接续之前上古传说的话题，来聊一聊“武神”蚩尤。作为历史之定论，上古传说中的黄帝轩辕氏在涿鹿之战中击败并斩杀了九黎部落的统帅蚩尤，进而实现了华夏一统，成为了中华文明的正统起源。作为手下败将的蚩尤，自然成为了邪恶的象征，被后世的史书典籍刻意妖魔化、邪恶化，与光辉的华夏正统文明渐行渐远了。
蚩尤石雕
然而，细察历史不难发现，虽然蚩尤的战败使其成为了远古传说中的“负面典型”。但其却也因为在战争中的强悍表现和军事上的卓越贡献，在后世的千百年中受到民间的广泛推崇，被遵奉为古代第一“战神”。
作为“官方认证”的失败者，蚩尤是如何成为“战神”的？今天，二哥就给大家说道说道个中缘由。
冷兵器始祖
从军事素养角度来看，蚩尤是真的强，无论是武器装备还是战略手段，均代表了那个时代的最高水平。
蚩尤是将金属制造的武器装备用于战争中的开创者。《管子·地数》中就曾记载：
“葛卢之山发而出水，金从之。蚩尤受而制之以为剑、铠、矛、戟，是岁相兼者诸侯九。雍狐之山发而出水，金从之。蚩尤受而制之以为雍狐之戟、芮戈，是岁相兼者诸侯十二。故天下之君顿戟一怒，伏尸满野，此见戈之本也”
说得是蚩尤获得了从山中开采的金属材料，将其制成剑、铠、矛、戟等冷兵器，并利用武器装备的威力威震一方。
此外，《吕氏春秋》、《太阴真经》等典籍中或有记载：
“蚩尤作兵，蚩尤非作兵也，利其械矣。未有蚩尤之时，民固剥林木以战矣，胜者为长。《吕氏春秋·荡兵》”
“神农以石为兵，黄帝以玉为兵，蚩尤乃铄金为兵，割革为甲，始制五兵《太白阴经》”
可以看出，当时的神农氏（概指十五世炎帝榆冈）还使用石头作兵器，而黄帝使用玉作为兵器，蚩尤则更进一步的使用了金属作为兵器。可以说当时的蚩尤部族在武器装备这一方面已经明显占据了先发优势，这让二哥想起了十六世纪西班牙人对南美印加帝国的残酷殖民，面对船坚炮利的西班牙军队，土著的印第安人正是由于装备过于落后而加速了被征服的命运。
冷兵器
如果不是黄帝在涿鹿之战之前就清楚的认识到了这一劣势，学习了如何制造和使用金属兵器：
“于是轩辕乃习用干戈，以征不享《史记·五帝本纪》”
想必最终战争的发展和结局将会大不一样。
上古“活兵书”
从战略层面而言，蚩尤同样是手段多样，变幻莫测的。
首先，蚩尤善于集结军马作战。《史记正义》曾引《龙鱼河图》和《山海经》等书中的描述：
“黄帝摄政，有蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙，造五兵，仗刀戟大弩，威震天下。”
这段实际上在是说蚩尤族有多达八十一个的兄弟部族，他们各个用金属兵器和铠甲武装队伍，威力势不可挡。
其次，蚩尤还善于利用地形和气候。《山海经》、《路史》等书所记：
“蚩尤作兵伐黄帝。黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师纵大风雨。《山海经》”
“蚩尤产乱，出羊水，登九淖，以伐空桑，逐帝而居于浊鹿，兴封禅，号炎帝。兴，乃驱冈，两兴云雾祈风雨，以肆志于诸侯。《路史》”
其中的“风伯雨师”、“兴云雾祈风雨”实际就是在说蚩尤曾借助天象气候来辅助自己作战，这样看来，之后诸葛卧龙“借东风”的神操作，似乎也是被蚩尤用剩的技巧了。
涿鹿之战彩绘
最后，蚩尤还通晓天道法理、善于审时度势。实际上，在涿鹿之战开打之前，黄帝也曾经想要将蚩尤的优势为己所用。《管子》中就曾记载：
“昔者黄帝得蚩尤而明于天道，得大常而察于地利，……蚩尤明乎天道，故使为当时……”
可以看出，在两方势力还未完全对立之前，作为后起部族的轩辕黄帝也曾任用蚩尤为管理天道法理的“当时”，以期在蚩尤这里吸收先进的历法制度经验。所以啊，历史真相从来都不是“非黑即白”的，那个时期“大佬们”之间的关系也远比我们想象中的要复杂的多。因此，在黄帝于“阪泉之战”战胜炎帝榆冈后，蚩尤似乎是不愿屈于轩辕氏部族之下的，于是便果断把握住了时局的走向，主动攻克了羸弱的榆冈，夺取了炎帝一族的实际控制权。
奉作神灵
实际上，即使蚩尤最终战败，其赫赫战功所带来的震慑力以及对军事的卓越贡献也并未被世人所遗忘。山海经中有记载：
“后天下复扰乱，黄帝遂画蚩尤像以威天下，咸谓蚩尤不死，八方皆为殄灭。”
可以看出，在蚩尤死后，“天下复扰乱”，就连作为对手的黄帝不得不再次请出蚩尤的画像来威慑天下，结果也真是收效显著，间接地把这个“手下败将”推上了神坛。此后，祭祀“战神”蚩尤的活动便开始世代沿袭。
秦王嬴政就曾在尚武的齐地对战神蚩尤进行过祭祀：
“行礼祠名山大川及八神……，八神将自古而有之，或曰太公以来作之。八神一曰天主，祀天齐……三曰兵主，祀蚩尤”《史记·封禅书》
汉高祖刘邦在沛县起兵反秦的时候，也曾在沛县对蚩尤进行了歃血祭祀：
“乃立季为沛公。祠黄帝、祭蚩尤于沛庭，而衅鼓旗，帜皆赤；由所杀蛇白帝子。杀者，赤帝子，故上赤《史记·高祖本记》”
此后，古人们总会在战争开始之前祭祀蚩尤，如果最终取得了战争的胜利，就会认为是得到了“战神”的护佑。当时的人们甚至会将彗星比作“蚩尤之旗”，认为如果天象中出现了“蚩尤之旗”，就预示着战争的胜利。自此，蚩尤的“战神”地位便被历史给坐实了。
蚩尤石拓
综合对蚩尤历史的了解，历史将其奉为“战神”可谓实至名归。
首先，其作为远古部族统帅，率先启用金属兵器来增强战力，极大的提高了战场上的即时战力；其次，其能够掌握天时、地利来辅助作战，可谓远古时期的“活体兵书”；加之后世对其战功的敬畏与推崇，将这一涿鹿之战的失败者逐渐推向神坛。
这样的转折可以说是后世对蚩尤卓越军事贡献的肯定，或也适当弥补了其作为千古“败将”的遗憾吧。
拓展阅读：《史记》、《山海经》、《管子》、《吕氏春秋》
（本文图片源自网络）
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