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三国时期的武将多不胜数，关羽绝对榜上有名。桃园三结义、过五关斩六将、刮骨疗伤……等.不过关羽的特殊之处，还有生活之中的关公信仰。作为神明，关公的神格还细分为─武、文、财。
武神关公
武神的神格，是这三者之中最早出现的。一手拿着青龙偃月刀，一手扶着胡须，这是最常看到的关公形象，除了一般常见的庙宇，在警察、黑道家中也都会摆设关公的神像。这也好理解的，毕竟关羽是著名的武将，骁勇善战、忠义仁武，都是让他成为武神的重要元素。
在中唐时期，关羽以一般武将的身分进入武庙。着关羽地位的改变，他本身的英勇事迹和民间流传的神话故事完美结合，渐渐被神灵化，成为了关公。
在宋代，关羽已经被冠上了武圣的称号，当年北方的金国军队已兵临城下，北宋朝廷急需一位忠勇的军人榜样作为军神，以激励将士勇猛作战。当首都汴梁失守之前，宋徽宗曾连续三次追封关公，最后一次的封号是义勇武安王，从义、勇。
到了明代神宗时，关公更被封为三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君，也就是我们现今俗称的关圣帝君。不仅如此，明神宗还将关公庙升格为武庙，与文庙──孔庙并列。
文神关公
再说文神。每当大考将近，祈求文昌帝君保佑考试顺利，已经是考生的例行公事。关公还有称号山西关夫子，作为孔子山东孔夫子的对应。庙里的关公手有拿一本《春秋》很文静，又被称为文衡圣帝。
华人社会深受儒家文化的渲染，关羽其忠诚、守义的形象，都符合儒家的伦理道德观，可以说是传播儒家仁义礼智信的最佳榜样。况且，世人皆知关羽喜读《易经》、《春秋》，他的文武双全、知书达礼，可谓世人的典范。
清朝时期，关公文神的地位更是有所提升。在满清入关以前，关公信仰非常兴盛，清朝为了拢络汉人，而十分推崇关公。为此实施加封关公后裔为五经博士（古代的学官）、加封其前三代为公爵，更将关庙的体制改得与孔庙一般完善，在祭祀、活动上都有一定的规格。
财神关公
在过年的时候，大家也会在大门上看到有手拿着财宝、充满喜气的关公，在商店里就经常能看到的小尊关公像，这些便是关公作为财神的形象。在关羽年轻时，曾在家乡从商贩布，不只如此，他更精于理财之道，擅长算数记账，还曾设簿记法，并发明一种清楚的记账法──日清簿，即为现今一般商人所使用的流水账。
商人选择将关公视为财神，看重的是祂的忠义气节、惩恶扬善、佑民护民的神格，除了希望关公能保护身家性命和财产安全外，也代表商人们做生意不会欺骗顾客。另外，关羽所用的青龙偃月刀十分锋利，与生意上求利同音，也因求得获利之故，关公被后世商人尊为商业守护神，视他为保佑人们发财的武财神。
北宋宋徽宗时，解州盐池传闻有蛟怪作乱，使民生不安、百姓恐慌，当时天师张继先便用符召请关公，成功杀死了蛟怪，保护了盐池。由于盐池是宋朝的经济命脉之一，所以关公亦无形中成了大宋的经济保护神和财神。
关公信仰越来越兴盛后，其家乡山西也拜其为家乡神、保护神。而在明清之时，山西商人势力鼎盛，晋商出外做生意习惯带着关公像保平安，演变到后来，各地生意人也都开始供奉祂。
信仰关公的信徒众多，除了军人、武师、制刀业奉他为行业神崇拜外，就连其他不相干的行业也十分推崇关羽。
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