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#婚姻#
《易经》说,“有天地,然后有万物有万物,然后有男女有男女,然后有夫妇,有夫妇,然后有父子,有父子,然后有君臣。”
这是古代哲学家所推行的社会起源,我们现在的社会,一夫一妻是标准的家庭组成。那我古代的婚姻是否也像现在一样,一夫一妻成为一个家庭呢?婚姻演变的历程是什么样子的呢?今天就和大家一起走进历史的婚姻演变过程。
01婚姻是从全无禁例开始,到现在的一夫一妻制
我们知道人类从猿人进化到人类再到现在经历了大概有几万年之久,远古人类的生活方式是我们一直很感兴趣的事情,翻阅了一些史书以及社会研究结果,让我为之惊诧。
据近代社会学家所研究:远古人类男女之间本来是没有禁例的,随意结合。后来,社会慢慢的有了部落,家族等组织,于是就有了长幼尊卑区分,辈分之别。当此之时,同辈行的男女可以为婚,异辈行则否。
再后来,乃至亲族之间加以限制,最初是同母的兄弟姐妹,后来逐渐扩充到凡是同母系的兄弟姐妹都不准为婚,就成为所谓的氏族了。
此时异氏族之间,男女仍是成群的。此一群之男,人人可为彼一群之女之夫。彼一群之女,人人可为此一群之男之妻。绝无所谓个别的夫妇。
再其后,禁例愈繁,不许相婚之人愈多。一个男子,有一个正妻,一个女子有一个正夫,然除此之外,尚非不许其他的男女发生关系。夫妻亦不必同居,其关系尚极疏松,更近,则夫妻必须同居,关系更为永久,遂逐渐变成现在的家庭。
所以人类的婚姻是以全无禁例开始,逐渐发生加繁其禁例,缩小其通婚的范围,成为今日的形态,一夫一妻的家庭。
看来禁例是婚姻演变的一个重要原因,那为什么会制定禁例呢?远古人类难道知道遗传和健康上的事情吗?我觉得不太可能,我想最主要的原因是源于人类的本性。
因为文化渐渐发展,人和人之间,妒忌之心越来越发达,争风吃醋的事情越来越多。同族之间,必有因争色而致的斗乱,于是禁例就会越来越严格,最后一切禁断。
02婚姻的形式演化
婚姻形式的演化大体分为三个阶段:开始是掠夺,后来发展为买卖婚,最后变为聘娶婚姻。这个形式的演变与历史发展有很大的关系。
1、掠夺婚
根据社会学家所考究:在先史时期,游猎的阶级极为普遍。游猎之民都喜欢掠夺,而当时可供掠夺的物品极少,于是女子逐渐成为掠夺的目的。
由于掠夺之后常常遭到报复,所以他们把掠夺的女子作为物品进行交换。此时的掠夺已渐成为贸易,女子亦为交换品之一,这是掠夺的变相。
掠夺来的女子是和部族中固有的女子地位不同的,她是掠夺她的人的奴隶,必须负担一切劳役,这样更加鼓励男子从事掠夺。由于同族中婚姻的禁例渐渐增多,本部族中的女子可以匹合者渐少,这也迫使男子从事于向外掠夺女子。
所以家庭的起源是由于女子的奴役,而其需要,则是立在两性分工的经济原因上的。
2、买卖婚
我们知道在远古社会,早期是母系氏族社会。女人的地位是要高于男人的。原因是早期的农业是源于采集,这是女子的特长,这种低级的农业,都是由女子负责。此时经济的主权操于女子之手,土地农田屋室及农具等都为女子所有。所以部族中人,故不愿女子出嫁,所以女子在当时大部分都是不会出嫁的。
《白虎通义 · 三皇篇》说,“古代的人,知其母而不知其父。” 这正是当时母系氏族社会的婚姻的情况。
所以男子与女子结婚后,不得不进入女子族中,其地位相当于女子的附属品。此时女子有组织,男子则无。社会上的许多公务,其权皆操于女子之手,这个时期是属于女子的黄金时代。
这时候的婚姻被叫做服务婚。因为结婚不能空手而来,而此时的男子由于没有任何的财产,甚为贫乏,除劳力之外,实在没有可以作为聘礼之物。
后来,随着耕种业的发展,男子的优势渐渐发挥出来。男子更擅长种植庄稼,驯养动物,慢慢的家族导致以男子为主,女子为辅,于是经济的主权,再入男子之手。
