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“她说他只是迷失在远方，他一定会来，来这片白桦林”——《白桦林》
兰花站在村头，望眼欲穿的每天守着，守着那个当初和满崽分别的路口，每当想起满崽想要亲自己一口，兰花都会忍不住偷偷脸红，但每一次也都仅仅只是刹那的甜蜜，因为下一秒就被担心占满了心窝：他还活着吗？
母亲也站在村口的老树下，痴痴的望着远方，六个孩子已经牺牲，剩下的老大和满崽，他们会活着回来吗？什么时候回来呀？
电影《八子》看到这里，都已经不记得自己哭了几次了。
抛开所有的评判标准，能让人看哭的电影，都是一种成功，如果还不是怎么煽情，那种痛，更让人触目惊心，看完电影，久久不能忘怀。
客观的说，虽然剧情简介很伤感：在上个世纪30年代，赣南地区的一位母亲，把自己的8个儿子都送上了战场，6个儿子已经先后牺牲了，在战场上浴血奋战的还剩下老大和满崽，他们能活着回来吗？
但《八子》并不煽情，只是平静的叙事。
电影从满崽和心上人兰花的道别开始，离别总是让人感伤，不管是在何时何地，都会无由的升起一种“长亭外，古道边，芳草碧连天”的惆怅和萧索。
但满崽和兰花的离别场景是这样的：满崽说想亲兰花一口，兰花娇羞的婉拒说都留给你等你回来，满崽无计可施，那就挥挥手道别吧，说走就走。
满崽转身离开的同时，兰花激昂的歌声响起，整个场景竟完全没有任何的离愁别绪，只有一种承诺——你去打仗，我会等你。
或者——我要活着回来娶你，等着我。
《八子》这种不“做作”的叙事手法，一直贯穿全片，满崽在战场上找到大哥的时候，没有嘘寒问暖，也没有“分别已久抱头痛哭”的“感人场面”，大哥直接给了满崽一脚，咆哮着：“滚回家去”。
这是最朴素的真实，才是最符合当时大哥的“心情”：我应该是回不去了，求求你回家去给妈养老送终吧，我唯一的弟弟。只是，这是战场，容不得柔情，所有的战友都是他们母亲的孩子，怎能对自己的弟弟偏心呢？所以排长大哥只能给弟弟来良苦用心的一脚，尽管所有人都心知肚明。
还有最后分别时满崽像小时候一样、让大哥背着走过小河，和那场惨烈的突围之战、老赵和狙击手牺牲的时候等等场景，电影虽然都给了特写镜头，但没有对画面加上过多动情的渲染，如悲戚的背景音乐，或战友的抽泣声等等。
而是让画面就那么自然而真实的呈现，大哥背弟弟，背了就背了，就像小时候一样，没有慢镜头，也没有刻意的表情渲染；战友牺牲，背景还是枪炮声，因为活着的人还要战斗，没有时间悲伤。
——就让电影回归冰冷镜头的介体属性，“冷漠”的记录战争的残酷和忧伤吧。
但在“漠然”的情感之外，《八子》的战斗场面却非常的多，这种“连番的轰炸”，不断的堆砌着观众共情的酝酿，待情到深处，电影不必煽情，观众也已经意味明了——让你流下眼泪的，不是浓情的悲戚，而是那无声的悲壮。
战斗虽多，却也没有重复感，从第一场满崽偶遇的战斗，到坚守阵地之战，再到突围战斗、偷袭炮楼、炸桥等等，不同的战斗缘由，也有不同的战斗场面。
有阵地战，有狙击战，也有近身搏斗，场面宏大，每一次爆炸的声浪都能让人为之一震，战士的动作也很犀利，画面观感非常不错。
不过，众多的战斗和爆燃的场景，是看爽了观众，但多到似乎可以用战斗来为电影分幕，《八子》的剧情难免就被削弱了一些，比如“八子参军”的家庭故事，和当时战争的背景等，交代得略显单薄。
但归根结底，不管是故事、场面，还是服化道、视听效果等等，都是统一为电影的主题思想服务，所以电影想要表达的东西，才是一部电影的灵魂。
而《八子》的灵魂，就是告诉岁月静好的人们铭记历史，缅怀英雄，那些峥嵘岁月的悲壮，永远激励着中华民族砥砺前行。
——“雪依然在下那村庄依然安详，年轻的人们消逝在白桦林”。
古来征战几人回？致敬，英雄。
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