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陈曼生，这个名字在紫砂界算是如雷贯耳了，他一生不曾做过一把壶，但他创作的壶型却在紫砂界广为流传，即：“曼生十八式”。
陈曼生
陈曼生原名陈鸿寿，钱塘(今浙江杭州)人士，为著名的"西泠八家"之一，其书画艺术造诣极高，因善于设计紫砂壶，其所作紫砂壶称之为“曼生壶”。
清朝嘉庆十六年（1811年）初春三月，陈曼生奉调令至溧阳任知县，恰逢开春，新茶上市，而当地最出名的便是“白芽”了，“白芽”又是当时朝廷钦点的贡茶，且需在清明之前作为十纲贡品茶中第一纲运送入京。这对刚刚上任的陈曼生来说不可不为一桩大事了。曼生不敢怠慢，亲自参与征集、挑选、包装，得益于自己平时也是好茶之人，对这些事物倒也得心应手！随后命人日夜兼程，送往京城。终不枉苦心，如期而至。不久朝廷嘉奖传来，陈曼生兴奋之余，召集幕客朋友，设宴庆贺。酒过三巡，曼生已是微醉，一世兴起，随即挥毫泼墨，写下“八饼头纲，为鸾为凤，得雌者昌”十二个大字。席间宾客得见曼生墨宝无不欣喜，皆争相取之。这时陈曼生的好友郭通来了主意，提议道：“时逢大喜，鸿寿善作紫砂壶，何不就此造壶以载此喜？”时至嘉庆年间紫砂壶已然大兴，前有茶文化的发展，后有时大彬，陈鸣远等大师，使得紫砂至此时已是主流饮茶器具之一，甚至皇室也常要求制作。曼生闻此言，喜不自禁，但见席间鼓乐欢天， 乐手执大镲卖力敲击，声音洪亮悦耳，曼生也是性情中人，下席亲自手持大镲用力合敲，欢喜之情溢于言表。大镲凹凸有致，合则响，合而美。曼生有感于大镲分分合合，奏响人间欢乐，遂以合镲为样，合欢为名，设计出合欢壶，以朱泥造之，通体大红，富含吉祥与幸福之意。此壶极富天趣，取皆大欢喜之意，适用于节庆、祝福聚会之场合以添乐趣。
大镲
合欢壶为“曼生十八式”之一，其造型犹如两片镲对接在一起，寓意吉缘和合，欢乐喜庆。此壶胎体紧致，质地细腻，表面光洁，造型端庄，线条流畅，壶身铭刻“八饼头纲为鸾为凤 得雌者昌 曼生铭”底钤阳文篡书"曼生"，把下钤阳文篆书"彭年"小印。其整体造型极其符合文人们的审美，是为不可多得的精品。
合欢壶 曼生设计，杨彭年制作
没把传世的紫砂壶都有一个属于它自己的故事，他们无法言语，却用自己独特的形态美感诉说着那段故事。品茶，玩壶，何尝不是感悟那把壶的故事呢
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