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朱熹抓岳霖放 风尘女严蕊不向命运低头|一曲《卜算子》芳名千古

时间:2018-05-02

朱欲证唐与严伤风化之罪,对严蕊施以严刑,但严始终不屈,不向命运低头

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引言

明末小说家凌濛初的拟话本小说集《二刻拍案惊奇》的卷十二《硬勘案大儒争闲气,甘受刑侠女著芳名》一篇讲了宋代大儒朱晦庵与唐仲友争闲气的恩怨,祸及营妓严蕊的故事。朱欲证唐与严伤风化之罪,对严蕊施以严刑,但严始终不屈,不向命运低头。后朱被皇帝调离,后任岳霖放了严蕊。后人对此事的真伪莫衷一是,信者并引宋人洪迈的笔记为证。不信者以为此事是穿凿附会虚构纯出来的。里面的赵娟与陈亮之事也不知真假,但那位甘受刑的侠女营妓严蕊留下的那首《卜算子》词却流传甚广。传说她被岳霖放出之后获得自由,并为赵宋皇家宗室纳为妾,被传为佳话。

原词:

不是爱风尘,似被前缘误。花落花开自有时,总赖东君主。去也终须去,住也如何住!若得山花插满头,莫问奴归处。——宋·严蕊《卜算子》

严蕊《卜算子》

注解

风尘:古代称妓女为堕落风尘。

前缘:前世的因缘。

东君:司春之神,借指主管妓女的地方官吏。

奴:古代妇女对自己的卑称

终须:终究。

严蕊

独家解读

不是我天生就爱这营妓的风尘生活,

好似因为前世的恶缘让我误入风尘之中的,非我所愿。

就像这花开花落自有定时,

都是依靠春神东君的主宰,我是身不由己呀!

我要离开,终究会从此地离开,远离这风尘之地。

我再也不能忍受这风尘生活了,如何还能留在这里!

如果能获得自由,我会隐居到山野之中,头上插满山花去过山野村姑的生活。

到那时不要再来找我,再问我的归宿在哪里了!

严蕊

赏析

此词传为词人在狱中所作。词人只是一个风尘女子,受尽了刑罚,几乎送命。她被道貌岸然的所谓大儒朱熹以“伤风化”的罪名送入监狱,受尽侮辱和折磨,她却始终不屈,身上透露出一种坚强的豪侠之气。岳霖的到来,让她心生一丝希望。她以此词表白心迹,来表达自己的清白。上阕表达是自己不爱风尘,误入风尘非她所愿,都是“似被前缘误”,是命运的安排。“似”字表明她并不完全相信“前缘”,是天意?还是什么……也表现出与命运的抗争的消息。接着词人以花自喻,把岳霖喻为主宰花事的“东君”,表达含蓄,比喻贴切高明。

严蕊

词的下片词人以坚定的语气表达了她对脱离风在获得自由的渴望,以悲愤决然的质问表述了在牢中所受的折磨,柔弱中自有一种刚强和豪侠之气。最后两句极具浪漫色彩,写出了她一个饱经沧桑、不幸的风尘女子对自由的无限向往,对人格尊严的渴求。这可以说是她人性的自我觉醒。莫问”一句,既表明她不愿意让人再来纠缠她,同时又表示她将隐迹山野,过一种山野平民的生活,一种真正的人的生活。表现了她不向命运低头的豪侠之气。传说岳霖看过此词后就将她释放了,岳大人被打动了!可见她这首词具有的强烈感染力。

严蕊

结语

大宋的繁华已成烟云,那个时代风尘女子的命运多是悲惨,从来不能自主自己的命运!朱熹说抓便抓,让严蕊饱受牢狱之苦;岳霖说放就放,让严蕊获得自由。大儒争闲气祸及无辜营妓,让人看到当时社会的黑暗和人心的险恶。严蕊的不屈,她的豪侠之气,侠女风范让人感叹!不向命运低气的坚强,给人以深刻的印象。她的故事成就了小说家,她的词感动岳霖,也感动后来的许多人,其中就有你、我、他。一曲《卜算子》感动了千万人,也让严蕊的芳名传千古!

严蕊

严蕊(生卒年不详),字幼芳,南宋孝宗时天台(今属浙江)营妓。周密《癸辛杂识》称其“善琴弈、歌舞、丝竹、书画,色艺冠一时。间作诗词,有新语。颇通古今。”今存词三首。后人也有人说其人、其事、其词皆为杜撰。事实如何?不知朋友您的看法如何?

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