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苏轼，又名苏东坡。在我国的古代文学史上占有浓墨重彩的一笔。代表的更是宋词的一座高峰！可以说，他是一位全才，现在研究苏轼诗词文赋甚至生平故事的人特别多。还包括美食！都赞他是一位美食家。
但同时，他还是一位书法家！在书法方面的造诣也是顶呱呱！这个你知道吗？他徒弟黄庭坚在《山谷集》里说：“本朝善书者，自当推(苏)为第一。”
他与黄庭坚、米芾、蔡襄被称为最能代表宋代书法成就的书法家，合称为“宋四家”。其中《黄州寒食诗帖》被推崇是苏轼存世作品中最为精彩的代表作，后世更誉之为“天下第三行书”。
《寒食帖》又名《黄州寒食诗帖》或《黄州寒食帖》，是苏轼撰诗并书，墨迹素笺本，横34.2厘米，纵18.9厘米，行书十七行，129字，现藏台北故宫博物院。
“自我来黄州，已过三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。暗中偷负去，夜半真有力，何殊病少年，病起头已白。”“春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起。”
元丰五年寒食节的这一天，因“乌台诗案”而被贬黄州有三载的苏东坡，郁闷地写下了这篇名动书法界的《寒食帖》，那么，什么是“寒食”？《荆楚岁时记》称：“去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日。”最开始，寒食节是为了纪念介子推淡泊名利的高风亮节，在民间，便有在寒食节日禁火之举。在古代禁火，就只能吃冷食了！
《寒食帖》单字
那是题外话。此帖通篇起伏跌宕，光彩照人，气势奔放，而无荒率之笔。元符三年(1100)，这卷收藏者蜀州张氏取出来，邀黄庭坚观赏，并书一则题跋，与原迹可谓辉映相照。
苏轼是一位诗书画全才大家，用他自己的话说：“我书意造本无法，点画信手烦推求。”他并不认为自己是一位书法高手！他说我这个字很特殊啊，叫石压蛤蟆体！是被石头压死的癞蛤蟆的风格。这是他调侃嘲弄自己的。
《寒食帖》诗的内容苍凉惆怅，表达的是心中的烦闷或者说苦闷。是啊，区区一个团练，怎么能让有所抱负的苏轼施展呢？他只能把心意寄托在诗中，在笔画间！整首诗写起来起伏跌宕，笔随心而动，迅疾而稳健，痛快淋漓，在纸上一气呵成。
浑然天成，自然生动，就是最大的章法！没有刻意和做作，结构上斜正和大小变化悬殊，时左时右，斜斜正正，大大小小，左右疏密相间，时紧时放，短长肥“脊”，变化万千，形成强烈的节奏韵味。运笔浑厚中带俏丽，圆转中又见劲挺。用笔率意奔放，恣肆挥洒。圆润厚实，“重”墨对比强烈！
赵孟就评价苏轼的书法如“黑熊当道，森然可怖”。
南宋初年，张演在诗稿后另纸题跋中：“老仙(指苏轼文坛上只有李白和苏轼被誉为‘仙’)文笔高妙，灿若霄汉、云霞之丽，山各(指黄庭坚)又发扬蹈历之，可谓绝代之珍矣”。自此，《黄州寒食二首》诗稿被称之为「帖」。明代大书画家董其昌则在帖后题曰：「余生平见东坡先生真迹不下三十余卷，必以此为甲观」。清代将《寒食帖》收回内府，并列入《三希堂帖》。乾隆十三年(1748年)四月初八日，乾隆帝亲自题跋于帖后「东坡书豪宕秀逸，为颜、杨后一人。此卷乃谪黄州日所书，后有山谷跋，倾倒至极，所谓无意于佳乃佳……」为彰往事，又特书「雪堂余韵」四字于卷首。
因为有历代书家的赏誉，世人遂将《寒食帖》与东晋王羲之《兰亭序》、唐代颜真卿《祭侄稿》合称为“天下三大行书”，或单称《寒食帖》为“天下第三行书。”更有人将「天下三大行书」作对比细分：“《兰亭序》是雅士超人的风格；《祭侄帖》是至哲贤达的风格；《寒食帖》是学士才子的风格。”
苏轼的随性率真性格在《寒食帖》里得到了充分的展现。和颜真卿的《祭侄文稿》一样，都是草稿，但是，颜真卿写的不好就圈出来涂掉 ，不带丝毫犹豫，十分果断！
但苏轼不一样，他只是在字后面点了几个点，既保留了原有行文的流畅，又不影响观赏性，错了就错了，不做太多的修饰。从这两幅作品中，我们看到了颜真卿的耿直铿锵，苏轼的随性洒脱。或者这体现的正是书法的魅力吧？
不懂苏轼的字的人会觉得这种字很容易写，没什么特别之处，更觉得苏轼的书法不过如此。可是黄庭坚就说这种字简直美得不得了！为什么？
因为它是率性而为，自然而不做作，是一种真情流露！所以它是最美的。如果再让苏轼写一次，未必能再写的这么好感觉的字。因为这幅字卖弄的不是写字的技巧，而是其心境上的释放。而书法不正是修身养性的最佳载体吗？多少人练书法追求的就是这样的感觉，当然了，追名逐利的除外！
《寒食帖》第一眼看去，你会觉得这也叫书法？但是看久了，每一个字端详，你会逐渐了解不自夸、不卖弄、不矫情，对于一个创作者的艰难，了解苏轼如何在自我调侃、自我嘲笑里完成一种毁誉之外的豁达。
妙哉！
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