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对于后主刘禅，《三国演义》中对此人的评价基调略显无能，他的第一次出场镜头就是被刘备摔在地下的婴儿形象。在我们很多人的心目中，对于刘禅的印象大多都是此人扶不起，只会吃喝玩乐，乐不思蜀这个成语就是从他身上总结出来的，即便有着雄才大略的卧龙先生指导，也最终没有挽救蜀国的败局，最终断送了刘备辛辛苦苦打下的江山。
其实如果我们客观的分析刘禅的人生经历，此人虽不算资质聪颖，但也绝非庸俗之辈，按照我们现在人的观点，才华称得上是一个合格的经理，但是还不足以成为一个优秀的企业家。况且诸葛亮去世以后了，他执政长达30年，这个年限放在那个时期的君王身上已经算是很长的了，所以我们后人对于刘禅的评价是有偏见的，他能够在诸葛亮西去之后依然领导蜀国这么长的时间，原因很简单，那就是刘禅并非是个纨绔子弟，他有着自己的思考方式。
在诸葛亮还活着的时候，刘禅基本上是言听计从，像一个合格的部门经理一样去按照领导的意见做事情，对于自己的父亲刘备以及军师诸葛亮做出的决定，从来都是执行贯彻到底，哪怕是诸葛亮主张北伐等看上去很有风险的决策。这样做的一大好处就是极大程度避免了集团内部的矛盾，使得蜀国能够上下一心，减少了君臣之间互相不信任的猜忌。
而且我们说刘禅此人生性懦弱，但是对于懦弱的人来说，并不代表他没有思想，恰恰相反，编者认为可能是由于顾忌的多，所以刘禅表现得很懦弱。在诸葛亮死掉以后，没有什么能够引起蜀国内部争斗的事情发生，所以刘禅立即废除了宰相制度，并且把权力接管到自己的手中。这并不是一个没有思想的人能够做出的举动。并且将军事和行政职权任命两个优秀的人，这样一来就具备了权力相互制衡的条件，这一举动在当时绝对算得上是有着重大意的。
而且对于诸葛亮的一些主意，表面上看刘禅像是被操控的傀儡，其实他自己早就有亲政的思想，但是在诸葛亮还活着的时候，他并没有表现出丝毫抵抗之意，甚至连表面态度都没有表现出来，这恰恰是一个有思考之人才能做到的事情。这也是为什么在诸葛亮死后，很多人都建议为其立庙，但是这件事情一直没有被刘禅批准，在诸葛亮死去很多年之后，他才迫于形势，为其立庙祭拜。从这件事情上我们其实也能看出，刘禅对于诸葛亮是有意见的。
其实对于我们绝大多数人，都并不认识刘禅，我们所熟悉的，是三国演义中那几个耳熟能详的故事主角，这些故事都很片面，况且三国中作者本人对于刘禅的情感基调就不正确，甚至通过贬低刘禅来彰显诸葛亮，误导了很多看众。刘禅身为二代王室，生活条件自然要比一般人优渥，而且他很有自知之明，知道自己比不上自己的父亲和军师，所以在这两个人活着的时候从来不公开表明自己的态度，这其实在编者看来是一种大智慧，并且在诸葛亮死去之后，他还听从诸葛的意见，任用了一些能人为官。
所以不论从哪个角度去看真实的刘禅，都绝非我们传统观念上的那个只知道贪图享乐的痴傻儿，他虽然没有堪比诸葛亮的才华以及自己父亲创业的那种魄力与能力，但是也绝非是个庸人俗人，对于如何统治江山，他有着自己的思考与判断。他从登基到投降魏国，一共在位41年，这个时间也是整个三国乱世所有称王称帝的人所执政时间最长的一位。就凭这一点，也足以证明刘禅的才华了。
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