提示：本文共有 4432 个字，阅读大概需要 9 分钟。
有人说，家是最温暖的港湾。在家里，我们可以卸下所有防备，随意、懒散，遇到挫折和失败时，家人还会安慰、鼓励，帮助我们重整旗鼓，卷土重来。
但不是所有的家都能这么如意，也有的家常年是冰封的雪地，寒风凛冽，让人瑟瑟发抖。比如电影《何以为家》。
《何以为家》获得了第91届奥斯卡金像奖最佳外语片提名，Nadine Labaki，这位了不起的黎巴嫩女导演，用她的镜头向观众讲述了一个遥远又让人深思的故事。
故事发生在中东的黎巴嫩共和国，12岁的赞恩生活在贫民窟，家里还有七八个弟弟妹妹，父母是难民，没有身份证件找不到正式工作，要打好几份零工才能勉强度日。11岁的妹妹萨哈被迫嫁给房东做妻子，父母本以为女儿能过得好点，谁曾想，她却因小产丧了命。
为替妹妹报仇，赞恩用水果刀砍伤了房东，被判刑5年。但赞恩没有就此罢休，他向法院提起诉讼，控告父母：你们不应该生我，更不应该生下这么多弟弟妹妹。
这部电影的气氛很沉重，核心思想已经很清楚了，但由于受众太广，不同的人有不同的理解，豆瓣上存在一些争议。本文就从心理学的角度，来深入探讨这部电影。
01 赞恩的父母：我们是苦命人，但我们爱孩子
在法庭上，法官质问到：“女儿才11岁，她懂得什么是结婚吗？为什么要急着把她嫁给一个大十几岁的男人？”
父亲解释道：我们也是为她好，她跟我们在一起没有任何出路，我们什么都给不了，家里连睡觉的地方都没有，所有孩子睡在一张床上，没有吃的，没有喝的，不能洗澡，让她嫁个好人家、吃饱一点、睡大床，不好吗？
这段解释似乎很合理，都是为了让女儿有充足的物质生活。
但他接下来的回答，无疑是暴露了自己的内心。
法官又问他，她那么小，你知道她结婚会有什么后果吗？
父亲回答到：没想过。像我们这种苦命人，一生注定活在贫穷的煎熬与挣扎中，只有生孩子才有希望，孩子越多希望越大，才能挺直腰板生活。
父亲口口声声说他是为孩子好，他爱孩子，但他生孩子养孩子，其实就是出于自身的考虑——让自己满怀希望地活下去：男孩可以增加劳动力，做零工赚收入，女孩可以嫁人，换回生活用品或钱财，如此一来，就有源源不断的物资供给。
他们嫁女儿时，之所以像个人贩子一样迫不及待、坚定不移，就是因为他们不只是想让女儿过得好一点，更是为了缓解自己生活的困窘。
除了萨哈，其他孩子的生活是怎样的呢？
明明12岁看起来只有7岁的赞恩，是小超市的兼职工，整天扛上扛下，被责骂动作太慢，可父亲却警告他要隐忍，免得被解雇；
伪造处方药单，去药店购买曲马多（一种强效镇痛药物），溶解在衣服里，与监狱的囚犯交易；
制作果蔬饮料，去街上售卖；
孩子们从没上过学，父亲同意赞恩上学，只是因为学校发放 生活用品；
没人照顾小婴儿，就用铁链拴住她的脚……
让孩子们过着当牛做马、委曲求全的生活，这也叫爱吗？
心理学家弗洛姆说，世人想要爱，其实他们是想要被爱，他们谈到爱人，其实是在说，这个人有没有满足我的需要，很少会考虑自己是否有爱别人的能力。
那什么是真正的爱呢？爱的本质不是索取，而是付出。
这种付出，不仅需要有发自内心的关爱别人的意愿，更需要能力。
而父爱和母爱，在所有爱的种类中要求最高，因为对象是敏感脆弱、高度依恋成人的儿童，而不是平等互惠的同龄人。
所以，一对夫妻在成为准父母之前，就要做好全心全意把孩子抚养成人的心理准备，同时，还应该具备基本的物质生活保障和情感支持的能力。
而赞恩的父母在生孩子之前，从没想过什么叫做父母的责任，也不具备养育孩子和给予情感温暖的能力。他俩怀孕生子是听天由命的，怀上了就生下来，至于孩子活成什么样，根本不在乎。
这对父母一直强调很爱自己的孩子，却常常伤害他们，就是因为他们对爱的理解太肤浅，以为给了孩子生命、孩子能活着，自己就是伟大的，孩子理应为此鞠躬尽瘁、死而后已。
