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俗话说民以食为天，粮食的重要性不言而喻，粮食从哪来，地里来。相信从农村出身的家家户户在老家都会有一块田地，要是家里闲暇之余还可以去田里春种秋收，过上自给自足的生活，要是没空也不会闲置，可以把地卖给别人，决定权在自己手里。
但是在封建社会时期的农民就没这么幸福了，大多数辛辛苦苦一辈子都是替地主老财打工种地，到死能有自己的一块地就不错了。史学界有个专业名词，称为佃户。定义是旧时租地主地的农民。有佃户，自然就有对应的地主，佃户与地主之间的关系我们称为主佃关系。
这种关系由来已久，起源于春秋战国时期，制度上面也以西周的宗法制作为规范，唐朝时期国力强盛佃户发展到巅峰。
可以说封建王朝时期的中国总体经济形态正是佃农制经济形态。不论是哪个朝代，佃户都处于极为重要地位又极为低下的身份。而到了清朝，这种关系有所改变，在清朝，主佃关系呈现出了不同发展的趋势。
他们间到底有什么不同，我们细细分析。从唐宋元明的法律来看，佃农处于不利的依附地位是事实。我们不可否认唐宋时期主佃关系的流行，但是这种流行不代表平等，佃农完全没有任何的权利，就是辛苦打工但是仍然吃不饱饭，贵族是政治统治者，对地主存在十分严重的人身依附关系。
到了清朝这种关系发生了变化，清朝法律认为佃户“未贱其身”，乾隆时期不少地主宣告接触主仆身份，佃农可以市场化自主就业。并且这个时期农民大多是自耕农，佃户有租佃别家地主的选择权，有独立的人格，是相对成熟的主佃关系，此时地位不说绝对平等，也有相对平等。
造成这些变化的原因很多：永佃制跟定额制的迅速发展，就是说农民只要交租金，就可以有长期的耕作权，地主不可随意更改。17世纪中叶劳动力人口的减少，佃农需求增大。最主要的还是一田二主制的出现，田地被分为田面和田底，地主拥有土地所有权，农民拥有土地使用权，我只要向你交租金，我土地拿来干嘛你管不着。
可以说此时的农民拥有自己的生产资料，享受了应得的利益，他们应该得到满足才对。那么他们为什么还要反抗呢，反抗也有反抗的理由。
第一，地位仍然不平等，贫富差距大。只是地位不平等佃户其实也能接受，毕竟自古以来都是这样的。但是维持这种关系的租金越来越多，负担太重，这就变相地瓦解了永佃制对于佃户的保障。佃户收益本身就比地主少，地主还以各种手段变相突破押租制的局限。
第二，自然灾害的侵害，当庄稼的收成没有达到预期时，地主不承担相应的责任，你佃户该交多少钱还是交多少钱，损失由你一人扛着。这种时期佃户的利益得不到保障，自然就会发生暴动。
第三，主佃关系的矛盾从来没有从根本得到上得到解决，无论是永佃制还是一田二主制，都只是缓和了主佃关系的矛盾。从政治，经济方面看，清朝的制度虽然较大的摆脱了人身依附关系，但主佃关系本从根本上流就是种不平等的模式。
佃户发生反抗地主会无动于衷吗？
显然不会，佃户想要租地必须签订契约，地主虽然失去了随意支配佃户的权力，但是在契约模式下地主仍是契约的主导方，佃户若是欠租或者其他违背契约精神的行为地主可随时收回土地。契约模式虽然在一定程度上保障了佃户的权益，但仍是变相对佃户的控制跟管理。
历朝历代，佃农都是封建地租剥削的主要承担者。他们缴纳地租，并服各种劳役，遭受繁重剥削。封建统治者为了自己的私欲，无论地主跟佃户如何分配，他们的政策总是倾向于索取更多的收益，主佃制度始终是维护封建的工具，实在不应该提倡。
在新中国土地改革运动之后，封建租佃制度被真正废除，永远留在了历史长河之中，农民的土地成为自己的财产，我们才会更加热爱这片土地。
【参考文献：《清史稿》】
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