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东汉建武年间(公元25-57年),天下太平,万民乐业。当时不以科举取士,而全凭各郡推选官员。推选时,虽然也列有博学宏词,贤良方正等科目,但实际上更看重孝廉。所谓孝,是指孝弟;所谓廉,是指廉沽。一般认为,孝则忠君,廉则爱民。能够做到忠君爱民,自然是做官的理想人选了。所以,当时说推选官员,往往说成举孝廉。一个人只要被推举为孝廉,就有官做。那么,举孝廉会不会有虚假钻营的呢?像科举时代,就是在县里考个童生,往往都有几十封推荐书。举孝廉会不会也这样,让富贵子弟钻了进去,而贫穷之家永无可能呢?正是为了防止这一点,那时,专门制定了法规:如果你举荐过某人孝廉,而这人果然有才有德,不拘资格,一律提拔,连同举荐的人都一起计功受赏;如果你所举的人无才无能,或日后贪赃枉法,轻则罢官,重则抄没家产,连同举荐的人一同受罪遭殃。所以,一般说来,举荐的人都不敢乱来。
那时,会稽郡阳羡县(今江苏宜兴)有个人.姓许名武,字长文,年龄在十五岁上下,父母双亡.带着两个弟弟生活。一个弟弟叫许晏,九岁,一个弟弟叫许普,七岁,都幼小无知,成天跟在哥哥后面又哭又闹。他们的父母虽然留下一些田产和童仆,怎奈门单户微,无人帮助。白天,许武带着童仆在田间耕作,让两个弟弟在一旁观看学习。晚上,许武挑灯夜读,让两个弟弟坐在书桌旁,一字一句地讲授给他们听,教他们札节仁义。如果两个弟弟贪玩不愿读书习文,许武便跪在父母灵位前,责骂自己无德无能,调教不好两个弟弟,祈望父母在天之灵,启迪他们。直到两人破泣请罪,他才起身,但绝不贵骂两个弟弟。
就这样.三兄弟都逐渐长大,家产也日益富足。有人来劝许武娶妻,许武说:“如果我娶了妻子,肯定要与两个兄弟分家。迷恋于夫妻之爱,而忘了手足之情,我不愿惫。”在以后的日子里,三人白天同耕于田间,夜晚一起秉烛读书。于是,乡里传出个大名,都称为“孝弟许武”。又编出几句顺口溜来,叫做:阳羡许季长,耕读昼夜忙。教诲二弟俱成行.不是长兄是爹娘。
当时的郡太守听说了许武的事迹,经过亲自考查后,把他推荐到朝廷去,朝廷于是选他任议郎。郡太守得到朝廷的文件,便通知阳羡县令,立即送许武进京任职。许武本来不愿意去,但迫于君命,只好领旨。临行前,他吩咐两个弟弟:“在家躬耕力学,就像我在家时一样,不要懈怠废业,有负祖先遗训。”又吩咐家仆:“万事都要小心安分,听从两个家主的役使,早起晚眠,共扶家业。”家中事务安排妥当后,许武收拾好行装,带了个童仆,也不坐官车,自己雇了车,往京城长安而去。
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