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“结爱”二字取自孟郊的同名诗作，“心心复心心、结爱务在深”，意为两人相爱自然要爱得深沉、心心相印。诗中追求的是摆脱世俗羁绊的纯洁的爱恋。
这种爱足以超越时间与空间的阻隔，让两颗心互相吸引、彼此融合。《结爱》最终呈现的便是这样一个缠绵悱恻的爱情故事。
而里面象征着爱意的媚珠则也拥有着出处。
故事来源于也是广异记。
唐代的刘全白曾说，众爱少年时，总是喜好在半夜时把网安放在道的中间，来捕捉野猪和狐狸等。刘全白的庄子在岐山脚下。后来有一晚上，众爱在庄子西面几里的地方下了网，自己趴在网里，等着野兽的到来。在暗中听动物行走的声音，就看见一只动物，趴在地上看网。接着站起来，变成一个穿浅红裙子的妇女。
走路避开了网，走到众爱前面车子的旁边，忽然捉住一只老鼠吃起来。众爱连声地呵斥她，妇女匆忙中跑进网里，于是用棒子打死了她。可是人的形象没有变化。众爱反而怀疑害怕，怕的是或许是人，接着连人带网沉没到沤麻的水池里。
晚上还家和父母商量，等到天亮，全家人准备悄悄地逃走。众爱私下说：“难道有吃生老鼠的女人吗？这一定是狐狸。”又到沤麻池去察看，只见妇女已经活过来，又用大斧子从腰后砍她，就变成了老狐狸。众爱很高兴，提着狐狸回到村子里。
有个老和尚看狐狸还没死，劝他饲养这只狐狸，说：“狐狸嘴里有颗媚珠，如果能得到珠子，就能被天下的人所爱慕。”就用绳子捆住狐狸的四只脚，又用大笼子罩在上面。养了几天，狐狸能吃东西了。
和尚用一个窄口的瓶子，埋在地里，让瓶口和地面平齐，用两块猪肉，烤熟了放在瓶里。狐狸爱吃烤肉却吃不到，只能是用嘴对着瓶子。等烤肉凉了，再放进两块烤肉。狐狸长久地流口水，烤肉已装了满瓶，狐狸就吐出媚珠死去。
珠的样子像棋子大小，又圆又洁净。众爱的母亲佩带着媚珠，她的丈夫特别敬爱她。
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