有一些人物在和平时代本来有着幸福快乐的人生，但在国破家亡之时迸发了惊人的力量，选择了同敌人斗争的复仇之路，甚至献出了年轻的生命，展现了爱国气节的可贵。
《费宫人》中的费贞娥只是一个 16 岁的小宫女，专门服侍崇祯皇帝的女儿长平公主，如果没有亡国，她虽然是一介奴婢， 但也能平安到老，即便是亡国，她还可以继续做奴婢，不至于丧失生命。
《费宫人》
但是李自成攻破北京后，崇祯皇帝煤山自缢，死前刺杀公主，引起费宫人的愤慨，她决定复仇，易装假扮公主 自投罗网，被李自成赏赐给猛将“一只虎”李过。 费宫人于新婚之夜刺死“丈夫”后自杀。
梅兰芳的《生死恨》在歌颂忠贞不渝的爱情的基础上强化突出了主人公勇于反抗侵略者的坚强意志。
梅兰芳的《生死恨》
这对夫妻本是宋朝大臣之后，在 宋朝都过着优越的生活，可是在战乱中都做了 俘虏，过着生不如死的生活。
在新婚之夜，玉娘就劝丈夫逃回故土，投军抗敌，而鹏举也不 甘欺凌做一个低贱的奴仆，渴望回归故土奋勇 杀敌，最后他果然克服种种困难回到故土，在反抗侵略者的过程中立下赫赫战功。
玉娘
在古代社会女性地位低下， 往往无法直接上战场杀敌，她们所能做的只能是劝说自己的丈夫或者儿子爱国杀敌，但是难能可贵的是她们在劝说自己的儿子或者丈夫无效的情况下，她们依然奉行坚决不投降的原则， 选择自杀的方式效忠国家，这种忠贞不屈的精 神极大地鼓舞了士气，激励了人们的斗志。
程砚秋在“九一八事变”后，创演了抗日京剧《亡蜀鉴》，在北平地区最早吹响了抗日号角。《亡蜀鉴》取材于《三国演义》第一一七 回，又名《江油关》《李氏殉节》等，改编自川 剧，湘剧、秦腔、滇剧等其他剧种也都有此剧目。
九一八事变
1935 年 10 月 28 日，程砚秋首演于北京中和园， 在舞台上塑造了一个不屈服敌人的光辉女性的形象。
故事讲的是三国末年，魏将邓艾袭蜀， 偷渡阴平，直攻江油。江油守将马邈不思奋战， 意欲投降，但是其妻李氏大义凛然，不愿意投敌， 苦口劝谏丈夫。马邈根本不打算战斗，表面上 应允妻子，实际上却偷偷地开门降魏。李氏明白真相，发现事情无法挽回后只好愤而自尽。
马邈
剧中李氏规劝马邈时的唱腔，情真意切，义正 辞严，十分感人，特别是最后自刎前与娇儿诀 别时充满了激情，尽诉不堪亡国之辱的一腔愤懑：
“实可恨儿的父，怕死贪生，卖国求荣降了 贼人。我那苦命的儿啊，儿生在乱世间遭逢不幸。 好山河一旦间化为灰尘，娘不作降臣妻苟延性 命。尽节而死，仰不愧天，俯不愧人，九泉下 去见先人，但愿得儿长大以雪此恨。”
周信芳创作的《洪承畴》讲述洪承畴降清的故事，在鞭挞“不抵抗主义者”和投敌汉奸 的同时，极力赞颂他母亲的节烈行为。降清的 洪承畴因父死奔丧却被母亲责骂，办完丧事后， 傅氏见丈夫已死，儿子失节，已生无可念，便 纵火自焚以全洪家忠义的名声。
周信芳创作的《洪承畴》
其实在历史上 洪承畴的母亲根本没有骂过他，更没有和他决裂，当然也没有举火自焚的事情，而是一家老 小欢天喜地跑到北京去和他团聚了。
因此，此剧通过重新演绎，塑造了一个刚强忠义的母亲形象，借此宣扬坚定的民族精神和忠贞不屈的 民族气节。
参考资料：《洪承畴》
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