭，包括亚伯兰自己，还有他的后代，都带来了很多麻烦和烦恼，甚至这种麻烦延续至今，一位亚伯兰的两个儿子正分别是如今以色列人和阿拉伯人的始祖。
从亚伯兰到亚伯拉罕，从一个不完美的丈夫，一个没有耐心等候的人，到一位信心之父，亚伯拉罕经历着神的拣选、神的召唤、神的保佑与带领，经历着神的许诺、神的考验、神的成全与恩典。
一颗信心的种子在亚伯拉罕的心中不断成长，正像马太福音中耶稣所说的“天国好像一粒芥菜种，有人拿去种在田里，这原是百种里最小的，等到长起来，却比各样的菜都大，且成了树，天上的飞鸟来宿在他的枝上。”
愿我们的心都成为那块肥美的田，承接那颗信心的种子，在神恩典雨露滋润下，长成参天大树。
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