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赵氏，从叔带离开周幽王身边到达晋国侍奉晋文侯开始，就和晋国有了不解之缘。因为受君主宠幸，赵氏荣耀过；因为某些原因，赵氏被灭族过（万分艰难地留下一男婴）；后又有机会翻盘，成为晋国六卿之一；最后直至三家分晋，成为一方诸侯国。
几经起伏，赵国终成诸侯国
那个艰难留存下来的孤儿赵武，在晋平公十二年（公元前546年），做了晋国的正卿，赵氏再度兴旺。第二年，吴国的延陵季子出使晋国，他说：“晋国的政权最后要落到赵武子、韩宣子、魏献子后代的手里。”
赵武生了景叔。景叔时，齐景公派晏婴出使晋国，晏婴和晋国的叔向有过这么一次对话。晏婴说：“齐国的政权以后最终要落到田氏手里。”叔向也说：“晋国的政权将会落到六卿的手里。六卿很放肆，可是我们国君却不知忧虑。”
晋国和齐国的情况，贤能的臣子们虽然可以看出，但是由于君王的无能、耽于享受，臣子们也无可奈何。
晋国的情况越来越危机。顷公十二年，六卿依照法令诛杀了国君的宗族祁氏和羊舌氏，并瓜分了他们的领地。晋国公室的势力越发衰微了。
后来，六卿相互之间频繁征伐，晋君依然无所作为。公元前453年，赵、魏、韩三家击败智氏，晋国被瓜分。
三家分晋，载入史册
时间来到公元前403年，此时赵国是赵烈侯执政。在这一年，周威烈王才正式承认了赵、魏、韩三国的诸侯地位。赵籍，就成为了赵国的开国君主。那么，烈侯其人又是如何呢？
赵烈侯执政期间，为政待以仁义、约以王道，又选练举贤、任官使能，还节财俭用、察度功德。之所以能有如此德政，还有一个歌者与贤臣的故事呢——
赵烈侯喜欢音乐，进而喜爱歌者。于是，对相国公仲连说：“寡人有喜爱的人，能让他尊贵起来吗？”
公仲连说：“使他富有还可以，让他尊贵就不好办了。”赵烈侯说：“好吧。郑国来的那两位歌手枪和石，就每人赏赐一万亩田地吧。”公仲连口上应着：“是”，实际上却没有给。过了一个月，赵烈候从代地回来，询问赐给歌手田地的事，公仲连说：“正在找，还没找到合适的田地。”过了不久，赵烈侯又问，公仲连一直推脱没有给。实在搪塞不过去，索性就称病不上朝。
番吾君的一席话，改变了许多事
番吾君从代地来到都城。他对公仲连说：“您确实喜欢善政，但却不知道怎样实行。自从您任赵的相国，至今已有四年，可曾推荐过贤者吗？”公仲连说：“没有。”番吾君说：“牛畜、荀欣、徐越都是贤者，您可以推荐他们。”公仲连分别拜访了这三个人并确定他们的贤德后，向赵烈侯推荐了他们。
到上朝的时候，赵烈侯又一次询问赏赐歌手田地的情况，公仲连以正在挑选最好的田地为由搪塞过去。
从此日开始，三位贤者依次侍奉赵烈侯。第一天，牛畜侍奉赵烈侯，他以仁义劝导烈侯，并用王道约束烈侯，烈侯态度宽和地接受了。第二天，荀欣陪侍，他建议烈侯选拔精干起用贤才，任命能干的人作为官吏。第三天，徐越陪侍，他建议用节约财物、俭省用度来考察评估官吏们的功绩德行。他们所讲的道理都有充分的依据，赵烈侯都欣然采纳了。
之后，赵烈侯派人去对公仲连说：“赏赐歌手田地的事就到此为止吧。”不仅如此，烈侯还任命牛畜为师、荀欣为中尉、徐越为内史，并赏赐给相国公仲连两套衣服。
赵籍之所以如此贤能，原来是有贤臣的辅
赵烈侯之所以能成为一代贤君，是因为他身边有这么多贤者，而他又能听得进去不同的声音。至于晋国的灭亡，非无贤者，而无贤君也。
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