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86版《西游记》，“六耳猕猴”一回故事，叫做“真假美猴王”。因为86版《西游记》是经典电视剧版本，是80后的童年回忆，所以，在大多数人印象中，都把“真假行者”一回故事，直接视为“真假美猴王”。
但是，姜子今天要告诉大家的真相是：“真假美猴王”，是个错误的说法!
《西游记》原著中的说法是“真行者落伽山诉苦假猴王水帘洞誊文”、“二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭”。
姜子认为，“真假行者”一回故事，真的是行者，假的是猴王，其实都是同一个人，不过是产生了二心的孙悟空。
《西游记》原著中，孙悟空去地府辨真假，结果，地藏王菩萨的谛听出场了。
谛听有什么本领呢?谛听的专长是“顾鉴善恶，察听贤愚”。大家注意到了没有?谛听辨别的是善恶贤愚，而不是真假，而且谛听的辨识能力范围就是周天十类。
两个孙悟空打到如来处，是怎么跟如来说的呢?孙悟空要求如来大开方便之门，与他辨明邪正，而不是真假。所以，如来的混世四猴之说，是现编的谎言。
《西游记》原著中，谛听识破了真假行者，为什么却说不能助力擒他?因为这是一个局，真假行者都是孙悟空，只不过，真的那个是人身，假的那个是妖兽。
什么是妖?《西游记》原著中，是这样定义妖的：那些不归天庭管的，天庭管不了的，不服从天庭的，都统一称为妖!神仙下界便是妖!反下天宫的齐天大圣就是妖猴!
什么是人身?《西游记》原著中，是这样定义人身的：去兽性便是人。孙悟空原是猴王，是畜类，菩提祖师与他取名字，就是猢狲去兽傍，因为古月是老阴，老阴不能化育，所以，最后，菩提祖师选择了去兽傍的子系，教他姓孙。
《西游记》原著中，猴王本身就有妖王的意思，所以，四块五回花果山是群妖聚义，惹了一身妖气。所以，86版《西游记》真假美猴王是个错误的说法，猴王就是猢狲，猴王就是猕猴，猴王的本质，就是个假行者。因为行者醒悟道唐僧负心，所以有了二心，才有了这一场惊动三界的闹剧。
六耳猕猴四字，本质就是猴王。六耳的浅层意思，是第三个人，但也可以理解成心有杂念，有如二心。六耳的深层意思，其实是六根六识也就是六贼，即眼耳鼻舌身意。所以，姜子认为，猴王即是孙悟空的二心，行者是真，猴王是假，“真假美猴王”是一种错误的说法。
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