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说班婕妤和汉成帝，就离不开容若的一首木兰词。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
“人生若只如初见”，是不是所有的初见都是美好的？汉武帝初见陈阿娇就许出金屋藏娇的诺言，司马相如初见卓文君，一首凤求凰结角定百年；然而最终的结果是“却道故人心易变”。阿娇被打入长门宫落得千金买赋的结果，司马相如心中无忆，有了卓文君的闻君有两意，故来相决绝。
其实在很早的民歌——《诗经》里就有人曾告诫过女子：
于嗟女兮！无与士耽。
士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也。
你本是汉成帝的婕妤，早年入宫因着你的秀美外貌，斐然文采，出众德行颇受他的宠爱。他喜爱你，便想时刻与你形影不离，他命人制了辆较大的辇车，以便能和你同车出游。你却拒绝于他，说：“古代圣贤之君，都有名臣在侧。只有夏、商、周三代的末主夏桀、商纣、周幽王，才有嬖幸的妃子在侧。”他认为你言之成理，才作罢了同辇出游的意念。那是他爱意正浓的时期，上天入地也会随你心意。
你以礼制情，拒绝了他的邀请，本想让他成为一位贤明盛君。但他终究不是楚庄王，自赵氏姐妹的入宫开始，他声色犬马，挥金如土，姐妹“俱为婕妤，贵倾后宫”，而你门前却遭冷落，真是“由来只有新人笑，谁人听到旧人哭”。
你有着文人的才情，也有文人的骄傲与矜持，你不愿站在那生生的去惹他厌烦，所以自请前往侍奉太后。
后来你写下这篇团扇歌，以团扇自喻。
新制齐纨素，皎洁如霜雪。
裁作合欢扇，团圆似明月。
出入君怀袖，动摇微风发。
常恐秋节至，凉意夺炎热。
弃捐箧笥中，恩情中道绝。
你说害怕秋天的到来，那时七月流火，他就不再需要你，随手一掷便会把你丢弃在某个角落，再也想不起以前的恩情了。
你是不是会常常想起他？
你是不是偶尔也会怨念他？
你是不是也会在午夜梦回时责问自己？
如果在他向你伸出手邀你同撵出游的时候，你不是拒绝，而是随着他、顺着他、依偎着他，那样会不会有不一样的结果？
我想你那时也只当他对你的爱是“只道是寻常”，却偏偏忘了是“当时”。
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