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随着傲王塔尔库依尼乌斯的执政开始了一段恐怖的历史时期，当然也是一段狂放不羁的浮华时期。暴君们有一个错误的意识，他们以为用巨大的建筑、胜利的战争和隆重的节日就可以欺骗人民，让他们忘却从前的自由。那时候朴素的农民意识，当然也包括在自己出生的土地上生活的强烈愿望，充溢着罗马人的心灵。因此，罗马第七个，也即出于伊特卢利阿血统的末代国王追逐浮华的作风必定给自己带来灭亡的恶果。
傲王塔尔库依尼乌斯一下子取消了百人团、元老院和政府最高机构。现在，他可以不受任何反抗地提高税赋。他因为庞大的建筑计划而十分需要钱，所以四下搜刮，到处找钱。他的无情的拳头既打击了平民，也打击了贵族。如果有人敢于反抗，卢茨乌斯·塔尔库依尼乌斯立刻就把他送上法庭，其实就等于送到他自己面前来，因为他历来就是以立法人、法官、国王、财政官员、建筑主管、军事元帅乃至拉丁联盟的首领而自居的。如果有人吐露“自由”两个字，就会死于绞刑架下。拉丁姆大地上如果有城市起来反抗，国王就会把战争强加给它们，占领那里的城市和房屋。罗马僵化的连呼吸都停止了。这座库依律奴斯的城池在几乎二百年的历史里还从未经历过暴君的统治。
可是，弑君凶手的时钟还没有走到它的终点时刻。这位暴君努力用巨大的建筑麻痹人民的仇恨和不满。老国王塔尔库依尼乌斯执政时期开始的运河工程被重新认可。竞技场上木头搭建的舞台改换成巨大的石质舞台。卡皮托尔山上朱庇特神庙也修建得十分庄严。正是这里又给后世留下了不少传说。有一则故事讲到，塔尔库依尼乌斯请维几城内一些大工艺匠为朱庇特神庙铸做一具四驾金属马车，浇铸时模具碎裂了；占卜人说，每一个得到这座四架金属马车的人都能发挥巨大的威力。由于有了这则预言，维几城的居民拒绝把艺术至宝送往罗马。可是，由于神力推动，四驾马车竟然自己朝罗马方向滚动起来，一直来到卡皮托尔山。
卢茨乌斯·塔尔库依尼乌斯需要源源不绝的金钱营造大型建筑，所以他不断袭击拉丁地区的城市，以掠夺它们。为此，他制订了一个周密的计划。他把自己的全权代表留在被占领的城市里，让他们调查当地隐藏的珍宝。有一回，他在拉丁地区伽比城碰了壁。伽比无限忠于罗马联盟，居民们赶走了傲王塔尔库依尼乌斯的代表，拒绝接待罗马国王的使者。罗马国王恼羞成怒，率领一支军队开到骄傲的伽比城门前，不料被打得大败而回。
傲王塔尔库依尼乌斯决定使计重新占领叛逆的伽比城。为了实现这一大胆的计划，他用儿子赛克思吐斯来施计。他在儿子背上鞭打一顿，然后让他逃往伽比城，当着城市居民的面控诉父亲的残暴和虐待，希望以此骗取居民们的信任，从而潜伏下来，等待机会，从里面接应进攻。
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