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上古时代舜是主动禅让给禹?还是另有原因?权力更迭竟如此平静?

时间:2018-07-12 05:36:21

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众所周知,中国距今发现最早的文字,是甲骨文(殷商时期)。那么夏朝以及上古时期的历史又是怎么流传后世的呢?

那就是根据甲骨文只言片语的记载,以及口口相传!那在传播过程中,很多真相都会被覆盖或者根据当时社会形态过度包装!

疑点来了,在尧舜禹禅让过程中,仅是因为,后者为当世之贤?估计没有那么简单吧?小编和大家一起分析

一.尧舜禹禅让制

《荀子·正论》中说道:尧舜禹禅让,是虚言也,是浅者之传,陋者之说也。

《说疑》中说道:舜逼尧,禹逼舜,武王伐纣,此四王者,人臣弑其君者也。

根据这两本史料记载,尧舜禹禅让乃是篡位!

就拿舜禅让给禹来说……

大禹治水,得民心

舜死得很是蹊跷,相传大禹为了治理洪水"三过家门而不入"。13年,耗尽心血与体力,为天下苍生兴利除害,亲力亲为,与万民一起栉风沐雨,同洪水搏斗,最终完成治水大业,万民归附!

舜后期,德衰,大禹权力越来越大。

第一疑点

舜带着两位妃子(娥皇,女英)向南巡狩,死于苍梧之野,葬于九疑山。(苍梧之野,乃荒无人烟之处,在此狩猎?还是流放?)

第二疑点

此时舜已经99岁(传说的年龄),这么大年龄还要南巡(主动还是被迫?)

第三疑点

一起南巡,舜死时,他的妃子娥皇、女英却不在身边照顾。(不可思议)

典故:

听到舜的死讯之后,舜的两位妃子抱着竹子,放声大哭,眼泪滴到竹子上,留下了点点滴滴的斑痕,后代人称之为“斑竹”,或者“湘妃竹”,两姐妹也投湘水自杀。

湘妃竹典故

第四疑点

舜死之后,他的儿子均,在商(封地),无法前来吊唁(传说均被大禹囚禁于商,不得出!若是正常禅位,又怎么会需要囚禁舜的儿子均呢)

夏启与伯益的争斗

二.世袭制替代禅让制

据说,大禹到晚年时,实际已经不想再禅让天下,他准备传位给启,但是名不正言不顺。

在《战国策》中有载,“禹授益,而以启为吏,及老,而以启为不足任天下,传之益也。启与支党攻益而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。”

由此可知,大禹明面上禅位于伯益,实际暗地里把兵权交于启,让启自己去夺取王位。

大禹死以后,启便杀了大禹的继承人而自封为天子建立了夏王朝。从此“公天下”变为“家天下”!

还有一种说法是,有人认为是大禹死后,百姓怀念其功,遂拥禹子启,建立中国第一个王朝──夏。

夏王朝建立

从这两个大的方面可知,权力更迭的背后,有很多因素左右着未来之事,因年代久远,当年之事仅靠史学家一家之言,也不足以有效论证,只是小编个人结合史料,主观臆断而已!

关于上古时代的这些故事,你有什么想法呢,喜欢可以点赞,加关注,评论互相交流哦!

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