可孩子并不会因为父母生了他，就把他们当君王一样无怨无悔地侍奉一生，他是有思想的独立个体，他想跟别的孩子一样接受教育、吃得饱、睡得香，他渴望被喜欢和尊重，而不是像个奴隶一样，被呼来唤去、拳脚相向，也不是像地毯一样，被众人无情地践踏。
所以赞恩控告父母不该生他。
这不仅是赞恩的心里话，也是导演的愿望：那些泥菩萨过河，自身都难保的夫妻，干嘛要生那么多孩子？
02 压力≠动力：压力越大，不代表动力越强
有人说，孩子多也不是坏事啊。有压力才有动力，孩子越多，赚钱的动力就越大，只养活自己能有什么上进心，但为了让孩子过得体面，他们一定拼命工作，挖掘自己的潜能。这是好事呢！
这种想法，就和“长的越胖，身体越健康”一样极端。
比如，假设你是一名成绩较差的高三学生，从没上过500分（总分750），父母不知怎的，突然下达了死命令：你得考上清北复交，否则不准回家。是不是你就从此废寝忘食、挑灯夜读，高考超常发挥650+分？
不是的。
父母给了你高考目标的压力，你听到之后很焦虑，但是学习动力并不会因此增加，因为在一年里涨150分太艰难了，绝大多数人产生的不是向上的动力，而是习得性无助。
习得性无助是美国心理学家马丁·塞利格曼提出来的，指的是：当我们面对某个问题时，产生的一种无能为力的心理感觉——不管我们怎么做，都不能改变现状，都不能达到预设的目标。
既然怎么做都没用，那为啥还要做呢？所以习得性无助会导致我们直接放弃尝试的过程。
可是，斯坦福大学的健康心理学家凯利·麦格尼格尔在《自控力》表达了不同观点：压力不是有害的，它对我们有很大的帮助，能让我们变得积极、勇敢、坚强。
这两种观点到底哪个正确呢？正确答案是，两者是可以相互转化的，当我们遇到巨大压力时，只要经过两步，就能避免习得性无助，发现压力的意义：
首先，改变旧的思维模式，把“压力让我痛苦，压力降低我的表现”变成“压力能使我进步和成长”，并不断自我暗示；
其次，做出形象具体、高效的行动规划，并运用到实践中。
如果高三的你相信自己可以创造奇迹，并且设计详细可靠的复习计划，如找出上升空间很大的学科，让父母请优秀的辅导老师，使用科学的学习方法，合理安排作息时间等，还是有可能实现的。
一年后，如果你考上了清北复交，你就会发现父母施加的压力，让你进步成长了很多。这样你才能得出麦格尼格尔的结论：压力并非是坏的。如果这两步都做不到，你就只会感到很无助。
在电影中，孩子越生越多，压力越来越大，父母没能提高工作动力，也没能让家庭宽松富裕起来，则是因为第二步无法实现：孩子的增多，不仅没能促使他们赚更多钱（难民找不到好工作，只能做体力性质的杂活），日常开销还翻倍，还需要妻子花大量的时间来照顾，养家的重任落在丈夫一个人身上，这让他觉得生不如死，他后悔结婚了。
于是，父亲越来越颓废，明明孩子们哭声一片，他却一声不吭地抽烟，或者躺在沙发上睡觉，他焦虑又无助，对家里的事情越来越冷漠。
其实，改变负面思维很简单，但要让改变的计划落地，却不是想象中那么容易，因为现实有很多阻碍。对于难民这种特殊群体来说，他们遇到的阻碍远远大于普通人，不是单靠个人的勤劳踏实、设定目标、反应灵活就能解决的，还涉及到大国关系、国家政策等等。
哲学中有个基本概念：客观物质是不以人的意志为转移的。现实中，很多事情又何尝不是呢？
03 赞恩伤人：一叶障目，不见泰山
电影最让人潸然泪下的，就是赞恩刺杀房东了。当他得知11岁的妹妹被30多岁的丈夫害死之后，所有的委屈顷刻爆发，他像一个英雄一样，奋不顾身地抓起水果刀，以100米赛跑的速度，冲向了仇人的家里。
有观众说，这孩子一点不学好，小小年纪违法犯罪，家里已经很混乱了，还给父母惹这么大的麻烦，电影为什么要给他洗白？
