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人常说：＂少不看水浒，老不看三国。＂专家解释，是因为看了三国学诡诈，看了水浒学打架。少年人血气方刚，看了水浒，容易学会好勇斗狠，老年人世故练达，看了三国，会愈发变得老奸巨滑。
但是如果倒过来，年少看三国，老来看水浒，就更不像话了。年轻人看了三国，整天琢摩诡道权谋，都成了精于算计的老油条，岂不面目可憎。老年人看了水浒，公交车上占不到座儿就发飙：武松眼里认得嫂嫂，拳头认不得嫂嫂，那可成何体统。
有人说，水浒人物非匪即盗，都是些风高放火，月黑杀人的主儿。像什么武松杀嫂，宋江杀惜。晁盖劫了生辰纲，张横拦江做私商。林冲身藏解腕尖刀，渴血已久，动不动就剖人心肝；鲁达得理不饶人，拳脚无眼，一动手就把人往死里打，这是在赤裸裸地宣扬暴力。还有那卖人肉包子的孙二娘，拿心肝做醒酒汤的王矮虎，残忍至极，这些情节会对青少年会产生不良的影响。如果真这么认为，那么四大名著，就都没法看了。
比如《西游记》里，孙猴子七十二变，就毫无科学道理，一个筋斗十万八千里，是不肯脚踏实地，孩子们看了，还能学好功课吗？书里的两条主线，明线是唐僧赴西天取经的各种磨难，暗线就是妖怪们为吃唐僧肉的采取的各种手段。在水浒传里，孙二娘好歹还先用蒙汗药把人麻翻，总算是个安乐死。而西游记中，妖精们逮住人喀嚓就是一口，生吃活吞，有一次还把唐僧师徒架在笼屉里清蒸，画面不忍直视。这样的电视剧每到暑假就重播，是不是怕小孩子不肯写作业，存心吓唬他们。
再说《三国演义》，军阀们为了小集团的利益，屠毒生灵，离乱天下。宣扬＂宁可我负天下人，不教天下人负我＂的曹操，竟混到官至丞相。刘备吃了猎户杀妻献上的臂肉，居然还留下个仁主的美誉。一个残忍以至极黑，一个虚伪而达至厚，这样的人物，都分裂河山，宰割天下，干成了超级大事业，少年读三国，难道不怕把他们的三观带偏。
而《红楼梦》里，贾宝玉倚红偎翠，群芳环绕，就像一个小蜜蜂呀，飞到花丛中呀，整日价潇湘怡红，绛云滴翠，在闺阁中厮混，一派脂粉气，满脸口红印，有旖旎之姿，无阳刚之态。还有太虚幻境，云雨初试，就更属于限制级，少儿不宜。看了三国学诡诈，看了水浒学打架，西游记和红楼梦更看不得。
且住！如果这也怕那也怕，什么书都不能看，少年人脑子里一片空白，连想法都成了正方形，这样的人生还有何趣？
咱再回到开始的话题。根据文学本体论的定义，文学是对社会生活的反映，＂世上先有《水浒传》一书，施耐庵罗贯中借笔墨拈出。若夫姓某名某，不过劈空捏造，以实其事耳。＂世上先有搜刮民脂民膏的不义之财，不过借晁盖之手劫之。世上先有官商勾结，害人性命的西门大官人，不过借武松之手杀之。世上先有放贷盘剥，欺凌良善的镇关西，不过借鲁达之拳除之。自古恶人还需恶人磨，以彼之道还施彼身，乃大快人心之事，有何不可？许坏人施暴，却不许好人逞凶，于理不通。
所以我以为，少年读水浒，可以让黄口孺子，懵懂小儿在涉事之初，就有个基本的善恶是非观。高衙内横行霸道，仗势欺人，遭人恨；王伦心胸狭窄，嫉贤妒能，被人笑；小霸王强娶民女，被打得老惨了；陆虞侯卖友求荣，死得很难看。至于董超薛霸之辈，李鬼王婆之流，奸邪阴毒，利令智昏，都不得善终。而义盖云天的武松，忍辱负重的林冲，见义勇为的石秀，赤胆忠心的燕青，能让少年人见识到什么叫血性男儿，懂得人生有涯，情义无价。
还有花和尚鲁智深，救落难的金氏父女，是为仁；暴打抢亲的小霸王，是为义；醉闹文殊院，一闻师训，登时肃然，是为礼；骂郑屠诈死，巧妙脱身，是为智；千里潜行，护送林冲，是为信。少年读水浒，从故事中体会传统美德，学到做人的道理，寓教于乐，岂不大妙！
金圣叹十一岁时读水浒，如获至宝。待到他儿子刚满十岁，耳目渐敏，神志初明，便迫不及待，以《水浒传》相授，不是没有道理的啊。
一壶浊酒论古今，成败兴亡多少事，长者方能勘透其味。该出手时就出手，风风火火闯九州，少年人才有这侠义的胸襟。所以我认为，所谓＂少不看水浒，老不看三国＂，应该改成＂少当读水浒，老宜品三国＂，如此方才妥帖。
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