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以下摘自穷通宝鉴: 生于春月,性滥滔淫,再逢水助,必有崩堤之势。若加土盛,则无泛涨之忧。喜金生扶,不宜金盛。欲火既济,不要火多。见木而可以施功,无土而仍愁散漫。夏月之水执性归源。时当涸际,欲得比肩。喜金生而助体,忌火旺而太炎。木盛则耗盗其气,土旺则克制其流。
生于春月,性滥滔淫
再逢水助,必有崩堤之势
这里的水,可以是印绶、食伤、日主等,
也可以是我的工具、对象。
这时候水不能太多,多则更滥,
这里的“崩堤”指的是土五行。根据五行的旺相休囚死,
春天木旺水休土死,春天的土不旺,水旺则土崩。
若土刚好是八字的日主,水为财,水旺,土崩了,
发不了财。日干若起不到堤岸的作用。就管不住水,
管不住财。这种情况下,土要给力结实,才无泛涨之忧。
若春天水不多而土盛,非好事。水代表的人事物都会受到伤害。
喜金生扶,不宜金盛
春水,性滥滔淫,滔滔不绝,为何喜欢金生扶?
这里有前提条件:水不至于泛滥成灾。
这是有一点金优化、生水,就好了。
金是春天里优化水的五行,金为主。
水为官星且不多,只有一个,金就是财,
金辅助官,有何不可。
为何不宜金盛呢?盛,指的是多。
这里不是怕水由于金生而泛滥,
而是水受不起太多的金的生。虽然春金性滥滔淫,
但是水的状态不好,水病寅死卯墓辰,
根据五行的旺相休囚死,春天木旺水休,
水状态不佳,金多则不受生。
欲火既济,不要火多
水火五行是先天的阴阳,没有阴就没有阳。反之亦然。
两者搭配相当的情况下,谁也离不开谁。任何一个季节,
水都离不开火,火亦然。春木旺,生出一点火,
而火能与水有一些好的交感,比如丁壬合,
就是有利的交感。火多则水敖干。
水火的关系是一种相互优化的关系,不要完全理解成相克。
见木而可以施功
“见”指的是木透干,春月本来就有木。即使是辰月,
里边也有乙木。“见”指的是木透干,而且水跟木有一定的关系,
离得近,感应强;若木不透干,那么水也要在地支与木搭配,
就像寅月,有亥水,寅亥合。卯月,亥卯合。见面后,
则是水生木,所谓的施功,即是这样。
春木旺,木透干哪怕不透干,且是格局要求的财,
水生木就是食神、伤官生财,我能得到财,这样水就有功了。
无土而仍愁散漫
这里有个前提,就是水见到木、生木的时候,
还是要一点土作为堤岸,规限水专心致志的去生木,
否则水生木生的不专心(水性是四溢的)。
夏月之水执性归源。时当涸际,欲得比肩
夏天火旺而水不足,故水火要水火既济就有点难,
故时当涸际,欲得比肩,比肩者,不是专门指日干的比肩,
而是水五行的比肩也,多几个水,众水合力与水既济。
若火为杀,水就是食伤制杀。这时候的水就要给力才行,
否则,不给力,反而惹毛了七杀,麻烦就来了。
如果八字没有太多的水,有金生水也行。
喜金生而助体,忌火旺而太炎
体:就是水。水入巽而见金名为不绝。
巽就是四月,有金生水,
就不能简单的判断水不给力。
木盛则耗盗其气,土旺则克制其流
水在夏天状态不佳,要与火水火既济,有点难。
水夏天状态不好,若木旺了,则盗泄水气而生火。
夏天火旺土旺,旺就是多的意思。
故“涯泉摘锦”说:癸水运到坤山,土重露珠干燥。
道理相同。如果水是求财官的工具,求火,
土伤害了水,就求不到火—财官了 。
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