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“我们去世后就把我们的骨灰撒在大海里吧!”公婆决定死后海葬

时间:2018-07-13

最初只是偶尔提起,我们家人听到后无一例外都是表示反对,公婆也不多说

提示:本文共有 2318 个字,阅读大概需要 5 分钟。

1

“我们去世后就把我们的骨灰撒在大海里吧!”从几年前开始,公公婆婆就告诉我们关于他们身后事的想法。

最初只是偶尔提起,我们家人听到后无一例外都是表示反对,公婆也不多说。

住进养老院后,这个话题说得多起来,公公婆婆还是说要海葬,不要墓地,不要墓碑。

不知道公婆是否正式立下了遗嘱,或者文字类的东西,只是多次听到他们口头告诉我们。

除了告诉我们要海葬之外,做出这种决定的理由越来越充分。

最大的原因就是免了后代祭扫的麻烦。现在每年清明冬至春节大姐都要从衢州赶到金华来上坟,还有姑妈一家因为姑父去世后也葬在金华,他们得从武汉赶到金华,种种不方便,种种辛苦,公婆看在眼里记在心里。

公婆还了解了海葬的具体细节,平时跟我们透露了一些情况。

看样子不管公婆有没有正式的遗嘱之类,他们都已经打定了主意。

每次听到公婆如此说都感觉很扎心。

都说人死如灯灭,灵魂不知返。而面对死亡,面对自己的后事能如此坦然又有几人!

古代的帝王继位没多久就开始为自己修建陵墓,准备各种殉葬品,对生和死看得都很重很重。

而那些大学者,大智慧家,却把死看的很淡。

孔子说:未知生焉知死。又曰:事死如事生。大抵儒家对于死也是顺其自然不大强求的。

文天祥说:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。而荆轲刺秦,舍身求义,这样悲壮的故事,从古至今都比比皆是。但是对于死后的葬礼和祭祀却又非常重视。所谓“葬之以礼,祭之以礼”。

2

《求是》副主编朱铁志自缢离世后,他所写短文“如果我死”爆红,这篇文章引发人们对生命重新思考。

他说:

“我死以后,决不保留骨灰,决不把那无聊的东西放在盒子里吓唬孩子。

如果妻儿听我的话,应该先将我所有能用的器官免费捐赠,假如它们能在其他的生命里获得新生,我将感到莫大快慰。

然后应该将我的尸体交给医学院作解剖教学用,假如学生们从我身上能够学到一点有用的知识,我又将感到莫大快慰。

人死还能有一点用处,岂不反证了活着的时候也不是浪费粮食的货?

再接下来就该果断地把我火化,趁热把我的骨灰埋在随便哪颗树下,我的灵魂或许可以随着绿叶升腾到天国去。

既然骨灰都作了肥料,墓地就更没必要了。咱们国家本来地少人多,我就不要跟活人争地盘儿了。

既然连墓地也没整,墓碑就更没必要了,还是留给农民盖房子、砌羊圈吧。”

朱编辑的观点是死后不要吊唁,不要遗体送别,也不要墓地,让自己身上的器官最大限度的让别人使用。面对死亡朱编辑坦然豁达,令人肃然起敬。

3

史铁生一生都在死亡的边缘行走,从容之至。有人说,当代作家中对死亡的理解,无出其右。

“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”

死和生,同样具有仪式感。

21岁时,风华正茂的史铁生,坐上了轮椅,突如其来的变故,对一个青年来说,身心遭受到了严重的打击。那不仅仅是一种身体切肤的痛,更是一种心灵深处的伤,让人感觉生不如死。

史铁生坚强地活了下来。

后来又患肾病并发展到尿毒症,靠着每周3次透析维持生命。自称职业是生病,业余在写作。

2010年史铁生因突发脑溢血在北京宣武医院去世,享年59岁。根据遗愿,不举行遗体告别仪式,器官捐献给医学研究。12月31日凌晨6时许,其肝脏移植给天津的一位病人。

韩少功说:史铁生是一个生命的奇迹,在漫长的轮椅生涯里至强至尊,一座文学的高峰,其想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度,一种千万人心痛的温暖,让人们在瞬息中触摸永恒,在微粒中进入广远,在艰难和痛苦中却打心眼里宽厚地微笑。

邓晓芒说:史铁生完成了许多身体正常的人都做不到的事,他对于人的命运和现实生活的冲突,没有停留在表面进行思考,而是去拷问存在的意义。

4

余华说,“最初我们来到这个世界,是因为不得不来;最终我们离开这个世界,是因为不得不走”

汉武帝年间司马迁因为帮助李陵说话,以“欲沮贰师,为陵游说”被定为诬罔罪名。诬罔之罪为大不敬之罪,按律当斩。

面对大辟之刑,慕义而死,虽名节可保,然书未成,名未立,这一死如九牛亡一毛,与蝼蚁之死无异。想到文王拘于囚室而推演《周易》,仲尼困厄之时著作《春秋》,屈原放逐才赋有《离骚》,左丘失明乃有《国语》,孙膑遭膑脚之刑后修兵法,吕不韦被贬属地才有《吕氏春秋》传世,韩非被囚秦国,作《说难》和《孤愤》,《诗》三百篇,大概都是贤士圣人发泄愤懑而作。终于,在那个“臧获婢妾犹能引决”的时代,司马迁毅然选择了以腐刑赎身死。至此,司马迁背负着父亲穷尽一生也未能完成的理想,面对极刑而无怯色。在坚忍与屈辱中,完成那个属于太史公的使命。

给子孙后代留下了“史家之绝唱,无韵之离骚”——《史记》这部不朽之作。

5

余华在《活着》里说:活着,在我们中国的词语里充满了力量,他的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的苦难、无聊和平庸。

公公婆婆一个九十几,一个八十几,都已是耄耋之年了,死对于他们来说早就不那么在乎了。活才是一件艰难的事。

年纪大了,公公婆婆患有多种疾病,身体常年都处于不舒服的状态,不是这里痛就是那里痛,要不就是浑身瘙痒,就连晚上睡觉都靠安眠药。

公婆常跟我们说:会当心自己的身体的,让我们放心。他们会咬牙活着,他们还要给我们留下一笔遗产,还要看到孙辈们都有安稳的生活。

公公婆婆是很平凡很普通的老人,对于后事的安排,他们并没有那些高尚的想法,就是顺其自然。公公婆婆曾经说过:海葬可以省掉墓地墓碑等一笔钱,国家还有奖励。到时候家人一起去海上,还可以弥补生前的遗憾。

公公婆婆在病痛中学会了忍受,忍受生命赋予他们的责任,他们现在最大的心愿就是好好活着。

所以说生活在新世纪的人们,都应在忍受中学会改变,照顾好自己,要学会耐得住寂寞,经得起诱惑,懂得选择,学会放弃。活着,在任何时候都是最大胜利!

作者:尤幸

图片来自网络

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