《水浒传》是中国文学史经典小被誉为“爱国主义奇书”。小中通过描绘宋朝期反抗元朝统治108位英雄好汉传奇故事表现了中国人民不屈不挠抗争精神和对祖国热爱。中征辽故事更是突出现了爱国主义情感。故事中梁山好汉奉命征讨辽国路战胜敌军表现出对国家忠诚和对民族自豪。在小中爱国主义被真实地反映出激励了无数读者为祖国繁荣富强努力奋斗。
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中国从北宋到清朝，外患极端严重，特别是北方金、辽二国，严重地威胁着中国的生存，所以中国古典小说中，以宋代的忠臣良将、忠奸斗争为题材，歌颂爱国主义的小说，经久不衰，受到广大人民群众的欢迎。“国家”这个概念，有它的历史规定性。北宋期间的金国、辽国和西夏，就是外国。就是和中国不同民族、不同语言、不同风俗的外国。反抗他们的侵略，是真正的爱国主义。梁山好汉的最大理想，就是“边庭上一枪一刀”，为保卫祖国而实现自己的人生价值。《水浒传》所颂扬的，就是他们的爱国主义理想，这突出地表现在征辽故事中。宋江征辽的故事，在《水浒传》里被作为招安后的第一件大事来写。
鲁智深
这道理很简单，在宋江起义的宣和初年，辽国由于上层统治阶级的内江及金朝的不断攻打，已经处在土崩瓦解之中，终于在宣和七年（1125）为金朝所灭亡。在宋徽宗朝，虽然曾发兵打过辽国，但主其事的是童贯，不是宋江，每次均以失败告终。在辽国存在的时候，它一直是宋代在北方最大的威胁。辽国强占了燕云十六州，经常侵犯宋王朝的北方地区。北宋初年真宗景德二年（1005），第一次宋辽和议，即历史上所称的“渲渊之盟”，宋王朝被迫每年向辽国交纳白银十万两、绢二十万匹，后又增加到白银二十万两、绢三十万匹。这些都直接压在老百姓身上，却没有换来多少安宁，仍然是边患连年。
宋江
人民大众不堪其苦，他们渴望有一个和平安定的环境，安居乐业。因此，他们对于那些奋起反击外来侵略的人物，深怀好感，倍加赞扬。尤其在他们遭到蹂躏，离乡背井时，更为热切地盼望有抵御外来侵略的英雄人物出现。北宋中期的杨家将英雄故事，便是宋代人民群众要求反抗外来侵略的情绪的产物。杨家将中的杨继业、杨文广，实有其人，但他们守疆保土驰骋沙场的英雄业绩，有许多却是人民大众按照自己的理想和愿望创造出来的。杨门女将中诸如穆桂英挂帅、十二寡妇出征等巾帼英雄的故事，更是理想化的产物。南宋之初，岳飞及其部属抗击金人的行动，更是大得人心。他们“精忠报国”的故事，广为流行，家喻户晓。
《穆桂英挂帅》登上戏曲舞台
与岳飞同时，在大河上下，太行山里，到处都有“忠义军”，与入侵者展开了生死的搏斗。这些故事产生于北宋末年，流行在南宋，成书于元明之际。在这长达二百多年的时间里，辽国患边于前，金人灭北宋于后，继而又是元人取代金人，灭亡南宋。人民大众饱尝战乱的痛苦。乱世思英雄，人们多么渴望有力挽狂澜阻止异族入侵的英雄出现。宋江征辽的故事，反映了人民大众的愿望和要求。它与“杨家将”、“岳家军”的故事应是同一性质的，是宋元时代激烈的阶级斗争、民族斗争的特殊产物。李赞在《忠义水浒传序》一文中曾指出：“施、罗二公身在元，心在宋；虽生元日，实馈宋事。是故愤二帝（宋徽宗、钦宗）之北狩（被金人虏去），则称大破辽以泄其愤。”这是符合《水浒传》的创作实际的。
大型电视连续剧《岳飞》
鲁迅先生在《中国小说史略》中，也说过类似的话。他说：“然破辽故事虑亦非始作于明，宋代外敌凭陵，国政弛废，转思草泽，盖亦人情。”人们把反抗外族入侵的感情，注入在宋江等人的身上，于是便出现了宋江征辽的故事。宋江既“勤王”，又“护国”。这从《水浒传》第八十四回至八十九回书所写的征辽故事，就看得很清楚。且不说宋江他们高举的那两面“顺天”、“护国”的大旗，已表明这种情绪，在具体的描写中也透露出民族感情和爱国思想。宋江在攻打蓟州时，先派时迁、石秀摸进城中放火为号，以便里应外合。对他们两人的这次秘密行动，作者写了一首《西江月》词，加以赞颂。
鲁迅先生《中国小说史略》
词曰：山后辽兵侵境，中原宋帝兴军。水乡取出众天星，奉诏去邪归正。暗地时迁放火，更兼石秀同行。等闲打破永平城，千载功助可敬。在作者的心目中，宋江的征辽，是一种“干载功勋可敬”的事业。他们的每一个行动，都是可歌可敬的。宋江曾在霸州用过诈降之计。辽国派欧阳侍郎前来说项。他对宋江说道：“俺大辽国主，好生慕公之德，若蒙将军慨然归顺，青助大辽，必当建节封候。全望早成大义，免俺国主悬望之心。”宋江将计就计，轻而易举地夺取了霸州。他对被虏的欧阳侍郎等辽国官吏说：“汝辽国不知就里，看的俺们差矣！我这伙好汉，非比啸聚山林之辈。一个个乃是列宿之臣，岂肯背主降辽！
李逵、宋江
《水浒传》对此赋诗赞道：国士从胡志可伤，常山骂贼姓名香。宋江若肯降辽国，何似梁山作大王。对宋江坚持民族气节，给了很高的评价。宋江征辽，巩固了边庭，消除了边患，保护了国家的疆土，保障了人们的安居乐业。从这个意义上说，宋江的征辽是值得肯定的。宋代的反抗外国侵略，指的是反抗当时外国对中国的军事掠本和屠杀边民。这种军事掠夺，不仅破坏了中国的经济生产，摧残了无数人的生命，而且也给他们本民族人民造成极大的灾难和痛苦。反对这种掠夺战争，无疑是一种进步的行动。从历史的观点看，完全是一种爱国主义思想。这与我们今天所说的反对外国侵略的含义是完全相同的。
宋江和梁山泊众人
不过应当指出，在征辽故事中夹杂了一些大汉族主义的思想，有模仿《薛仁贵征东》的痕迹，把保卫祖国写成了进攻外国。从思想性上说，它就不是正义战争；从艺术性上讲，这就不是现实主义，而是一种浪漫主义了。中国古典小说的特点是，用梦，用和现实相反的梦境来反映现实，用征服外国的幻想来反映被外国所征服的现实。《水浒传》的所有英雄好汉，所有成功地反抗和报仇雪恨的故事，都是与真实相反的幻想。唯有宋江的悲剧及结尾诗“煞耀罡星今已矣，谗臣贼子尚依然”是真实的。故事的过程是梦境，故事的结尾是梦醒。醒后回忆梦境，一声长叹！
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