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一、刘裕为太子选的四顾命
公元四二二年五月，雄才大略，气吞万里如虎的南朝刘宋江山开创者，宋武帝刘裕病重，他感觉自己将不久于人世，便任命了四位顾命大臣，他们是：“司空徐羡之、中书令傅亮、领军将军谢晦、镇北将军檀道济”。
临死前，刘裕着重向太子刘义符阐明了对四位大臣的注意事项：
檀道济虽有干略，而无远志，非如兄韶有难御之气也。徐羡之、傅亮，当无异图。谢晦数从征伐，颇识机变，若有同异，必此人也。
刘裕的意思，意为对檀道济可以放心使用，他是没有什么志向的人，不会像他的哥哥檀韶那么难以驾驭；徐羡之和傅亮两人也不会有野心；只是要防着谢晦。
事实证明，刘裕对顾命大臣的任命堪称英明。
识人是雄才大略的英明帝王第一要务，以刘裕对顾命大臣的任命，他能成为一代英主，确有他的成功之道。
二、各有千秋的四顾命
1、刘穆之第二的徐羡之
徐羡之是刘裕最信任的军师刘穆之最得力的助手，出身世家却远远够不上门阀大户。徐羡之的祖父曾是江州刺史，父亲曾做过上虞县令，他本人先是主簿，后来成了刘牢之的功曹，又在中护军桓修军中做参军。
从徐羡之祖父到他这一辈，徐氏家族的轨迹是逐步衰败的。
虽然徐羡之一直官职低微，可是他在桓修军中做参军时却大有收获，在这里他认识了刘裕，两人很谈得来，“深相亲结”。
刘裕起兵讨伐桓玄时，徐羡之就跟着刘裕，从参军做到司马，琅琊王参军，太尉咨询参军，后成为刘裕最信任的军师刘穆之的助手。
刘穆之死后，徐羡之顺理成章地成为刘穆之第二，成为刘裕最信任的人。
刘裕称帝后，徐羡之“进位司空、录尚书事，常侍”并担任刘裕龙兴之地，扬州的刺史。
2、助刘裕称帝的傅亮
傅亮是灵州人氏，他并不是跟随刘裕以京口北府兵起家的。
傅亮的祖父是西晋的司隶校尉，父亲曾官至太守。傅家和世家大族家的关系很好，郗家的开创者是郗鉴，而郗鉴则是京口练兵的鼻祖。
桓玄篡晋时，傅亮本来是要到桓玄麾下做官，可是还没有成行，桓玄就败了。之后傅亮投了和刘裕一同讨伐桓玄的孟昶，已经40岁的傅亮算是正式进入仕途。
傅亮从参军做到领军长史，后来因为母忧回家，之后又到刘毅军中，从参军做到领军司马，随着刘毅的进步，傅亮也进步到了朝廷。
这时的傅亮，和刘裕没有一点交集，一直到刘毅死后。
刘裕掌握朝廷大权之后，见傅亮长时间待在一个岗位上，做事任劳任怨，觉得他“勤劳”，就想嘉奖他，让他去东阳郡，也就是今天的金华市做市长。刘裕并不是本人告诉傅亮，而是通过第三者转告。
傅亮没有再通过第三者转告，而是直接见刘裕，他告诉刘裕说他不想出去，他想和“天宇”刘裕在一起。这是刘裕和傅亮的第一次正式面对面交谈，被傅亮称为“天宇”的刘裕记住了傅亮。
对傅亮有了第一次好印象后，刘裕将傅亮留在身边做从事中郎。
后来发生的一件事，让刘裕将傅亮彻底引为心腹。
刘裕被封宋王，加九锡之后，他准备代晋称帝了，可是他自己无法明说，因此他想找个机会隐晦地表达他的意思。
刘裕在灭了后秦返回的途中，到了寿阳也就是今天的寿县，召集属下们吃饭。刘裕先说了一番自己的功劳，然后说自己要“奉还爵位，归老京师”，言下之意是要急流勇退。
刘裕的一番话并没有引起各位大臣们的重视，也许他们都没有理解刘裕的真实用意，也许有人理解了但是没有动作。只有傅亮不仅理解了而且还有行动，他晚上敲门觐见刘裕，要求自己马上回建康为刘裕“受禅”打前站。
