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广东的陈斌7岁时确诊进行性肌营养不良症,渐渐手脚无力无法行走,母亲放弃工作背他上学。2012年他考入中山大学,后考上清华攻读心理学博士学位。
这条新闻一出来,我就被震撼到了!为这位母亲,也为他的孩子!
在这个世界上,每天都有弃婴被产生。光是没有报道出来的,我们不知道的就有超级多!而这些弃婴被父母抛弃,绝大多数原因是因为身体残疾,不健全,又或者是畸形!
这些所谓的“父母”因为无力承担高额的医疗费,无法面对亲朋好友的异样眼光,选择了抛弃自己的孩子。而大多数生来残疾的孩子,究其因果,是因为尚在母亲子宫的时候,父母不得当的行为导致的,而后果,却是可怜的孩子们来承担。在这里,我不掩饰我的观点:鄙视!
所以,在看了那么多弃婴报道,知道了世界上每天都有很多的弃婴正在被抛弃之后,我对这位妈妈的做法真的太支持了!同时,我也打心眼里佩服她的做法!大概因为这样做的人实在太少了,所以一旦看到有人如此,我就忍不住夸夸!可怜天下父母心,父母大概是世上唯一不多的会全方位为你思考,以你为准的人了。
同时,看到这个报道,我也迅速地想起了我的妈妈,想起了我们中国历史上那些伟大的母亲们!她们的每一瞬间,都闪烁着母爱的光辉。
一个成功的男人背后一定站着一个默默付出的女人。这个女人,大众普遍认为是妻子的角色,但我却觉得,母亲也可以做得很好!一个人生路上的引路者,总是能给我们很大的榜样作用!
“孟母三迁”的故事对于大家来说早已是耳熟能详、倒背如流了。我们简单概括起来,大概就是《三字经》的那句:“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。”
孟子幼年丧父,母亲守节没有改嫁,从此开始了独自一人拉扯孟子长大的日子,“孟母三迁”也从这里开始说起。
一开始,孟子他们住在墓地旁边,每日皆有人来这边上香,行跪拜礼。孟子和他的小伙伴看到之后也有样学样隔着做。每日哭哭啼啼,和小伙伴一起玩办丧事的游戏。孟母看了之后,觉得这样下去孩子会毁了,于是开始寻找新的住所。
第二次,他们搬到了一家集市旁。年纪尚小的孟子,开始和周边商人们学起了如何做生意,无心学习。孟母一看,再这样下去,我的儿子不就废了?她开始了第三次搬家。这一次,总算是如愿以偿了。
他们搬到了一处学宫旁边,每至初一,都有官员进文庙跪拜,行作揖礼,孟子自是学了起来。不久就变得进退得体,孟母看后,十分欣慰!终于在此处安定下来了。
大家想想,假如没有孟母的这三次迁徙,孟子在墓地或者集市那样的一个环境里长大,以后还会成为儒学一代大家吗?还会如此名垂千古吗?答案自然是未知的,但大概率不可能。而“断机杼”的故事也是孟母为了教育孟子而做的。
宋濂在《送东阳马生序》中说自己:“家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。”巧的是,欧阳修也有相同的经历,不过他是“家贫,致以荻画地学书。”这也是成语“画荻教子”的出处。
同样是幼年丧父,欧阳修家里也是清贫得很。但他的母亲郑氏是一个有才华有远见的女子。父亲不在了没关系,作为母亲,她也可以教子。
在欧阳修小的时候,郑氏就用炉灰和沙土当作纸张,用荻草梗当作笔,教儿子写字。下大雪时,用荻草梗教儿子在雪地上练习写字。等到欧阳修年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力读书。从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平那样高了。
如果说爱情是永恒不变的主题,那么母爱就是其中最闪耀的一颗星。不论是从情感上还是从伦理上,母爱是最伟大的一种情感。文字给了她太多内涵,其实,寥寥几句,根本就不足以歌颂母爱的伟大。
有人说,我们这一生住过最伟大的房子,就是妈妈的子宫。我是认同的!女子生子就如同闯了一趟鬼门关,只不过,有的人闯过来了,有的人却再没挺过来。如果说,生子是一场以命换命的交易,我想,大部分母亲都还是会做出同一个选择——她们依然会选择生下这个孩子,仅仅只因她们骨肉相连。
这种惊天地泣鬼神的情感,又怎么能是几句简单的话语能概括的了的。
陈斌7岁时确诊进行性肌营养不良症,渐渐手脚无力无法行走。在这种情况下,大部分父母不选择抛弃孩子已是不幸中的万幸。最多也就是把孩子养在家中,有些家底的人家会为孩子请家教,那家里贫穷的孩子,这一生大概也只能荒废在家了。
所以,陈斌的妈妈能放弃工作,选择陪着儿子一起读书,这是很不容易的一件事,也是很伟大的一件事。父母之爱子,则为之计深远。陈斌的妈妈知道学习的重要性,所以毅然决然选择了陪着儿子一起上学。当然,其实她远可以选择其他的方式,可以选择家教,或者保姆,但是这对于一个有了自己意识却突然残疾的孩子来说,是很残忍的。而关爱孩子心理健康,是我们一直以来缺乏的。所以,陈斌妈妈这种方式,是值得赞扬的。
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完。
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