赞恩的行为可以用心理学来解释：情境的作用。
情境是社会心理学的术语，它指的是影响一个人行为的环境条件。环境对人的影响作用很大，为了更好地适应社会，在不同的环境下，我们会做出不一样的行为，这是人的本能。
比如，当你在学校或在公司上班时，会表现得严肃和谨慎，服装、肢体动作、语言表达都会采用客套端正的礼仪规则，回到家后，你就会放松下来，柔软的家居服和拖鞋，不化妆，不洗头，这完全是两个模样的你。
我们能说这两种方式哪个不对，哪个更高级吗？不能，它们只是适用于不同场合而已。无论是把随意慵懒放到社会上，还是把威严谨慎带回家里，都是不合适的，会严重影响人际关系。
电影中，赞恩在得知最疼爱的妹妹被人害死，而凶手依然逍遥法外之后，他义愤填膺，持刀复仇，从理论上讲，是正常的。试想一下，如果是你最亲的人受到极大的伤害，你能置之不理吗？
当然，故意伤人、杀人都是违法的，每个人都应该为自己的行为负责，犯法犯罪都必须接受法律的制裁，在情与法产生冲突的时候，法律还是得占据上风。
但这并不意味着，人不应该有情感、有情绪，也不意味着所有的违法犯罪事件，都应归咎于罪犯品行不端、没教养。
未经他人苦，莫劝他人善。
其实，赞恩除了砍伤了房东之外，做的其它事都是善意的，帮父母赚钱、分担家务、照顾弟弟妹妹、阻止妹妹出嫁、找工作自食其力、悉心照顾黑人小孩等，总体来说，他是一个乖巧懂事的好孩子。
坏人做了一件好事，就成了永垂不朽的英雄，好人却因为只做了一件错事，竟成了十恶不赦的罪人。
什么时候，我们才能不再一叶障目，而是看到事物的全貌之后再作出评价呢？
04 命运的决定权在你，而不是其他人
回到电影的主旨上来，这个家庭如今的一地鸡毛，是由谁造成的？
有些自以为聪明的人说，这是由于某国发动了叙利亚战争，导致无辜的人出逃，他们成了寄生虫一样的难民，这不是一个多生孩子是否有错的辩论题，而是一个声讨战争的起诉书。
战争的确影响巨大。但对于赞恩一家来说，决定他们生活质量的主要因素不是战争，而是父母的选择。
他们可以选择只生一两个孩子，然后把时间精力用在提升工作技能、赚钱投资的事情上，也可以选择生十几个孩子，然后整天待在家里给孩子喂奶，教孩子牙牙学语、蹒跚学步，同时继续抱怨命运不公。
是的，战争给他们的确带来了很大的伤害，前面我就说过，难民这个特殊群体的工作和生活会遇到很多阻碍，不是仅凭努力就可以改善的，但这并不意味着，他们应该给自己增添更多的生活压力，使得原本清贫的生活雪上加霜。
赞恩的父母不能控制大国的关系、国家的军事行动，但他们能控制自己是否做好安全措施，也能决定给孩子怎样的教育。
他们不能抵挡命运发射的枪弹雨林，但可以给自己增设几道防火墙。
因为你的生活只属于你，不属于别人，如果只是一味抱怨别人的过错，就等于主动地把人生的控制权交到别人手上，仿佛在说：我的前途、我的心情都是你决定的，请你尽情地胡作非为吧！
而对于活在和平国度的我们来说，这部电影依然有很大的启示：
不要再抱怨因为同事太挑剔，所以你要离职，想想你还能做些什么，因为离职后要重新找工作的人是你；不要再责怪老公太懒惰、太拖拉，想想你还能做些什么，因为生气的人是你；不要再打骂孩子，因他太叛逆让你胃病复发，想想你还能做些什么，因为生病的人将会是你。
荣格说：把生命放到自己手上，你会发现，没有其他人可以责怪。
因为那是你自己的人生，别人根本无权干涉，更别提主导。
因为你还有选择。
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“《何以为家》：太穷的父母 请别生那么多 穷人家的孩子太受罪”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
