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在《西游记》中大家觉得唐僧一介肉体凡胎，远行十万八千里这心里是害怕还是不害怕？就别提这一路上的崇山峻岭妖魔鬼怪，光走大路在唐朝靠牲畜马匹也够吓人的，或许这也是吴承恩非要给唐僧找三个徒弟和一匹龙马的原因，可是就算如此，其实在取经路上唐僧还是有过想打道回府的念头的，但最后又到底是什么人使唐僧下定决定要取得真经而回呢？
在吴承恩的《西游记》中说这唐僧是奉唐太宗李世民的皇命，前往古天竺取经的，唐僧起行西去时唐太宗李世民还亲自相送，这是多大的荣耀呀，当然也意味着唐僧是责任重大，是绝对不能空手而回的。难道是皇命不可违，唐僧不敢有负义兄唐太宗李世民。
这估计也是一种可能，但是取经之路离了大唐国境，唐太宗李世民万王之王天可汗的光芒也照耀不了那么远。这时候的唐僧该考虑，如何解决被妖魔鬼怪惦记自个一身肉的问题。
大家也都知道，唐僧的三徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧是本领高强，可是在西游记里的设定是，师父唐僧是经常被妖怪抓走的，唐僧也老是在山洞里独自面对那些妖风阵阵的妖魔，就算是得道高僧隔三差五的这样折腾，那禅心估计也不稳不疯就算不错了。
真实的情况是唐僧也害怕呀，观音菩萨送的锦斓袈裟和九环锡杖唐僧也不会用呀。话说唐僧在经历了平顶山莲花洞一劫后，那是后怕不已呀当然唐僧在莲花洞待太久了，那金角和银角大王长得也有点吓人。唐僧师徒正赶路，半道上唐僧还让从天而降的太上老君给吓了个半死。等到此间事了，孙悟空就把太上老君告知其的真相禀告给了唐僧，唐僧这才惊醒，死了心舍命要往西天去。可参考原著《西游记》第三十六回（心猿正处诸缘伏劈破傍门见月明）开头两段：
却说孙行者按落云头，对师父备言菩萨借童子，老君收去宝贝之事。三藏称谢 不已，死心塌地，办虔诚，舍命投西。攀鞍上马，猪八戒挑着行李，沙和尚拢着马 头，孙行者执了铁棒，剖开路，径下高山前进。说不尽那水宿风餐，披霜冒露。师 徒们行罢多时，前又一山阻路。
三藏在那马上高叫：“徒弟啊，你看那里山势崔巍，须是要仔细提防，恐又有 魔障侵身也。”行者道：“师父休要胡思乱想，只要定性存神，自然无事。”三藏道： “徒弟呀，西天怎么这等难行?我记得离了长安城。在路上春尽夏来，秋残冬至， 有四五个年头，怎么还不能得到？”行者闻言，呵呵笑道：“早哩，早哩，还不曾 出大门哩！”
大家看看唐僧是真害怕了吧，按原著《西游记》的说法是观音菩萨借太上老君童子的试探，让唐僧下定了决心要一路西行不到灵山不罢休。观音菩萨一是想看看唐僧会不会掉头回去，是否去西天取经之心不够虔诚；二估计也是告诉唐僧取经路上的妖魔不用怕死不了人的，这都是一场场对你的考验。
但是如果按照历史上陈玄奘的《大唐西域游记》来说，唐僧取经时唐太宗李世民刚开始是不知道的，是唐僧在古天竺取经回来时唐太宗李世民才得到了消息。可以说唐僧取经的行动，让在唐朝一直被道教打压的佛门重新恢复了生机。
自从梁武帝笃信佛教，却被饿死台城后，隋唐以来的皇家对佛门都是印象不怎么样的，到了李唐就更不用说，人祖宗都是道祖太上李老君，理所当然道教成了国教，那佛门在唐朝还有生存的土壤吗？
书生个人见解，还是唐太宗李世民让唐僧下定决心去古天竺取得真经的。出于帝王心术的需要，唐僧为佛门在皇家和道教的夹缝中，求得了一点发展的机会。
参考文献：《西游记》、《大唐西域游记》
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