傅亮到了建康之后，做好了一切刘裕代晋的准备。待刘裕回到建康，傅亮立刻让晋恭帝司马德文起草禅位诏书。
傅亮的工作使得刘裕顺利称帝。
3、战功赫赫的檀道济
檀道济很小时父亲就死了，他是由大哥檀韶带大，很听哥哥姐姐的话，“以和谨致称”。
檀道济的哥哥檀韶本就是军人，是东晋的辅国司马，算是低级武官。檀道济是大哥带大，因此自小就比较熟悉军旅。
刘裕在京口起兵后，檀道济随他的大哥檀韶，二哥檀祗一起在京口参加了刘裕征讨桓玄的军队，三兄弟都为刘裕屡立战功，其中又以檀道济的战功为最。
后来，檀韶的升职，反而要靠檀道济的威望。
檀道济京口从军以后，跟着刘裕南征北战，参加了刘裕的几乎所有战事，每战必冲锋在前，“率厉文武，身先士卒，所向摧破”，从一名普通参军，做到了太守，被封唐县男爵，冠军将军。
刘裕北伐时，檀道济除了担任北伐先锋，为刘裕攻城掠地，所向披靡之外，更懂得安抚人心。以前处理战俘的老规矩是斩首，之后将首级叠成一座小山，被称为“京观”，可是檀道济认为北伐大军不仅仅是打仗，更要收获人心，而要“伐罪吊民”，于是将战俘释放。
檀道济的招抚，确实达到了收买人心的效果，相继归降的越来越多。
北伐之后，檀道济成为刘裕最信任的武将，加封为公爵，丹阳尹，享受直接进入刘裕殿中的待遇，“听直入殿省”。
4、高门出身的谢晦
谢晦出身第一门阀的陈郡谢氏，祖父是谢安的侄子。谢晦原本在孟昶手下做参军。孟昶死后，刘裕的第一军师刘穆之将谢晦推荐给了刘裕。
谢晦一来到刘裕身边，就成了刘裕的太尉参军。在刘裕的几个顾命大臣中，谢晦是起点最高的。
谢晦对繁琐的公文，众多看似一团乱麻的杂事，总能高质量地快速办理，这让刘裕非常欣赏。
刘裕对谢晦的看重，还在谢晦的两次表现。
一次是刘裕征伐司马休之时，战争到了关键时刻，刘裕要亲自上阵厮杀，被谢晦抱住。刘裕让谢晦放手，谢晦不放，刘裕大喊：“我要杀你”，谢晦说：“天下可无晦，不可无公”。
另一次是刘裕北伐回师在彭城开庆功会，文化不高的刘裕突然附庸风雅，命令大家做诗。谢晦担心刘裕丢面子，建议刘裕换一种方式，于是自己代刘裕做了一首诗“先荡临淄秽，却清河洛尘，华阳有逸骥，桃林无伏轮”，刘裕特别高兴。因为谢晦作为第一高门，能为刘裕做诗，让刘裕脸面有光。
刘裕后来北伐，他的战略也基本都出自谢晦，“（刘裕）入关十策，晦有其九”。
刘裕封宋王，加九锡之后，谢晦就成了刘裕身边的羊祜，被授“领军将军、散骑常侍，依晋中军羊祜故事，入直殿省，总统宿卫”。
三、为何确立这四人为顾命大臣
刘裕对顾命大臣的选择，体现了他的识人大略。
刘裕42岁时才有了第一个儿子刘义符。这时的刘裕刚打败桓玄，成了复兴晋室的第一功臣，也是掌握朝廷大权的第一人，因此他的儿子和其他很多朝代的开国皇帝之子不同，是含着金钥匙长大的，没有经历过金戈铁马，也没有经历过朝堂上看不见的刀光剑影。
老来得子的刘裕对儿子太过溺爱，因此他的长子刘义符并不成器。这从刘裕死后，刘义符的表现可以看得出来，“居丧无礼，好与左右狎昵”而且“游戏无度”。
对自己儿子的本事，刘裕当然知道，因此对顾命大臣的选择就要别开蹊径。
1、选择徐羡之的理由
徐羡之和刘裕在桓修麾下就交好，两人颇有些祖逖和刘琨的关系，而且徐羡之本人是“中才寒士”，“起布衣，又无术学”，他的地位，全是刘裕给的。
