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笑话文学的发展??隋唐时期的笑话多发生在宫廷庙堂之间，与帝王贵族和高管的生活紧密地联系在一起??宋代笑话故事多取之于文士，趣味也以文士趣味为主。??明代笑话渐渐归入通俗文学的范畴，文人士大夫自觉参与到通俗文学的创作中，热衷于创作笑话和编纂笑话集??清代笑话创作比起明代有较大退步，重要的笑话集大多是对前代笑话的编辑中国古代笑话书??魏时邯郸淳《笑林》??隋代侯白《启颜录》??唐代刘讷言《谐噱录》、何自然《笑林》??宋代朱晖《绝倒录》、周文杞《开颜录》??明代冯梦龙《笑府》、《广笑府》；无名氏《胡卢编》??清代石成金《笑得好》、游戏主人《笑林广记》、独逸寓退士《笑笑录》笑林广记 游戏主人 古艳 腐流 术业 形体 殊禀 闺风 世讳 僧道 贪吝 贫窭 讥刺 谬误创作素材??取自前人笑话：从冯梦龙《笑府》、李卓吾《笑倒》、石天基《笑得好》等书中选辑。??编者自行撰稿，收录明清时期的民间笑话??原创编写或根据前人经典改编夫人属牛一官生辰，吏曹闻其属鼠，醵黄金铸一鼠为寿。官喜曰： 汝知奶奶生辰亦在目下乎？奶奶是属牛的。 《笑府》一官寿诞，里民闻其属鼠，因而恭凑黄金铸一鼠，呈送祝寿。官见而大喜，谓众里民曰： 汝等可知道我夫人生日？只在目下，千万记着：夫人是属牛的，更要厚重实惠些，但牛项、肚里且不可铸成空的！ 《笑得好》属牛一官遇生辰，吏典闻其属属，乃醵黄金铸一鼠为寿，官甚喜曰： 汝等可知奶奶生日亦在下月乎？ 众吏曰： 不知，请问其属？ 官曰： 小我一岁，丑年生的。 《笑林广记》秦士好古秦士有好古物者，价虽贵，必购之. 一日，有人持败席一扇，踵门而告曰： 昔鲁哀公命席以问孔子，此孔子所坐之席也。 秦氏大惬，以为古，遂以附郭之田易之.逾时，又有持枯竹一枝，告之曰： quot;孔子之席，去今未远，而子以田售.吾此杖乃太王避狄，杖策去邠所操之棰也，盖先孔子之席又数百年矣，子何以偿我 quot;秦士大喜，因倾家资悉与之.既而又有持朽漆碗一只，曰： quot;席与杖皆周时物，固未为古也.此碗乃舜造漆器时作，盖又远于周矣，子何以偿我？ quot;秦士愈以为远，遂虚所居之宅以予之.三器既得，而田舍资用尽去，致无以衣食，然好古之心，终未忍舍三器.于是披哀公之席，持太王之杖，执舜所作之碗，行乞于市，曰： quot;那个衣饮父母，有太公九府钱，乞我一文！ quot;一毛不拔一猴死见冥王，求转人身。王曰： 既欲做人，须将身上毛尽行拔去。 即唤夜叉动手，方拔一根，猴不胜痛楚，王笑曰： 畜生，看你一毛不拔，如何做人。 《笑林广记》孟子曰： 杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。子莫执中；执中为近之。执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。 《孟子 尽...
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