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钟会，三国后期曹魏重要谋臣，司马氏的心腹死党，司马昭执政后，接连铲除异己，钟会对司马家不利者尽力除之，为司马家争权成功立下汗马功劳，景元四年（263年）秋，司马昭以钟会为主帅，统领诸将攻伐蜀汉。景元五年（264年），灭蜀成功后的钟会在降将姜维的怂恿下，滋生不臣之心，图谋造反自立为王，因而造成了兵变，钟会死于乱军之手，终年40岁。
《三国演义》里描写的钟会才华横溢、文武双全，是可比张良的奇才，这与正史上的钟会并无出入，但鲜为人知的是，在正史上的钟会还是一位书法家，这个书法家可不仅仅是一般的爱好者的水平，他是真正的大家，甚至可以称其为东晋书圣王羲之的师叔，他的书法造诣，其实是家学传承，他的父亲钟繇，是我国书法史上著名的一代宗师，与王羲之并称“钟王”，我们今日写的楷书，是汉字发展史上的一个伟大的里程碑，钟繇就是楷书的创始人。
钟繇幼时相貌不凡，聪慧过人，叔叔钟瑜看他爱好书法，便常常出钱资助他向各路名家学习，少年钟繇遍访名师，勤学苦练，他对书法的痴迷到了着魔的地步，不分白天黑夜，不论场合地点，有机会就练，甚至连晚上休息时，也以被子作纸比比划划，时间长了被子竟然被划了个大窟窿。见到花草树木，虫鱼鸟兽等自然景物，他就会不自然地与笔法联系起来，试图将它们书写，描画下来。前期的天赋加上后期的努力，钟繇终于学有所成，成为名震一时的书法家。在东汉之前，文字只有大篆、小篆和隶书三种书体。汉末通行的隶书，虽然形体上比篆书简化了不少，但依然有扁平繁杂的不足，钟繇在前人程邈创立的隶书上不断通过演变，简化出来一种新字体，这种字体形体方正，笔画平直，可作楷模，故名楷书。钟繇的楷书古雅浑朴，圆润遒劲，古风醇厚，笔法精简，自然天成。他在紧扣汉隶规矩法度的基础上，进一步追求字体的形体美，是汉字历史的一次大革命。楷书的意义不仅仅在于汉字从此走向了符号化，更重要的是它改变了汉字的书写方式和审美趋向，为中国书法艺术的发展繁荣开辟了更广阔的天地，这一切钟繇功不可没，对于儿子钟会，钟繇在书法教育上也常常严格要求，百般锤炼，钟会最后在书法上也取得了巨大成就，钟繇、钟会父子被人们称为“大小钟”。
唐代张彦远《法书要录》说：“蔡邕受于神人，而传之崔瑗及女文姬。文姬传之钟繇。钟繇传之卫夫人。卫夫人传之王羲之。王羲之传之王献之。王献之传之外甥羊欣。羊欣传之王僧虔。王僧处传之萧子云。萧子云传之僧智永。”由此可见，王羲之是钟繇的第三代传人，而钟会是“书圣”王羲之不折不扣的师叔。
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