徐羡之的出身属于比较低级的士族，而且又是在败落中，因此他和高门没有瓜葛，而且有“佐命之功”，是刘裕最信任的人。
2、选择傅亮的理由
傅亮的出生中等士族，被高门认为是“布衣诸生”而轻视，直到40岁才到孟昶手下做小吏，虽然如此，比起徐羡之之类的也还好很多。
刘裕的代晋称帝是傅亮一手促成，这一行为无异于向刘裕提交了投名状。
因此刘裕对傅亮与徐羡之有同样的信任。
徐羡之和傅亮有相同点，都被排除在高门之外，而且官职低微，也都是靠刘裕才有了地位，因此刘裕认为他们离不开刘宋王朝，以两人的性格来看，也是很容易被驾驭的类型。
3、选择檀道济的理由
刘裕是武人出身，而且他的刘宋不是一个大一统国家，还有北方强大的对手，因此他不可能像大一统王朝一样，尚文轻武，他的顾命大臣里就必须有武将。
在刘裕的所有武将中，檀道济最能打，脾气最好，最没有野心即“无远志”，而且为人孝顺，在居丧期间，“居丧备礼”，这样的人品，自然也是刘裕所选。
4、选择谢晦的理由
选择谢晦最让人有争议，因为刘裕认为谢晦可能会“有同异”，有两个原因：
第一个原因，是谢晦对太子刘义符不满意。刘裕死前两月，谢晦对刘裕说：“你的江山不能交给没有才的人。”刘裕很清楚太子的斤两，就问老二刘义真怎么样。谢晦观察了刘义真后又说：“德轻于才，非人主也。”刘裕的两个儿子确实不行，谢晦说的也是实话，刘裕也这么认为，可是从谢晦的嘴里说出来，刘裕听来非常刺耳。
第二个原因，则是刘裕认为“颇识机变”，而一个人识机变就意味着很容易随环境而变。
刘裕又为何认为谢晦识机变呢？
因为谢晦出身东晋第一门阀谢氏，在经济上有独立性，也意味着人格独立，对刘裕的人生依附感没有另外三人那么强。
虽然有怀疑，可是刘裕也要用谢晦，因为刘裕需要门阀士族的支持，他必须有一个门阀世家的代表，毕竟谢晦有几次对自己忠诚的表现，也从来没有听说过谢晦在背后对自己的轻视和不满，因此刘裕只能用谢晦。
徐羡之、傅亮和檀道济是低级士族和寒族的代表，是刘裕重点依靠的，可是国家治理还需要树大根深的门阀世家支持。
延续了百年的东晋门阀制度，已经深入人心，刘裕也不能幸免，他生前就一直向门阀世家靠拢，不断修正自己的做派，包括练书法，学清谈等等，刘裕一直在做笼络门阀世家，得到门阀接纳的努力。
5、顾命大臣之间的相互牵制
刘裕安排了四个顾命，除了综合使用他们各自的特长以外，还有相互牵制。主要是以徐羡之、傅亮为一方、檀道济为一方，谢晦为一方的三方牵制。
l 徐羡之、傅亮和谢晦三人分属寒族，中等士族和高门三个阶层，彼此有矛盾又相互制约
刘裕死后第二年，公元四二三年五月。谢晦生了一场病，他没有见任何客人，徐羡之的侄子立刻就怀疑谢晦有“有异图”，劝说傅亮诛杀谢晦。而傅亮和徐羡之并非同一阶层，因此以“我等三人同受顾命，岂可自相诛戮！”反对。
徐羡之侄子敢这么做，而且还直接找傅亮，证明了徐羡之和傅亮两人对谢晦的警惕，而傅亮的反对，又证明了傅亮对徐羡之有所制约。
l 檀道济和谢晦双方是军事上的牵制。
檀道济和谢晦两人各有所长。谢晦长在军事战略和谋略，檀道济长在带兵和战役战术，因此刘裕用两人互相牵制。
综上来看，刘裕对顾命大臣的安排，非常有智慧而且有远见，后来发生的事也证明了刘裕的远略。
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