生活水平越来越高,财产渐有盈余,职业日渐分化。如工商等业,也是男子擅长之事。这时候个人私产渐渐兴起,有财富者既有权利。男子开始不愿意继续在女子的氏族中作苦,而是用财产补偿部族中的损失,将女子娶回自己的部族,于是服务婚演变为买卖婚,女子地位又下降了。这时候社会变为父系家庭时代。
3、聘娶婚
随着家族制度的盛行,各个家族为了巩固自己的地位,会选择强强联合,于是买卖婚逐渐变成了聘娶婚,聘娶婚最主要的特征是有聘礼。
《礼记 · 内则》说:“聘则为妻,奔则为妾。” 《曲礼》说:“买妾不知其姓则卜之”;买妾是真给身价的,聘妻虽具礼物,不过仅存于形式,其意义远不止于此。其立意,全是为家族打算的。《礼记 · 内则》说:“子甚宜其妻,父母不说,出;子不宜妻,父母曰:是善事我,子行夫妇之礼焉,没身不衰。” 可见家长权力之大,娶媳妇是为了全家族打算。
《曾子问》说:“ 嫁女之家,三夜不息烛,思相离也;娶妇之家,三日不举乐,思嗣亲也。”
现在的人把结婚看作个人的事情,认为是结婚者的幸福,所以多有欢乐的意思。然而古人则把结婚看作家族而举行的事情,儿子长大能娶妻,父母就近于凋谢了,所以反而有感伤的意思。《曲礼》说:“ 婚礼不贺,人之序也 ” 也是这个道理。此亦可见当时家族主义的昌盛,个人价值全被埋没。
记得我之前读《浮生六记》的时候,对沈复的妻子执意要给他找小妾不能理解。以至于这个事情没有如愿,他的妻子抑郁生病致死。用现代人的观点,既然两个人感情如此之好,怎么能够允许再有一个女人来争宠呢。
看了古代的婚姻制度我渐渐明白了她的初心,一方面为了家族利益,个人的感情可以不顾。另一方面,及时纳妾,妻子的地位和妾是完全不同的,对她没有威胁,只有帮助。当然还有一个原因,就是她爱自己的老公甚于自己。
03结婚的年龄演化,越来越晚
远古时代,结婚年龄没有明确规定,一般情况,男孩16岁,女孩14岁就可结婚,而男子最晚30岁,女子最晚20岁。越是富裕的家庭,贵族,皇族等,结婚越早。
渐渐的结婚年龄越来越晚,我们知道现在我国提倡晚婚晚育,法律规定结婚的年龄,男不得早于二十二周岁,女不得早于二十周岁。而实际上,我周边的人一般都是在三十岁左右才结婚,有的甚至抱有单身主义的想法。
结婚年龄的演变不是由于身体的不成熟,而是由于经济的负担。
随着社会的发展,小家庭代替了大的家族,结婚的男女要独立承担经济压力,养活自己以及要孝敬父母。这些是十几岁的孩子所不能承担的。同时结婚的男女要独自抚养子女,这也是十几岁的孩子所不及的。
04妒忌的感情是从何而来的呢?
妒忌不是人的本性,然而两性间的妒忌,虽非人之本性,而古人大多贫穷,物质上的匮乏逼着他不得不产生出对产业的妒忌。
最早的掠夺,掠夺来的女子既然是掠夺者的财产,自然就不能不努力监视着她,其监视的目的主要是为了经济上的原因。如果别的男子与他的奴隶发生关系,就很容易把她带走。
于是占有之欲,从物品扩及于人。如果要和此等女子发生性的关系,必须要经过其主人的许可或者要给予某种利益为交换不可。
再后来,产业上的嫉妒,逐渐变为两性间的妒忌,进而争风吃醋之事愈多。
05写在最后
现在的家庭与其说是源于人的本性,倒不如说是源于生活情形,道德不道德的观念根源于习惯,习惯源于生活的需要。
古代社会更注重的是大的家族,个人利益常常被忽略。婚姻不是个人的事情,而是整个家族的事情,结婚的目的也不单单是为了两情相悦,而是为了家族的振兴,势力扩张。
随着社会的进步,生产资料的极大丰富,法治社会的健全,人们发现小的家庭反而更有利于发展,故而取代了原来的大家族。个人的感情开始被重视,可以根据自己的感情去自由选择结婚对象。
我感觉这应该是社会的进步吧!
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