舜
有人纠结一问题：父母自私，还要孝顺他们吗？
“人到30岁，要经历与理解的2条人生路径！”在一文中，我讲过人生要面对的路。父母兄弟，是我们一生都要面对的亲人，是我们一生都要去面对的业缘。孝道，自然也便是我们人生的一大课题。如何通过他们去认识自我，家庭，社会三者的关系，并借以更好地修正自我的行为习惯与德行？
人性的自私，是我们终其一生都要去面对的。这包括来自于：自我，家人兄弟，朋友……
做为人，在面对自我修养和家庭时，最先要面对的便是：当面对喜爱的人事物有偏爱时，能否平静？克服对不同的人，而有不同的情绪偏向。这样，我们做出的事情，才会趋于“天道”，“人道”，顺乎自然。
在历史上，中国是以“孝道”闻名。自《孝经》闻世，历代帝王百姓都有不少践行“孝道”的典故。然而，自上古以来，有位“帝王”，他的德行与“孝”道，令整个华夏民族的人瞠目结舌。看看他的故事，你慢慢猜猜他是谁？
他是中华五帝之一。
“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”在他把帝位传给下一位物色的有大德的人选时，他提出的这十六个字，成为了中华五千年以来的心法。
他从小就练就了各种看家本领，会干体力活：种植，打渔，制陶器….只要是他工作过的地方，那都成了为风水富饶之地。这么有才德的小伙子，很快被当时在四处寻找帝位侯选 人的尧给发现了。经过严格的品行和能力考察，把自已的两个宝贝女儿娥皇与女英嫁给了这个小伙子。
这么一说，大家肯定马上能想到他是谁啦？他是舜！
大伙猜想舜一定是个富二代或官二代吧？
不！舜和你一样，是一个普通百姓家的孩子。他的命运比你还坎坷。只是，他比你更懂的发现“人心”的危难，又挖掘出自我的“道心”，在人生的“苦”壤中，开出美丽的花，结出“正果”。
上天在把我们每个孩子像种子一样撒播到人间时，都希望我们有天能发现自我“道心”。或许，我们出生于一个人心危难的家庭。在成长中，不断被父母苛责对待。但是，孩子你要找到”明白自我”之路。我们的先祖舜自小不被父亲与养母待见。因为亲生母亲早逝，父亲瞽叟是个瞎子，有幸娶了继母，生了一个儿子象。因为继母的原因，父亲瞽叟宠爱小儿子象，冷待或虐待舜。
孩子们，不管你们是生于怎样的家庭。然而，我们终其一生，也和舜一样，要面对“大公无私”的教育的同时，又不断地要去接触与认识人生的七情六欲，一已私欲。
我们大多数普通家庭的父母大多没接受过知识教育，事情也大抵是围绕怎么让自已活下去，活得舒服。
舜的父母亲兄弟，终其一生也是想如何让自已活得舒服，随心所欲。舜年纪轻轻20岁时，就因为孝顺父母亲，又有才德，做出的事情认真负责。大家都愿意跟随他。不小心，他去过的地方便变成了村落，几年下来，就繁华得变成了都市。
有这么能干的女婿，尧这么有才德的首领知道了，更是欢喜，又给他赏了很多的礼物，例如：琴，布衣，牛羊……,还修仓房。
按舜的孝心，他有的这一切，父母兄弟自然也能沾福。可是瞽叟和象觉得这东西终究是舜的，他们想独自霸占这些财物。于是，父子俩起了杀舜的心。舜感受到人心惟难，哪怕是自已的父母兄弟。可是，对于他们使出的一招招杀人计，都被舜给识破了。
在修补仓房屋顶时，瞽叟从下面开始纵火烧房。舜用两只斗笠作翅膀，从房顶跳下，免于一死。
当舜挖井时，瞽叟看着井挖得深了，于是又和小儿子象又用泥土填井，想把舜活埋了。可是，天不负有道心人，舜都瞧得明白，在井筒旁挖了条通道。在通道里躲了些时间，才出来。
娥皇和女英图
这下，舜死了！父子俩想高兴地想着怎么分财产。舜的那把琴和两个漂亮妻子，年轻的象早就心痒痒着想要了。至于父母年老了，想要的无非是些吃住，牛羊仓房。当象在舜的家里得意弹琴时，舜却出现在了他眼前，象心里顿时不高兴。这一切，舜看在眼里，也不放心上，继续对继弟象相待如初。渐渐地，父母兄弟发现舜没想杀他们，舜对他们的态度更加诚恳，行为没有错失，他们的生活也没受大的影响。三人从此倒也不再有加害舜的心。
讲到中国人文历史，“孝道”自古流传，与父母亲人的相处，也考验着我们的“一生修行”功课。看了本故事后，又联系自已家庭父母的相处之道，你有什么启发与感想？
作者：沁心明蕊，原名：刘颖萍，字珍一，笔名：萍颖琉璃，老颖子等。
曾一心向文，固有文人之思。亦因生活所迫，渐有商人之忧。愚非政客，渐知政之重要。一介布衣，最悟生活之况味。现兼任校外语文/作文辅导。创作中长篇小说《琉璃花开如梦藏》敬请期待。
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