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三国演义作为小说，本来就不必担什么历史责任，作者对于角色当然会有不同的喜好，出现一定程度的黑和捧也属于正常操作。曹操曾被东汉名士许邵评价：“
治世之能臣，乱世之奸雄。”东汉末年群雄割据军阀混战，一看就是个乱世天下，曹操也走上了奸雄的道路。
三国演义也并非一出场就把曹操设定为奸雄，从曹操刺杀董卓之时可以看出这个时候曹操还是心系大汉天下的，对于群雄讨伐董卓的不作为，曹操也满怀愤慨，对着袁绍众人说：“竖子不足与谋。”三国演义中第一次对曹操奸雄刻画的是杀害吕伯奢一家之后说出的：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”从此曹操在三国演义中彻底放飞自我，在奸雄的道路上越奔越远，一发不可收拾。
三国演义对于刘备的描述从一而终，宽仁大度，有长者之风。
三让徐州为刘备赢得了仁义的美名，衣带诏时舍生为死为国讨贼，荆州之时面对刘表托付却不忍夺其地，长坂坡之时面对曹操追击不忍丢弃百姓。三国演义中让我印象最深的就是刘备的哭，虽然此举为了表达刘备的仁义，但是总让我觉得怪怪的。
三国演义把曹操定义为奸雄代表奸滑狡诈，刘备代表仁义大度，诸葛亮代表智慧，关羽代表了忠义。
三国演义如此定义其核心就是为了让世人追捧刘备、诸葛亮、关羽等正面的人物，宣扬封建正统思想，像曹操这样剑走偏锋，狡诈的权臣当然会被黑，可以说尊刘抑曹在三国演义中属于正常曹操，换在当时这属于封建王朝的政治正确。
了解三国演义为什么尊刘贬曹，一定要从三国演义的作者罗贯中出发，作为三国演义的作者罗贯中，写三国演义的话不可能不参考《三国志》，但是最终作品七分实三分虚反而成了罗贯中的意图，而要真正了解一个作者的用意，就要从作者的写作时代去寻找答案了。
一、罗贯中的身份罗贯中元末明初的人，元末明初也是一个乱世，《三国演义》成书大概是在明太祖时期，所以这本书为了能够流传，肯定要获得统治阶级的认可。明太祖朱元璋这个人罗贯中是很了解的，因为罗贯中当过张士诚的部下，而张士诚正是朱元璋没当皇帝之前的对手，改朝换代之后现实主义的罗贯中想要在大明朝有更好的发展，必须得到朱元璋的认可，要得到朱元璋的认可，罗贯中的心思就花在了《三国演义》。
二、提倡忠君思想三国演义里面宣导的就是忠君思想，罗贯中为了和曾经的领导张士诚划清界限，就把自己忠于朱元璋的意图通过三国演义给体现出来了。
三国演义里面曹操军纪严明，深得民心，现实中张士诚也是军纪严明，深得民心，但是三国演义里面曹操是个奸臣，他不忠于汉献帝，挟天子以令诸侯，这是让所有人不爽的，作为大明臣子的罗贯中就要借此表达自己的立场，就是不管多牛，必须忠于君主，而当时的君主就是朱元璋。
三、正统思想
朱元璋在统治上认同的是朱熹的学说，号称自己是朱熹的后人，而朱熹是封蜀汉政权为正统的学者大家，所以罗贯中在写《三国演义》的时候就把蜀汉奉为正统，作为蜀汉统治者的刘备那一定是仁义所在，必须被大加赞赏的。相反朱元璋特别反感臣子的不忠，要不然也不会删了《孟子》，因为孟子提倡“民贵君轻”，这也是朱元璋杀戮功臣的原因，因为朱元璋也怕出来一个“曹操”这样的角色。
所以《三国演义》在明朝的多个版本，都有一个特点，就是宣传刘备的仁义，蜀汉的正统，否定曹操，什么曹操又杀董贵妃，杖杀伏皇后之类的，对曹操不忠的行为大批特批。
总结：三国演义之所以尊刘贬曹，原因主要在作者罗贯中身上，为了迎合当时的皇帝朱元璋，表明自己的立场，通过对朱元璋喜好的判定，在忠君和正统思想上做文章，完成了三国演义尊刘贬曹的主题设定。
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