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朝三暮四，原意是玩弄手法欺骗人。现在多用于为人善变而反复无常。这个成语出自《庄子》中一个十分有趣的小故事。庄子以自己最擅长的方式，生动、传神而精准地向我们阐述了他心中的天道与人道，教我们从天道高度看待人生，从人道立场调和万物，从而得到人生的幸福愉悦。下面与您共同赏析，希望对您有所启发。
人生——秋色
一、朝三暮四的猴子
庄子曰：
劳神明为一而不知其同也，谓之朝三。何谓朝三？曰：狙公赋芧，曰：朝三而莫四。众狙皆怒。曰：然则朝四而莫三。众狙皆悦。
人生——爱与困惑
庄子说，劳神费力的聪明人，往往爱钻牛角尖。一，就是向一点上钻，不顾其他，撞死南墙不转弯。这种不知变通的人，就像猴子一样可怜。狙，就是猴子。有一个老人，养了一大群猴子，他每天都给猴子发板栗，照例是早上四个、晚上三个。这一天，老人说，以后改成早上三个、晚上四个。猴子们一听都恼了，不答应。于是老人说，好好，仍旧是早上四个、晚上三个吧！猴子们这才高兴起来。
人生——扬帆远航
二、人生中有且只有七颗板栗
朝三暮四，与朝四暮三，都是七颗板栗。可是猴子们却对后者满意，对前者不满。这个故事中，隐藏了很深的生活道理。人间多少人，就像这些猴子一样，对于一成不变的东西甘之若饴，对于稍微的改变、哪怕仅仅是顺序和形式的改变，都感到极度不适呢？这种人，庄子骂他们爱钻牛角尖，认死理，撞死南墙不转弯，何其妥帖！
人生——猴子的天性
我们的人生中，有且只有七颗板栗。只不过给你的时间不同，形式不同而已。早一点晚一点又有什么关系？生老病死，每个人都要经历，逃不过。功名利禄，每一件都是过眼云烟，留不住。可人们仍然争名逐利，甘之若饴；争先恐后，唯恐轮不上自己。其实该来的终归要来，该去的终归要去，人生本来就是这么几件事，又何必在意，何必太计较！所以庄子说“名实未亏而喜怒为用，亦因是也”，真是很形象贴切。
人生——天地一马，万物一毛
如果说钻牛角尖不对，朝三暮四不妥，那么到底应当怎么办呢？
三、道家庄子的洒脱人生，儒家圣人的中庸之道
庄子说：
是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。
庄子认为，天道无分别，是无是无非、无善无恶的；人道却有是非善恶的分别。圣人，达到一定境界的人，要两者兼顾，并行不悖。这就是“两行”：上可以依乎天理，下可以因其固然；上能遵循天道，以无事无非的心，调和万物；下能遵循人道，遵从人间固有的观念，顺势而为。
人生——太匆匆，夕阳红
圣人和之以是非，和，就是“中和”的和。《中庸》说“致中和，天地位焉，万物育焉”，什么叫庸？庄子说“庸也者，用也”，庸就是用，中庸就是用得恰当，也就是这里的“和”。能够恰当地调节是非、遵循天理，这种人境界就比较高了。
人生——生如夏花璀璨，洁白瞬间凋零
儒道不分家，两者相互印证，往往是你中有我、我中有你的关系。古人对于为人处世的方法技巧，讲得很深很透彻，闲来精心品味，有时候颇有眼前一亮、恍然大悟的感觉。今日分享这个庄子小故事，希望对您的工作生活有所裨益。
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