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话说班婕妤应该以《怨歌行》作为引子，而杨贵妃则应该用长恨歌来作为题目。然而，一句纳兰容若的“人生若只如初见”，则让所有的开始都有了理由。
夜已经深了，偶有兴趣翻开《饮水词》，通篇看下来，我依然觉得还是这句话显得最有意味。细细品味，其实这首词也确实比较平淡。但是恰好这一句话，着实让人着迷。就像西门吹雪的剑一般，精准，而且优雅。悄悄吻在你的脖子上，当你感觉到的时候，却又再也回不到当初了。
用一句话来描述汉成帝妃班婕妤，那就是 “何事西风悲画扇”。她是历史上非常著名的贤德女子，而且也是名门闺秀。当年入宫的时候，因为美丽贤惠，所以深受皇帝的宠幸。有一天，成帝想诏她一同出游，她却说道：“贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女。”故而推辞了。
那时成帝对她爱意正浓，因为这件事，称赞她贤良。等她到了后宫以后，也对她很好，因此被后世传为佳谈，就像楚庄王的樊姬、李世民的长孙贤后一般。樊姬自己也是非常自得的，认为自己深受君主的恩惠，而且也不辱没自己的家训，简直是相得益彰。而许皇后生性愚钝，可他也是不动声色却又能宠冠六宫的人，什么人能有她这样的好日子过？但愿天长地久，有如宫名长信。
然而，这一天却还是来了，她把她的妹妹合德带来了！
飞燕寻常入深宫，这是她幽怨的开始。突然，所有东西仿佛都在一瞬间被改变了，一切的一切都是如此出乎意料。唯一奢望的那些恋爱和宠幸也随着那可恶的舞女戛然而止。
山盟海誓，情却成空。嘉年易逝，芳华难留，好似纳兰说的那样：等闲变却故人心，却道故人心易变。也正如刘禹锡所说：长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
于是，班婕妤作曲一首《团扇歌》，又名《怨歌行》。自比为团扇，动人又忧伤。
新制齐纨素，皎洁如霜雪。 裁作合欢扇，团圆似明月。 出入君怀袖，动摇微风发； 常恐秋节至，凉意夺炎热； 弃捐箧奁中，恩情中道绝。
她作为当时的一个女知识分子，内心充满了悲伤，这首诗是对自己的自遣也是一曲哀叹。她时刻清醒自己的处境，要不然也不会愿意去服侍太后，在成帝死后又为情守寡，孤独终老。 她完全没有料到自己的清高被后人看作怨恨，被宫中互相议论，日后有男人明白她的心思，固有《长信秋词五首》来怜惜她——
金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。 熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。 高殿秋砧响夜阑，霜深犹忆御衣寒。 银灯青琐裁缝歇，还向金城明主看。 奉帚平明金殿开，且将团扇暂徘徊。 玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。
真成薄命久寻思，梦见君王觉后疑。 火照西宫知夜饮，分明复道奉恩时。 长信宫中秋月明，昭阳殿下捣衣声。 白露堂中细草迹，红罗帐里不胜情。
她自身可能完全想不到会这样吧，若是知晓，孤寡宫中，也不会愿献此身。只能感叹遇人不顺吧！她做事认真、正经，循规蹈矩，但她始终不明白，你只是婕妤，不是皇后，做了妃子，终究也只是个妾。天下女人在皇帝面前，谁是皇帝得不到的呢？只要皇帝想要的女人，随叫随到婕妤和舞姬本质上一模一样，换个名号罢了。
这让我想起了周星次版本的《鹿鼎记》，韦小宝初入天地会时，陈近南一脸正气地拉他进密室说，我们反清复明，就是要抢回属于我们的钱和女人！韦小宝问，那为什么要说反清复明之类的屁话呢？陈近南说，聪明人只对聪明人说实话，外面那些笨人只要拿空洞的理想忽悠之，韦小宝大悟，两人一拍即合。
所谓男人们，皇朝天下，也不过是嫖客相争。 飞燕和合德，这一双姐妹，是倾国的尤物，生来是要招惹男人的。有一天，她爱的男人终于死了，死在另一个女人的身上。 当繁华过尽，天子与凡人一样躺在冰冷的墓穴里时，那个曾被他抛弃的爱人，被他冷落遗忘的班婕妤，仍在他的陵园里，陪住他一生一世。
只是，婕妤闭目时，会不会想到当年初入宫的景象，想起那日他坐在高高的黄金辇上，伸出手来，微笑如水的模样，她会不会后悔当初缩回手去，没有和他同乘一辇。两相依偎，或许是最亲密无间的时刻。
非常短暂。人生若只如初见。
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