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有 采用多元互证的形式，将神话与考古现实相结合来看例如说古代城市特洛伊的遗址，这个只存在于希腊神话中的城市经考古发现是真实存在的 神话是在历史不清楚的时候流传下来的，我们不能否认它，但是那些不切实际的神话，只具有一定的文学价值，但有些神话可成为研究历史的。 远古传说与历史事实有什么区别和联系： 远古传说:在文字发明以前,口耳相传的神话传说,是先民对上古洪荒时代历史的一种夸张记述,包括否认这里有神话的成分,但不难发现这其中蕴含某些可靠的历史事实.炎帝,黄帝时代的传说,不仅在《史记》中的《五帝本纪》有记载,而且已经被许多考古发觉所证实. 古传说和历史事实之间既有联系，也有区别。这要从两个方面去对待，一方面，不能把传说当作真实的历史，否则就失去了历史学的真实性、科学性。另一方面，又不能用历史事实去衡量远古传说。科学的做法应该是从神话传说中找出合理的成分，从点滴中去寻找历史现象的客观存在。 古传说：在文字发明以前，口耳相传的神话传说，是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。不可否认这里有神话的成分，但不难发现这其中蕴含着某些比较可靠的历史资料。炎帝、黄帝时代的传说，不仅在《史记》中的《五帝本纪》有记载，而且已被裴李岗文化、仰韶文化的考古发掘所证实。 历史事实：完全真实存在的客观事实。基本观点; 元谋人是目前我国已知的最早人类. 中国是人类文明发源地之一. 我国境内的远古人类遗址从南到北,分布很广.我国是目前世界上发现远古人类遗址最多的国家. 北京人的体质特征,说明劳动在从猿到人的转变中起决定性作用——"人猿相揖别". 早期人类经历了从旧石器时代到新石器时代的产生,发展过程. 我国是世界上最早培植粟,水稻和蔬菜的国家之一. 从河姆渡,半坡等原始居民遗址,发现原始农耕文化的特征:普遍使用磨制石器,出现原始农业,会饲养家禽,建造房屋,制造陶器,过定居生活. ※古代文明的起源和发展和自然环境,植物的驯化原始农业,动物的驯化原始畜牧业,日常用品的发明创造原始手工业等联系密切. ※原始农业,畜牧业是母系氏族公社繁荣时期物质基础. ※从母系氏族公社转变为父系氏族公社,再到阶级对立的产生,造成这个历史转变的物质基础是社会生产力的发展. 古传说和历史事实之间既有联系，也有区别。这要从两个方面去对待，一方面，不能把传说当作真实的历史，否则就失去了历史学的真实性、科学性。另一方面，又不能用历史事实去衡量远古传说。科学的做法应该是从神话传说中找出合理的成分，从点滴中去寻找历史现象的客观存在。 古传说：在文字发明以前，口耳相传的神话传说，是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。不可否认这里有神话的成分，但不难发现这其中蕴含着某些比较可靠的历史资料。炎帝、黄帝时代的传说，不仅在《史记》中的《五帝本纪》有记载，而且已被裴李岗文化、仰韶文化的考古发掘所证实。 历史事实：完全真实存在的客观事实。
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